古典诗词精品6册：唐诗三百首 宋词三百首 元曲三百首 楚辞 诗经 纳兰词 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

唐诗选本层出不穷，本书以影响最大的蘅塘退士（孙洙）的《唐诗三百首》为底本进行注释和编译，所选诗篇可谓老少皆宜、雅俗共赏，最显著的特点是重点突出盛唐和晚唐两个时期重点诗人的代表作，如选取杜甫的诗篇共39首，李白的诗篇共19首，另外还有王维、孟浩然、韦应物、杜牧、李商隐、白居易的经典之作。同时还注意精选唐朝各个阶层诗人的诗篇，从皇帝到僧人，从著名诗人到存诗不多的诗人，他们的诗篇皆有录入。且题材广泛，或咏史怀古，或描山绘水……首首皆是经典。

五言古诗

张九龄

感遇二首

李白

下终南山过斛斯山人宿置酒

月下独酌

春思

杜甫

望岳

赠卫八处士

佳人

梦李白二首

王维

送萘毋潜落第还乡

送别

青溪

渭川田家

西施咏

孟浩然

秋登兰山寄张五

夏日南亭怀辛大

宿业师山房待丁大不至

王昌龄

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

丘为

寻西山隐者不遇

綦毋潜

春泛若耶溪

常建

宿王昌龄隐居

岑参

与高适薛据登慈思寺浮图

元结

贼退示官吏并序

韦应物

郡斋雨中与诸文士燕集

初发扬子寄元大校书

寄全椒山中道士

长安遇冯著

夕次盱眙县

东郊

送杨氏女

柳宗元

晨诣超师院读禅经

溪居

乐府

王昌龄

塞上曲

塞下曲

李白

关山月

子夜吴歌

长干行

孟郊

列女操

游子吟

七言古诗

陈子昂

登幽州台歌

李顾

古意

送陈章甫

琴歌

听董大弹胡笳兼寄语弄房给事

听安万善吹觱篥歌

孟浩然

夜归鹿门歌

李白

庐山谣寄卢侍御虚舟

梦游天姥吟留别

金陵酒肆留别

宣州谢且兆楼饯别校书叔云

岑参

走马川行奉送封大夫出师西征

轮台歌奉送封大夫出师西征

白雪歌送武判官归京

杜甫

韦讽录事宅观曹将军画马图

丹青引赠曹将军霸

寄韩谏议注

古柏行

观公孙大娘弟子舞剑器行并序

元结

石鱼湖上醉歌并序

韩愈

山石

八月十五夜赠张功曹

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

石鼓歌

柳宗元

渔翁

白居易

长恨歌

琵琶行井序

李商隐

韩碑

乐府

高适

燕歌行并序

李顾

古从军行

王维

洛阳女儿行1084

老将行

桃源行

李白

蜀道难

长相思二首

行路难

将进酒

杜甫

兵车行

丽人行

哀江头

哀王孙

五言律诗

唐玄宗

经鲁祭孔子而叹之

张九龄

望月怀远

王勃

杜少府之任蜀州

骆宾王

在狱咏蝉并序

杜审言

和晋陵陆丞早春游望

沈俭期

杂诗

宋之问

题大庾岭北驿

王湾

次北固山下

常建

破山寺后禅院

岑参

寄左省杜拾遗

李白

赠孟浩然

渡荆门送别

送友人

听蜀僧濬弹琴

夜泊牛渚怀古

杜甫

春望

月夜

春宿左省

至德二载，甫自京金光门出，问道归凤翔，乾元初，从左拾遗移华州掾，与亲故别，因出此门，有悲往事

月夜忆舍弟

天末怀李自

奉济驿重送严公四韵

别房太尉墓

旅夜书怀

登岳阳楼

王维

辋川闲居赠裴秀才迪

山居秋瞑

归嵩山作

终南山

酬张少府

过香积寺

送梓州李使君

汉江临眺

终南别业

盂浩然

临洞庭上张丞相

与诸子登岘山

宴梅道士山房

岁暮归南山

过故人庄

秦中寄远上人

宿桐庐江寄广陵旧游

留别王维

早寒有怀

刘长卿

秋日登吴公台上寺远眺

送李中丞归汉阳别业

饯别王十一南游

寻南溪常山道士

新年作

钱肼起

选僧归日本

谷口书斋寄杨补阙

韦应物

淮上喜会梁州故人

赋得暮雨送李胄

韩拥

酬程近秋夜即事见赠

刘音虚

阙题

戴叔伦

江乡故人偶集客舍

卢纶

送李端

李益

