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版本: 第1版, 平装, 外语教学与研究出版社

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书籍介绍

版本: 第1版, 平装, 外语教学与研究出版社

• 作者：K2 发布时间：2008-08-28 14:14:30

  "This book was first published in 1940 and is now in its 4th edition. The funniest book ever written about investing, it lightly delivers many truly important messages on the subject." - Warren Buffett (2006 Berkshire Hathaway Annual Report)

• 作者：严肃的栗米 发布时间：2023-03-15 20:04:06

  了解到在北京建都的六朝分别是辽金元明清和中华民国初期。

• 作者：时雨 发布时间：2013-11-20 18:56:08

  大学期间读过最好的教科书

• 作者：泡泡糖树吃大象 发布时间：2023-11-08 15:27:35

  一周刷完了初阶词典恶补一下日常口语 初阶果然还是有好些词汇没收录到 一个无用小观察 例句里出现最多的女性人名是Jane

• 作者：Stan 发布时间：2020-03-01 17:03:53

  不管你感不感兴趣，写的是清楚的，有原则方法，有演绎内容，尽管每章都在重复。

• 作者：喵咪咪 打着滚 发布时间：2011-08-11 10:41:33

  笑点和感动点都不要太多哦！我也是周晨大大的脑残粉了！有小喜这样的朋友这辈子都值了！阿隅越来越萌了怎么办……不能更期待后续啊嘤嘤嘤嘤……阮萤没事的，我们每个人都是这么过来的。

• 杂谈托翁——草婴本

  作者：齐瑟 发布时间：2013-03-15 09:58:54

  1、少年时期为了装逼，表示自己是听老师话的好骚年，于是，一气之中，托尔斯泰、司汤达、福楼拜、勃朗特姐妹等统统纳入已被阅读过的名单中。也不乏拿着大部头，故意露出封皮，坐在侧窗的位置上，或者坐在桌子上的情景。一脚蹬在前面同学的桌沿，另一腿自由下垂，背部挺直，颈部拉伸，左手架在膝盖上，一只手掌撑住书的底部，另一只手或拖腮，或翻页，若有人偶尔路过，口中必定要念念有词，做认真状。黄昏时候，天色渐暗，树叶在窗外瑟瑟作响，教室里一定是不允许开灯的，只为我那念书的侧影不被破坏，就这样，直坐到天黑，黑到一个字也看不到，要等的人也早已离开，才慢慢地收拾书包，揉揉脖子，下楼推单车回家。一整个青涩地少年时期，所有的世界名著在我的记忆里唯有一串串长长的名字，其他再也记不起了。

  2、路遥刚刚去世，我得到了他的中篇小说集，十六块钱。路遥是唤醒我认真认识现当代文学的炸雷，让我从虚诞的名著里脱身。漫漫长夜里，陪伴着路遥的文字，我泪流满面，一遍遍地阅读，一遍遍地摘抄，一遍遍地读后感，他影响了我整整四年的大学时光。那穷得连吃饭时多要份咸菜都不舍得的少年，还有同学间相助的真诚，那一桶映得到人影的清汤，那烤得发烫的土豆。那纯朴地陕西在路遥的文字里简单而深邃，让人动容。

  3、中文的学生总是拥有大把地泡在图书馆的时间，奇葩的是，我好像真的忘掉了，我曾经为了装逼而屯的那一票世界名著读本。相反，直到为了四六级考试，我才又拿起了它们的——英文简缩本。

  4、一直到毛姆时期。

  5、我彻底地被毛姆的八卦精神吸引。重新认识了这些不世出的天才们。于是，我又搜集起这些利器，这次，是为了阅读，不是为了装逼。

  6、从托尔斯泰的《战争与和平》入手，开始啃砖之旅。

  7、托尔斯泰生活富裕，他拥有城堡、庄园、田地、农奴。他在当时，年收入已有三万英镑。他生活规律、风趣幽默，他用银餐具、长长地餐桌，大大地书房。他有漂亮温柔地妻子，十多个儿女，受人尊敬。

