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• 作者：将翱将翔 发布时间：2014-05-28 22:28:57

  很好的书，以后要再读一遍

• 作者：人生得意须尽欢 发布时间：2023-02-26 09:31:26

  想了解下自己认识的福建有没有漏点。翻一圈下来，还不错，就在福州找到几个。还有没去的三明和龙岩。不过长汀没写呢。左不过那些名人，还有我去过，还没写在书里的。下次有机会到现场补。

  鼓山喝水岩 林则徐墓 严复故居 严复墓

• 作者：Kuhn 发布时间：2012-05-09 11:59:16

  只看了某人的笔记。

• 作者：ZJL 发布时间：2019-12-02 19:49:19

  能清晰的感觉到作者的进步，一本比一本成熟，不禁有点期待最终章第八部会是怎么样的惊喜。

• 作者：油尖旺大母0 发布时间：2015-01-26 20:27:43

  为什么评分那么低？新版的排版简直是美翻了，完爆朗文啊。

• 作者：miu 发布时间：2016-01-13 17:20:55

  本书基本是基于东尼博赞的思维导图和记忆方法为核心研究的阅读方法，如果你看过东尼博赞的书和《如何阅读一本书》就会觉得作者新鲜观点并不多，大体就是将一些方法进行了整合和再塑造，包括在速读和时间管理的方法上。我个人比较有启发的是关于“学习新知识前先激活既有的知识网络”和“记忆文件夹”复习法这部分。当然，如果你没看过我上述的书，那么这本看一看应该还是有一定效果的。个人觉得学习和阅读方法还是因人而异，不能千篇一律，可以遵循科学，如记忆规律、左右脑分工等，但要自己摸索最适合自己的一套方法。

• 他们就在你看不到的地方活着

  作者：由野 发布时间：2014-09-26 13:55:40

  《孽子》这本书是我在学校图书馆借来看的，我之前从未看过白先勇的作品，我对他的了解也只是在电视上看了范冰冰演的金大班后，知道原著是台湾作家白先勇写的，仅此而已。但在我很有限的读书量里，读的很多都是台湾作家写的书，我对台湾作家有一种好感，总觉得他们每个人都有一种情怀。

  翻开书的第一页上面贴着一张纸，说这书不好看，劝后面的人不要看了，赶紧退。用的还是感叹号，落款还写的前车之鉴。

  越是这样我越想看，并且想知道为什么这个人用如此强烈的语气说这本书不好看。

  这本书的开篇说：写给那一群，在最深最深的黑夜里，独自彷徨街头，无所归依的孩子们。

  一开始是书中的“我”因为在学校和同性发生猥亵行为被发现，被学校开除，被父亲逐出家门。

  从此“我”走进了公园里的那个暗夜里的王国。因为只有那里，肯收留“我”，接受“我”。

  “在我们的王国里，只有黑夜，没有白天。天一亮，我们的王国便隐形起来了，因为这是一个极不合法的国度：我们没有政府，没有宪法，不被承认，不受尊重，我们有的只是一群乌合之众的国民。”

  在那里的“青春鸟”每个都有自己的沉痛的往事，都经历着生活中的酸甜苦辣。可是在外人眼里，那些都不重要，他们就是“屁精”而已。

  在一次被警察围剿后，他们的“师傅”终于不想看他们无所归依的堕落着，开了一家酒吧，让他们在里面工作。他们的王国终于可以从风雨飘摇不见天日的公园转移到一个灯光温暖的室内酒吧，然而好景不长。报纸添油加醋的报道，外人不怀好意地试探，又一次让他们被警察盯上。

  无论怎么折腾，最后他们还是只能退回公园里暗夜的王国。社会不容他们。

  结尾，看上去他们生活开始好起来，但“我”最终也没有被父亲原谅，仍然在外漂泊。仍然不断地有像“我”一样被逐出家门的少年逃到暗夜王国里来，一代代轮回。

  读完全书，我已确定作者也是个同路人，上网一搜，看到讲述他和他爱人的文章，那又是一番感人的故事。

  书中有一段父子的故事让人特别痛心。“傅老”是很有声望的善人，抗日战争时带兵打仗，他的儿子从小就很优秀，子承父业，成为一个军人。在二十六岁的时候作为排长的他因为和下属发生了关系被人发现，面临着军法的处罚，在最后一通电话中“傅老”并没有原谅自己的儿子，怒斥他，最终在“傅老”生日当天儿子选择了饮弹自尽。从此以后“傅老”就活在后悔与自责中。

  书中的时间背景是上个世纪60，70年代。40多年后，如今的我们看似走到了一个思想开化，互相理解的年代，虽然理解并不代表接受。但在大学课堂上同性恋还被称做一种变态行为。在这个社会中还有不少被发现是同性恋或者自己出柜的人会被家里人称做孽子。像书中那样父子的悲剧还时有发生。

  天地不仁，以万物为刍狗。很多事情是天生的，并不是个人的努力和意志就能改变的。当社会不能接受这些人的时候，他们就只能在黑暗中长期居住。曾几何时，书中所写的暗夜里的王国还存在着。书里反映的那群人真实的生存状态，或许还并没有完全改变。

  我觉得写下那张条子的人可能是觉得书中的内容让她恶心，这样一群人的生存状态让她觉得肮脏堕落无法接受，她觉得这本书给了她一种负能量。

  而我也同样留下了一张条子。在封底。

  “世界并不只有美好，不管你愿不愿意相信，书中所写的那群人，他们就在你看不到的地方活着。每个人对一本书的评价都不一样，我认为这是本好书。

  一个认真读完全书的人。”

• 林语堂的些许偏见

  作者：剪花水 发布时间：2007-07-03 09:43:16

      《武则天正传》最成功的地方，莫过于用了一个李唐氏后裔的口吻来写。毫无疑问，李唐后人无一不对武则天的“篡权”行为恨之入骨，林语堂也可借李氏后人之口，将自己对武则天的恨、厌表达得淋漓尽致、恰如其分又理所应当。

      通篇对武则天的定性大多是残暴、淫荡、恶毒、残忍等评语，的确武则天确有这些特点，但是为何看不到她的优点呢？为何这些特点放在男性统治者身上就是理所应当，而放在女性统治者身上就是大逆不道？李世民不也曾杀掉自己的亲兄弟吗，为何却对他一味尊崇？皆因说话人是李氏后人。

      类似的偏见又现于《苏东坡传》中。虽然这部传记历来为众多评论家评为“苏东坡传记中最好的一部”，但我看过之后记忆犹新的却是对王安石的抨击。文中对苏轼的褒与对王安石的贬形成了鲜明的对比。不知是否是林先生太仰慕苏轼的为人与为文，所以将与苏轼有政见之争的王安石打入了十八层地狱？

      相似的差异又出现在《京华烟云》里，完美的姚木兰与没有一处优点的牛素云，又是一对褒与贬的绝对搭配。

      目前看过的林先生的著作仅此三部，却总能见到他对人的认识，或者说态度的一些偏见或者说是极端的评语。还好林先生不是搞历史的，不然他的态度真的很影响研究。