喜见外弟又言别

司空曙

云阳馆与韩绅宿别

喜外弟卢纶见宿

贼平后送人北归

刘禹锡

蜀先主庙

张籍

没蕃故人

白居易

草

杜牧

旅宿

许浑

秋日赴阙题潼关驿楼

早秋

李商隐

蝉

风雨

落花

凉思

北青萝

温庭筠

送人东游

马戴

灞上秋居

楚江怀古

张乔

书边事

崔涂

除夜有怀

孤雁

杜苟鹤

春宫怨

韦庄

章台夜思

皎然

寻陆鸿渐不遇

……

七言律诗

五言绝句

七言绝句

乐 府

附录

古典诗诗体简介

古诗词常用意象集锦

古代姓名与称谓

蘅塘退士，即孙洙（1711—1778），字临西，号蘅塘，晚号退士，无锡（今属江苏）人。他“性颖敏主，家贫，隆冬读书，恒以一木握掌中，谓木生火可御寒”。 乾隆十六年（1751）进士，曾官知县。诗学杜甫，有《蘅塘漫稿》。 乾隆二十八年（1763），编成《唐诗三百首》。

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书籍介绍

唐诗选本层出不穷，本书以影响最大的蘅塘退士（孙洙）的《唐诗三百首》为底本进行注释和编译，所选诗篇可谓老少皆宜、雅俗共赏，最显著的特点是重点突出盛唐和晚唐两个时期重点诗人的代表作，如选取杜甫的诗篇共39首，李白的诗篇共19首，另外还有王维、孟浩然、韦应物、杜牧、李商隐、白居易的经典之作。同时还注意精选唐朝各个阶层诗人的诗篇，从皇帝到僧人，从著名诗人到存诗不多的诗人，他们的诗篇皆有录入。且题材广泛，或咏史怀古，或描山绘水……首首皆是经典。

• 作者：教主饶命 发布时间：2015-11-29 01:11:52

  还是有所得的，好的是让好些打法知其然且知其所以然。然后这本书的理论偏紧，对于国内nl50以下的场合需要作出调整

• 作者：欧阳杼 发布时间：2018-02-22 00:16:16

  主要收获有三点：第一是无穷递降法的思想。第二是群环域的概念及作用，正好我工作中马上会用到。第三是费马大定理的大体证明思路。一路下来都充满着人类的智慧之光。哦对了，这本书变成四角恋了。

• 作者：知行捕手 发布时间：2020-06-17 21:26:28

  读完了，图书可以处理了其实就是一个概念，交叉点创造，机会多多。

• 作者：清明士人 发布时间：2020-10-10 14:07:17

  这个版本有四角号码检字。印刷有讹误，如最后的四角检字竟把“叉”作“义”。

• 作者：kayoko 发布时间：2021-11-20 00:12:04

  没有译文和解析

• 作者：寒食 发布时间：2024-03-10 22:23:36

  嬉笑怒骂，皆是戏剧

• 达芬奇的天才“密码”

  作者：绯村拔刀斋 发布时间：2018-08-18 14:19:52

  «达芬奇传»的作者艾萨克森是一位著名的传记作家，但其却不仅仅是一位作家这么简单，历任美国阿斯彭研究所的CEO、«时代周刊»总编辑和CNN董事长。作为一位作家，艾萨克森致力于阐述艺术与科学、人文与技术这些领域的跨界联系，对想象力、才华及创新的影响。他过往传记的对象，有本杰明.富兰克林、爱因斯坦、史蒂夫.乔布斯，这些无疑都是非凡的天才人物，艾萨克森在他们的传记中也详细阐述了艺术和科学的融合对他们事业的影响。但是要说到跨界的天才，列奥纳多.达芬奇，当之无愧是人类历史上将艺术与科学融会贯通的最伟大的人物（绝无之一）。

  毫无疑问，达芬奇是一个天才，而且是与牛顿、爱因斯坦一样站在人类天才的最顶峰。但在这本书中，艾萨克森揭示了一个与我们印象中不一样的“天才”，达芬奇天才的“密码”。不像牛顿和爱因斯坦这种我们可望而不可及的天才，达芬奇的天才相对更加亲民一些，他曾努力学习过拉丁文和数学，但并没有达到满意的结果，他的研究成果也有众多失败之处。由此可见，达芬奇并不是那种超高智商无可比拟的天才，他的成就是天才加努力得来的，换句话说，他的“天才”是可以学习的，如果普通人能够学习达芬奇的方法，虽然不可能达到大师那样的高度，但我相信对自己的提高大有裨益。