  8、年少时的托尔斯泰高大壮硕，风流倜傥，接受传统地贵族教育，决心以后走上法律或者政治岗位。但是对于学业，他却并不热衷，他喜欢流连于社交场所，同时痴迷哲学与文学。早早地超自己的阶层，认识到平民的价值。

  9、厌倦莫斯科的社交的生活和环境，他参加了军役，服役两年后被提升为准尉。军队生活的艰难与辛酸并未让他失去信心，相反，他更是在各次战役中体会到了平民的可贵精神与品质，他也更加同情普通人民。

  10、他曾与家中仆女私通，生下一个儿子。然后，他感觉到这种滥交的生活方式不好，于是，便匆忙结婚。34岁的托尔斯泰与当时沙皇御医的女儿成婚，表面上看，门当户对，但二人的精神、文化、教育水平差距甚大。初时，二人感情很好，曾先后育有13个孩子，托尔斯泰很风趣幽默，在餐桌上和孩子们妙语如朱，逗得满场欢笑。可是，对于那个私生子，后来却沦为为他自己的婚生子赶马的命运。托尔斯泰就主张平等、自由、博爱，但对于婚生子与非婚生子，却有着天地之渊的相待，这又要怎么解释呢？

  11、婚后，他写作、她管理庄园，生活美满平静。他的家产丰富，森林、湖泊、果园、城堡、农奴全都是托尔斯泰私有，他完全不用担心生计问题。妻子帮他誊写文稿、保存文稿，二人感情融洽。

  12、托尔斯泰思考人生、思考命运，但却惧怕死忘。他痛恨暴力政治、暴力革命，宣扬博爱与自由平等，他反对阶级，同情农奴。他开始寻找精神出口，这个时期，他逐渐认识到人生而平等，他希望能够到民间去，他对自己所处的这种贵族地位、这种寄生的生活感到苦恼，不知道该怎么处理财产，面对穷人。

  13、他开始布施自己的钱财、甚至穿最破的衣服、家里餐桌上的饭菜也开始减少。他的这种精神吸引了大批青年人的追随，他自己耕种、亲自与农奴一起劳动，居家迁往莫私科后，他又到贫民窟去，与城市下层人一起生活。他甚至放弃了自己的书稿的版权，将版权交付社会。

  14、他和妻子的争执也从他的思想的转变开始，因为，家里的日子几乎已经过不下去了，庄园亏损，经济收入减少，八个孩子还要生活，农奴还要吃饭。他的妻子坚持拒绝他出让版权，这种矛盾让他寝室难安。因为，如果他拒绝妻子，那妻子就会痛苦，他不能让别人痛苦。但如果他不拒绝妻子，他就会因为不能将所有财产捐给社会而难过。但最终，还是有一部分版权被他的妻子保留。

  15、他对于农奴不能理解自己而感到悲观失望，他的信徒和他的妻子的争执也让他难以忍受。他选择了离家出走，当时已八十高龄的托尔斯泰还感染了风寒、发烧，他在火车上患了肺炎，中途在阿斯波沃车站下车，住在医院，当时，所有的媒体也已经得知了消息，纷纷赶来，他的妻子也匆匆赶来，但托尔斯泰在昏迷中，并未知道，自己的妻子来，带他回家。

  16、托尔斯泰安葬在亚斯纳亚波利亚纳的森林中，没有墓碑和十字架。

  17、托尔斯泰在《战争与和平》中用大段文字描述了俄法战争，在他死后没有多久，便爆发了比当年俄法战争更为惨烈的战争，这一场战争波及了全人类。

  18、《战争与和平》实在太为强大，波澜壮阔，脉胳万千却又集而为一，如果世界要讲一段关于饿法战争的故事，也得按照《战争与和平》来讲，因为，托尔斯泰实在是写得太棒了。

  19、上海文艺出版社草婴的译本，很流畅，很舒服。如果你读第一册觉得很艰难，尤其是在面对那几十页的战争场面描写的时候，你觉得你读不下去了，我请求你，千万坚持住，坚持下去，到第二本，你就会欲罢不能。因为，你会认识到那里的人物多么地美妙，多么地真诚，多么地感人。