  达芬奇最重要的天才“密码是什么呢”？

  （1）对世界的好奇心：这应该是达芬奇能够实现伟大成就最大的特质。众所周知，达芬奇除了绘画以外，其涉猎之广令人叹为观止，人体解剖学、机械、水利、工程等等几乎无所不包。其中有一些是他为了艺术创作而进行的研究，而大部分则来源于他对世界万物广泛的兴趣。他说，“我没有特别的才能，我只是有热切的好奇心”，“你我从来都像好奇的孩子一样站在我们生于其中的巨大奥秘前”。孩子是最具有好奇心的，他们对世界万物都有着强烈的兴趣，这一阶段也是我们知识积累最快的时间。但随着我们逐渐长大，慢慢的抛弃了我们的纯真，变得世故而平庸，而那些做出非常成就的人，往往仍然保留着孩童般对于世界好奇的初心。对于各种领域的兴趣，会激发我们的探索热情，最终可以实现不同门类科学的融会贯通

  （2）类比法：达芬奇并没有接受过学校的正规教育，他对于事物的研究，采用的是其自己总结的方法，最重要的就是类比法。他使用跳跃式的思维，游走于艺术、自然、科学等不同领域，寻找他们之间共同的规律，实现触类旁通的效果

  （3）尽信书则不如无书：文艺复兴时代，是一个重拾经典的时代，人们沉浸在古希腊和古罗马知识的海洋中不能自拔，很少有人怀疑前贤的理论，更少有人亲自动手加以验证。达芬奇没有受过专业的教育使他正好避开了这个缺陷，而他即时看到了前贤的理论，也会自己小心求证而不是尽信之，这使他的各种科学发现，远远领先于他所处的时代。这在“维特鲁威人”这幅作品中表现的淋漓尽致，这个概念起始于罗马时代的维特鲁威，达芬奇在充分的研究了维特鲁威的著作后，自己动手进行了大量的实验，而在他自己进行的阐述中，大量的数据都来源于自己的实验结果，使得这幅著名的作品“维特鲁威人”成为艺术与科学融合的典范。在其之后，伽利略通过对亚里士多德的质疑和实验，开创了科学发展的新篇章。

  （4）勤于观察，动手实验：达芬奇的观察力是惊人的，这项才能和他的好奇心相得益彰。他能观察到蜻蜓前后两对翅膀不同的运动模式，也能观察到城镇中人们不同表情体现的内心世界，还能观察到不同的光影效果带来的感官变化。达芬奇的实验热情是惊人的也是极富效果的，他亲自解剖人体和动物，为了搞清肌肉和骨骼作用原理，以及神经或血管对于人和动物表情的控制，这使他的绘画在体现令人惊叹的真实下，能够给人们带来最大程度的冲击和震撼

  «达芬奇传»这本书，摒弃了之前对于达芬奇的介绍从其艺术作品开始的惯例，作者深入研究了达芬奇所有存世的7200张笔记，通过对于笔记的分析，解读达芬奇艺术作品以及其科学设想背后的故事，同时厘清了很多围绕在达芬奇光环中的传说或错误的见解。一方面如很多人将达芬奇归为飞行器、潜水器、机器人之类装置的发明者，但实际上达芬奇的很多设置只是为了舞台表演（他非常热衷于此）而设计的，且很多理论并不具有可行性；但另一方面，在解剖学、水力学、光学等领域，达芬奇的设想不仅正确且已被现在科技所采用或证实，他远远领先了那个时代数百年，完全可被成为这些领域的先驱者。遗憾的是，达芬奇的手稿没有被发表，也没有引起任何科学家的注意，也许这真的是人类历史的一大损失。

  提到达芬奇，最后也不得不说其绘画作品，他被称为人类历史上最伟大的画家也不为过，各位著名的艺术史学家也表达过对其作品极大的欣赏乃至谄媚的吹捧。很多艺术史书，对于达芬奇的作品，均缺乏详尽而全面的描述（在此私人吐槽一下，达芬奇的“圣母子与圣安妮”在之前看过的很多艺术鉴赏类书中均没有介绍过，但当2012年卢浮宫为该作品修复完成进行的展览介绍中，该作品被描述为“列奥纳多.达芬奇的终极杰作”，要知道卢浮宫同时藏有“蒙娜丽莎”和“岩间圣母”），而本书介绍了达芬奇所有存世的作品，包括最新发现并确认的，同时通过对其手稿的分析，阐述了这些作品的构思、制作过程以及艺术和科学内涵，堪称了解达芬奇的最佳著作以及粉丝的必备著作。

  最后表达一点私人的感受，非常荣幸我与大师在兴趣广泛、类比、求证等方面有诸多相似之处，虽然我远远没有大师的天纵之才，但在此表达对于大师的崇敬之情，希望在有生之年，大师的这些“密码”也能给我带来一些好运，做出一点点令人满意的成绩。

• 第一次写书评

  作者：水能载舟 发布时间：2017-08-07 16:26:08

  近日重读了弗洛伊德的经典著作《精神分析引论》，初读时对潜意识有了一定了解，将我引入心理学的大门。此次重读，对书中诸多观点已能批判性的吸收，而不局限于囫囵吞枣。此书作为心理学入门读物或是文学类读物，都是不可多得的经典。此书评在于整理读书所得，也为将这本与《物种起源》同等地位的心理学巨著推荐给大家。

  译本介绍：了解过三个版本的《精神分析引论》，在此只推荐徐胤先生的译本。徐先生旅居德国，此本亦由德语直译而来，保留了原著的风味。徐先生文学功底亦十分深厚，使此本读起来竟无译著生涩之感，超越了信达雅的水准。使本书在德文原著的基础上升华了，在心理学之外，增添了些许文学色彩。

  说到潜意识，大家或许都有听说过。不错，就像人人都知道苹果会落地一样，潜意识的客观存在早就为人所知。自古以来，哲学家、文学家等对这种心理现象多有着墨。而弗洛伊德则开创了对潜意识研究的先河。其重要意义堪比达尔文提出的进化论，是促进人类了解自己的里程碑。本书著于一次世界大战末期，彼时因战争导致的精神创伤者急剧增多，客观上促进了心理学的发展。那个时代又正值西方世界思想解放科技蓬勃发展的时期，但性在当时又显得相对保守。这种时代大背景导致弗洛伊德将诸多心理学现象归因于性，尤其是一些反常的现象，往往归因于性的压抑，甚至为此提出了“力比多”的概念，这种观点在今天已显得不合时宜。本书的重要价值体现在重视潜意识行为及其巨大作用，使当时的人们逐渐接受这种概念，并加以研究。所以，阅读经典著作，一定要根据其时代大背景辩证的吸收其中的观点，方能取其精华，为己所用。

  本书由弗洛伊德的演讲稿整理而成，共分为失误行为、梦的解析与一般精神病学三大部分，从内容上与时间上都呈逐级递进的关系。由于书中提出的理论在当时具有颠覆性，作为面向大众的演讲者，弗洛伊德由表及里，大量运用举例、比喻等手法，引导听众（后听众与读者意同）理解接受他的研究发现。这种亲近的风格，对于初探心理学的读者而言，也是非常友好的。

  第一部分，作者对大家不屑一顾的失误行为进行了深入的分析。即便在今天，失误行为，诸如口误、笔误、遗忘等，普遍被大家认为是无心之失。而作者经过长期的研究发现，这些看似偶然的失误行为，其实是潜意识作用的结果。作者以破案的蛛丝马迹类比，指出人们不应该忽视这些看似无足轻重的失误行为所蕴含的心理行为（即便是潜意识的）。这种观点在当时被认为是荒唐的，而弗洛伊德对大众的心理了如指掌，在行文中（也就是当时演讲中，下同）总能在恰当时机不失风趣的指出听众们的第一反应，在运用鲜明的事例对听众的第一反应加以否定。这种先破后立的技巧，贯穿全文始终。

  失误行为真的如作者所说与人的潜意识有关吗？答案是肯定的。人潜意识中的固有想法与现实中要做的事情发生了矛盾，意识与潜意识发生激烈碰撞时，失误便以中和产物的形式诞生了。有人认为是注意力不集中或身体抱恙导致失误行为的出现。其实这就好比在黑夜中被抢钱包，不怪罪劫匪，而怪罪黑夜一般。作者在本章节中指出了人类具有不受自己主观控制的潜意识，打破了当时人类自认为比动物高一等，且拥有绝对自由精神世界的幻想。不过作者为防止听众一时难以接受，并没有将所有发现和盘托出，而是在接下来两章中逐渐揭开其神秘的面纱。