  20、书中穿插了托尔斯泰的理想，解放农奴，但他也清楚地知道，总管在骗他，可是他还是想这样做。因为，他是托尔斯泰。

  21、一定读一读吧，如果你害怕别人知道你读的是托尔斯泰的话，就在外面包个书皮。

• 何谓真正的遗产保护

  作者：桂道樂 发布时间：2021-12-09 22:26:16

  ◆ 保护的“误区”

  >> 在国际上，原真性原则是检验城市遗产保护成功与否的基本原则，这是保护的核心问题。

  >> 显然，这种以景观需求为主要目的的新建仿古建筑已不属于文化遗产保护范畴，因此也无法用原真性原则加以衡量。但是，它却对我国的文化遗产保护实践造成了很大影响，引发了到处都重建已经消失的历史建筑的风潮，而且混淆了保护历史文化遗产和新造所谓“历史景观”两个概念。

  ◆ 六、“文化工程”

  >> 以文化为名的工程是新建项目，不属于文化遗产保护的范畴，但是现在很多人把这种建设行为当成遗产保护，在我国公众遗产保护意识不强的情况下，使人们混淆了遗产保护与再造历史景观的差异，造成了很大的社会危害；还有些人把“文化项目工程”当成弘扬中国传统文化的物质载体，希望借此提升国家软实力。有这么多人热衷于打造人造“文化”，其实他们的注意力在于“经济”——希望借“文化”发展旅游，从而获得更多的经济利益。

  >> 从长远利益来看，这样的文化项目工程常常经不起时间的考验，一些项目在经历了暂时的繁荣之后就开始衰败，这些耗资巨大的工程项目不但不能保护好现有的文物古迹，大量的人造景观还会破坏现有的历史环境，值得我们深思。

  >> 无论是世界上，还是我们中国，所有杰出的城市都不是靠打造历史文化景观而闻名的，与之相反，杰出的城市反映的是时代的特色、文化和技术。巴黎的埃菲尔铁塔在当时展示了最新的技术，卢浮宫的玻璃金字塔展示的是时代的特征，它们没有使巴黎形象有丝毫的减损，反而让古老的巴黎展示了时代风采，这才是我们所需要的文化。

  >> 再造的文化景观无法推进民族文化的进步。孔孟文化固然重要，但中华文化如何能通过一座“城”来体现？文化是融合于全民的知识素养之中的，而提升中华文化更需要一系列的、长期的行动，比如文化遗产保护，青少年的教育、人们日常生活中道德情操的培养等等。如果把建设“文化工程”的大量资金用来修建博物馆，保护历史文化遗产，应该会取得更好的社会效益。“教育是立国之本”，提高国民素质是首要，中华文化的保护、继承、传播与光大是教育的根本途径。

  >> 一些大规模的项目工程不仅破坏自然生态景观的完整性，而且传统文化中富有意义的事物被简单化成商业性的虚妄庸俗的符号，富有煽动性的表面意义盖过了本该有的厚重内蕴，是对文化价值的背叛和对“真文化”的曲解。

  >> 几乎每一种具有魅力的文化，都必有浩浩荡荡却毫无魅力的伪文化。

  >> 过多过滥的‘老北京’‘三国城’等堆砌不出真正的文化，这些人造景观在饱受风吹日晒后终不过是些建筑垃圾。当这些充满虚假气息的东西在当下文化生活中弥漫开时，冯骥才所言将不是危言耸听——博大精深的中华文化正在被改造得浅显粗陋。这文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害，不仅仅在文化本身，还将败坏我们的国民精神，即精神走向浅尝辄止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，伪文化将进一步使民族低素质化。

  >> 当前的许多所谓的“保护”行为，都是在破坏遗产的价值，保护历史古迹与环境相互依存的关系对历史遗存的整体性至关重要。国际上的宪章文件多次强调应尽可能地保护文化遗产所承载的全部历史信息，包括文化遗产赖以生存的自然与人文环境。