  潜意识与意识冲突导致失误行为的发现，是具有重要实际意义的，有助于人们揭示高于失误现象本身的深层意义。把某样东西丢掉了，是否内心深处其实是想换个新的？或者是一种攒人品的心态？一些符合人心意的“巧合事件”当真是巧合吗？是否正是在潜意识的引导下，一步一步成为现实的？通过阅读“失误行为”部分，读者自会找到答案。

  弗洛伊德倾向于认为所有的失误行为都有意义，这点我不敢苟同。除去呼吸消化等低等级纯自动化操作，人的其他一切行为包括心理行为，都是意识与潜意识共同作用的结果。其中所有在大脑中进行思考/或思考后进行的行动属于意识，其他不加思考的自动化行为/心理活动，属于潜意识。我们可以把潜意识之中带有倾向性，喜好性的部分简称为“预设立场”，其在与意识发生冲突时会产生失误行为。而自动化的潜意识并非对任何事带有喜好性倾向，对大多数客观世界的反应是中性的，粗糙的。比如说传球失误或者吃饭把菜掉到地上，此类失误并不涉及任何冲突，也并没有意义。（其意义在于反映出对某件事的不熟练。但是潜意识大部分时候工作精度都是很低的，不可能将任何事都练习到熟练的地步，所以这种意义价值极低。）

  由此可见，对失误行为的分析不可调入弗洛伊德式绝对主义怪圈。弗洛伊德也提到过，如果他自己在宣传时，就说明有些情况适用，有些情况不适用，会导致演讲效果不好。如果真的将每个失误都用潜意识作用分析一番，只会给生活徒增烦恼罢了！

  本书第二部分为梦的解析，又称释梦。人人都会做梦，它太缥缈了，离奇又难以捕捉。这种特殊的生理现象，有心理学意义吗？有研究价值吗？梦具有心理学意义是肯定的，我们常说“日有所思，夜有所梦。”说明我们也都默认梦是来自于生活中的，和心理有关的现象。对我来说，了解梦的工作机理及作用显得更有价值。至于作者在本部分中通过显性梦意抽丝剥茧找到潜藏梦意，以了解人的潜意识，可能并不会普遍适用。若要对此声称百试百灵，倒也似痴人说梦了。

  比起相比于分析失误行为，对梦的分析显得难得多，作者也深知这一点，花了一节时间阐释按原方法分析梦的难处所在。最终作者采用让做梦者主导释梦的方法进行分析，起到了很好的效果。在这里作者指出人的第一反应具有重大价值，对释梦有很大帮助。第一反应，往往是未经思考的潜意识中的想法。梦又是潜意识主导的行为，往往反应的正是人的第一想法！作者由此找到了释梦之匙，开始逐步深入的分析。我们的梦有时是对日间事件的直接反映，更多时候是难以理解的梦境。（对于有意义的梦来说），表面光怪陆离的梦境之下，潜藏着真实的梦意。而这些阴性的梦意，是经过压缩，重组，审查，意向替代等步骤变为显性的梦的，想由此回溯找到潜意识真实想法，理解梦的工作方式及作用，谈何容易？

  于是作者另辟蹊径，从“孩童之梦”入手，对梦加以分析。人在成长的过程中，心理与梦都变得越来越复杂。但如果梦的作用是一以贯之的，分析孩童之梦便是解析梦的捷径。在此得出的结论，对解释成人的梦必大有帮助！孩子是最能反映日有所思，夜有所梦的人群了。往往白天没能实现的愿望，往往会不加掩饰的在梦中实现。这些例子证明了梦不是无意义的心理活动。结论是梦的内容是需求得到满足，作用是抵消来自外界和内心的刺激，保证人的睡眠。在得出这个结论后，作者又对显性梦意的形成展开了深入的分析，包括梦的压缩删除机制，内容审查机制，意向代替机制等。本章的精彩部分也正在此中，但时至今日，心理学家也不敢声称能从每个梦中找到潜意识中的真实含义。同失误行为一样，我也不认同所有的的梦都有使愿望/需求得到满足的作用。因为因为潜意识工作是粗放型的，有些梦应当是日间事件的无意义拼接改装。如此看来，想要释梦，门槛就更加高了。增强对梦这种现象的理解，才是本部分对大部分人的意义所在。

  本书第三部分为一般神经病学。名字起得有些远离普罗大众，实际上大部分内容分析的都是一些心理问题/疾病，大概是由于当时学科没有细分的缘故。这一部分的内容极具重要意义，同时又充满争议。当时人们普遍认为心理即意识，人的内心世界是完全由自己掌握的，是绝对自由的，自认为高于动物一等，充满优越感。然而这种认识，却并不能解释有的人控制不了自己的心理行为/行为（其实没有心理问题的人也是由潜意识主导，只不过潜意识的作用被掩盖了），这到底是怎么回事？当时学界普遍从遗传学角度分析，认为是基因在作祟。作者作为潜意识研究的开山鼻祖，找到了心理问题真正的原因所在-潜意识某部分受到了压抑不能满足，而以其他形式展现出来。

  不同于前两部分作者对潜意识的介绍往往点到为止，在此部分中，作者对潜意识与意识的关系展开了详细的分析与论述。指出了支配个体的最大力量并非是平时我们感受得到的意识，而是潜意识。这在当时引起了非常大的轰动，在进化论说明人是由动物进化而来的基础上，再一次打击了人类莫名的优越感，使人类更加客观的了解自己。除此以外，本部分的大部分观点直至今日都十分受用，仍具有现实指导意义，对于一本开创学科的书籍来说，着实不易。

  但是本部分最为人诟病的部分在于，作者发现了心理问题源自于潜意识的压抑或者创伤，居然将所有心理问题归因于性的压抑，由于性的压抑，以其他形式替代。为此还创造了力比多的概念。这是类似于物质守恒定律的概念，性力若未得到满足而被压抑，就会转化为其他心理行为，从而导致人产生心理疾病。作者产生这样的观念大抵由于当时西方社会谈性色变的主流社会状况，导致他大量患者产生心理疾病确因此而来。这种观点在今天看起来着实是太过绝对了，也显得有些荒谬。

  总结：这本书在心理学史中具有重要地位，改变了人类对自身的看法。我们的行为，竟是在自己不自知的情况下由潜意识主导？一些意识行为，也是由潜意识引导的？（譬如让自由联想，闹钟首先蹦出的答案往往是潜意识的）人类与动物的区别在哪里？书中这种观点，确实让人第一感觉难以接受，甚至引发强烈抵抗，因为与潜意识中的预设立场并不相符。其实这并不是什么洪水猛兽。如果一件事情客观存在，知道永远比不知道要好，假装不知道而自欺，并不能解决任何问题，我们应当承认潜意识的存在。人类的大脑也是由简单的脑逐步进化而来的，是外界刺激和内部刺激相作用的产物。最原始的部分应对最简单的刺激，不断向外生长。直到大脑皮层，也就是最外层，才属于意识操控的部分。潜意识是几亿年进化的产物，意识是几百万年的产物，意识生于潜意识，这是我们应该承认的客观现实。这也就引出了一个严肃的问题，我们的生活，真的像看起来那样是由我们自己掌握吗？还是随不受控制的潜意识随波逐流呢？这不是一道判断题，是一道选择题。因为，意识虽发源于潜意识之上，正像那军队中的将军一般，虽少，却具有巨大的作用。他具有强大的主观能动性，可以反作用于潜意识。没错，潜意识的改变极具惰性，但并非一成不变。拿驾驶来举例，刚上路的时候非常紧张，且不能边开车边聊天，生怕出错。那是因为一直是意识在操控，意识善于专注处理一件事情。老司机开车稳，且能和乘客谈笑风生，因为大部分操作已经转化为潜意识控制，才能抽出意识和其他人交谈。人的三观也处于潜意识层面，一旦培养成熟，遇到与自己立场向左的事件/言论，无需思考，反对之感就以生于心中。也就是说，如果人想改变自己（如由随意变得严谨），不断的努力，不断的尝试做出改变，直至你的潜意识发生转变，你就是一个全新的自己。最初会受到潜意识的强烈抵触，当做事严谨逐渐进入潜意识后，就会形成积极的循环，使人越变越好。所以，真正的了解了潜意识与意识的关系，我们不但不会自贬作为人类有何独特之处，反而知道了如何做能掌握自己的命运！

  以上都是我对这本书以及意识/潜意识的一些粗浅的理解。希望大家阅读此书，能获得自己独特的思考。