  >> 我国的一些地方却没有把握好发展旅游的“度”。发展旅游首先要保护好文化遗产，尊重遗产地的自然生命进程，而不是再造“文化景观”。文化项目工程的根本出发点不在于保护城市遗产，而更多的是考虑旅游，一些地方政府为发展旅游才进行保护，才来建设文化项目工程，出现了本末倒置的现象。

  >> 这些规模宏大的工程项目常常占地几千亩，建筑用多少材料更难以预计，虽然一些项目是私人企业投资，但是土地、材料、能源的浪费却是个重大的社会问题。这样的工程项目可能会取得短期效益，但是希望通过“再造景观”来发展旅游，不可能具有长远前景，更不利于社会的可持续发展，这个是普遍性的问题。与大规模的文化项目工程相比，中国农村散布的大量传统民居，由于缺少财力、技术方面的支持，面临着剧烈的人为破坏和渐进的自然损毁。

  ◆ 八、旧城改造

  >> 人们感到失望是因为：破旧的棚屋消失了，那些古老的四合院也一起消失了

  >> 这究竟是历史遗产地，还是一个不折不扣的房地产项目？

  >> 所谓的“修旧如新”或“原样重建”实际上就是将老建筑推倒后在原址上使用新材料、按照原式样重新建造。比如奥运前夕的北京胡同改造，虽然在整体上很好地传承了传统街巷格局，但是，这不是真正的保护，这样的“原样重建”使建筑的历史价值荡然无存。新建筑无论模仿得如何逼真，都无法追回逝去的时间，如此的传统街区更新模式丢失了古建筑的历史价值。

  >> 所谓的“修旧如新”或“原样重建”实际上就是将老建筑推倒后在原址上使用新材料、按照原式样重新建造。比如奥运前夕的北京胡同改造，虽然在整体上很好地传承了传统街巷格局，但是，这不是真正的保护，这样的“原样重建”使建筑的历史价值荡然无存。新建筑无论模仿得如何逼真，都无法追回逝去的时间，如此的传统街区更新模式丢失了古建筑的历史价值。

  >> 如果采取“修旧如新”的保护方式，古建筑连最基本的“见证文物”的功能也会消失。

  >> 许多人误以为整体性就是追求“风貌”的统一，通过对旧城区传统建筑的“修旧如新”来换取的和谐实际上只是一种视觉上和心理上的宽慰，而为此付出的代价却是城市遗产的生命力——其历史价值的丧失。

  >> 首先，重建的新房子没有时间的历史叠加痕迹，而原真性的根本就在于它的时间性，在保护中如果无法体现它的时间性和历史感，那么城市遗产本身的价值将被遮蔽。历史建筑应该是历史的原物，而利用现代材料重新修建的是新建筑。在老建筑被拆除的之时，其实已经宣判了它的消亡，它的存在已经结束了。重建起来的建筑，是一个新的存在，它所代表的技术、材料、工艺水平都是当代的，不具备时间的累积过程，而我们所要保护城市遗产的根本目的就是要保护镌刻在遗产上的那一段时间历程，那一段历史岁月。

  >> 城市遗产是历史学家研究历史的证据，这些历史证据是他们叙述历史的出发点，借此建立起对过去的认识。

  >> 认识历史需要城市遗产的原真性。

  >> 为求风貌统一，对老房子采用粉刷外墙的办法，虽然外表很光鲜，但决策者没有理解保护的宗旨，仅仅把城市遗产保护看作改善城市形象的工具，造成对城市遗产保护理念的误导。实际上，外表的改善并不能真正解决老百姓的生活问题，旧城改造的“形式主义”仍然泛滥，在这种思想指导下，城市发展中必将充斥越来越多的“形象工程”或“政绩工程”。

  >> 我认为，对我国的历史街区应采取循序渐进的小规模发展模式，将街区内建筑逐栋调查，针对每幢建筑采取不同的措施，有的需要保护，有的需要维修，也有的需要拆除和重建。保护前提下的发展是一个长期的过程，需要深入细致的工作。

  ◆ 九、文物及考古专家

  >> 对于单体建筑和建筑群，原真性就是原状。对“原状”的理解有些不一致，梁思成提出“修旧如旧”, “旧”也有不同的理解，我理解就是“原状”。