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• 作者：又几 发布时间：2019-12-22 03:23:05

  不值得读，可以根据章节标题筛选内容，干货少鸡汤多。第四章户型选择和知乎有些回答几乎一模一样。

• 作者：talliscool 发布时间：2020-07-07 17:15:14

  虽然还没有正式踏入铁三界，但这本书很好的让我了解了长距离耐力运动是怎么回事，训练，营养，恢复，降温，等等！

• 作者：zyy 发布时间：2021-02-18 08:09:50

  前段时间因为焦虑非常难过，想起几年前逛方所看到的这本书，然后淘宝啥的都没，最后在当当买到了。这本书虽然字数很少，每页估计就一百来字，但有些内容还是有点啰嗦。

  总的来说还是有好几个醍醐灌顶的点。比如焦虑背后是极端不合理的欲望，导致焦虑的三种不合理的思考方式，不安焦虑下时常不被人所意识到的一些行为等等，虽然很多内容是老生常谈，但在作者的书写结构下通体读完还是感觉有收获。至少，能够很积极地面对和思考自己的焦虑了。

• 作者：油尖旺大母0 发布时间：2015-01-26 20:27:43

  为什么评分那么低？新版的排版简直是美翻了，完爆朗文啊。

• 作者：Azeril 发布时间：2023-02-16 18:51:41

  聚焦数字新生代正在或将要普遍遭遇的问题 通过家庭教育 如何在科技和生活之间寻求平衡. 围绕数字屏幕的危险性 识别不同成长阶段孩子会出现的危险信号 培养健康和均衡发展的孩子 以及如何扭转孩子不良习惯等方面展开探讨. 屏幕时间问题对少儿的影响情况 则还有待更多的科学研究验证和揭示.

• 作者：Arch-Murder 发布时间：2009-04-13 18:48:17

  简洁实用！

• 不朽父子情

  作者：卢十四 发布时间：2006-01-14 05:23:29

  在我很小的时候，就断断续续的在诸如《故事大王》之类的杂志上，看到零星的《父与子》转载。正如真正的音乐爱好者会选择购买整张专辑而不是鸡零狗碎的下载MP3，我也对《父与子》的全集觊觎已久。

  前两天终于在当当买到这本书，当天下班的公交车上，我便开始埋头苦读。对我们这辈80后的人来说，很多文艺作品都已经带上了符号的色彩，重温起来，就具备了双重的意义：一层当然是正常的欣赏；另一层，则是怀旧。这两层意义的叠加，总让我们在很多老影视、老书籍面前流连忘返：诸如83版射雕之类，就是其中的典型代表。其实，我很怀疑很多此类“经典”如果是本世纪的产品，是不是真的还能那么打动人心。但是，那已经不重要了。所谓经典，就是让我们用十年前的眼光，回味十年前的作品。

  那么，首先要做到的，就是找回当年那颗单纯的心。

  很高兴，在翻了三四页以后，我已经完全的找回了状态：儿时让我捧腹大笑的作品，今天看来还是那么妙趣横生。我低着头，忍不住在公交车上闷声嘿嘿的边看边笑。

  其实，最打动人心的，不是那些记忆犹新的作品，也不是那些以前从未见过的作品，而是那些本来已经即将遗忘可是看到之后猛然回忆起来的部分。那些东西曾经如此强烈的打动过我们，却不知何时，悄然的在岁月的流逝中渐渐淡去。如果不是在今天重新看到他们，也许明天我就永远想不起来了。——而那些貌似完全陌生的作品呢？“也许我以前看到过，也许昨天它还在我脑海的某个角落里……”我默默的想着。

  这些珍宝的无故流失，不可避免，却又多么可惜。所以，当他们从沉睡中再度被唤醒，那份欣喜真的让我激动得要跳起来了。

  扯得远了，继续回来说《父与子》：那位肥胖、谢顶、平凡无奇的父亲，是多么可爱的人啊！我们可以很滥俗的说：他从不用长篇大论来教育孩子，而是身体力行的和他做朋友。他有很多缺点，并不完美，可他却那么富有童心、爱心……没错没错，这样的调调儿的确很滥俗。正如爱情的故事多半也很滥俗一样。世界上总有那么些东西其实没什么新花样，但每每具体演绎起来，却总能给我们带来永久的感动：比如爱情，比如亲情。所以，滥俗的爱情故事在高手笔下总能让人落泪；平凡的父子深情在卜劳恩的画纸上显得那么伟大。

  理论上说，写到这里，为了充实文章，我应该举出点实例。而且这样做也很简单。但是，我觉得那实在没有必要。阅读的快感只能从作品本身获得，而不是靠我这篇几乎毫无价值的评论。

  “温情”，这是本书的前言一再提到的一个词。而我也确确实实的感受到了温情。在这个寒冷的冬夜，当我捧起这本《父与子》，却觉得一股绵延不绝的暖流缓缓温暖着我的胸膛。是啊，我们这个时代并不缺少暴笑。以漫画而论，《蜡笔小新》的拙劣和《加菲猫》的恶搞或许会让我笑得更加夸张。可是，温情呢？那种打动我们内心深处的力量似乎已经久违了……在这个冷眼如针的时代，在这个充满反讽的时代，在这个幽默越来越冷、越来越黑的时代，我们是否在不知不觉当中，眼睛里再也流露不出那种充满爱心和智慧的眼神？

  恩，几米或许是一种特例吧。这个台湾漫画家以其一贯的脉脉温情打动了无数小资男女的心。那么，“温情”的火种是不是就由他在当代传承了呢？至少我觉得：几米始终在刻意的追求、维护着那种“温情”的感觉，小心翼翼、机关算尽，唯恐有失。所以，在这种状态下，几米是永远幽默不起来的。反观《父与子》，那份挥洒自如、机智从容，绝非几米可以相提并论。《父与子》是面色红润，声如洪钟的；几米是多愁善感，顾影自怜的。二者最大的差别，恐怕就在这三个字：生命力。

  当然，拿几米来类比卜劳恩，的确有点不伦不类。我忍不住插句闲话：台湾的很多畅销书作家，仿佛都有这个特点，——善于营造小情调，却又过于营造小情调。最终导致的结果，就是失之于矫情。几米、痞子蔡、更早一点的张晓风，莫不如此。究竟是什么原因造成了这样一种文化传统呢？这或许可以是另外一个话题。

  《父与子》中有一类主题频繁出现：儿子受到了伤害和威胁，每当此时，那位平凡的父亲就会爆发出无穷的能量，象一头发怒的雄狮，奋不顾身的保护儿子。平凡人逞勇，当然会闹出很多笑话，漫画的笑料自然也就充沛。而当我在公交车上看到这样的作品，展颜之余总觉得眼眶发胀，——我想到了自己的父亲。

  是的，我相信：每一个读到《父与子》的成年男人，都会不由自主的想起童年，想起曾经如山一样给我们保护如今却垂垂老去的爸爸。

  小时候，我喜欢对着爸爸的肚子猛打猛撞。他却笑眯眯的任由我踢打，岿然不动。小时候，每当遇到困难挫折，我的第一反应就是找爸爸……而那个强壮的、神奇的、无所不知无所不能的爸爸，总能在轻描淡写中帮我解决所有天大的难题。当我逐渐长大，爸爸已经罩不住我的时候，我才慢慢感受到：他的强壮往往是由信念，而不是肉体来支撑；他的轻描淡写往往是精疲力竭时，咬紧牙关的不露声色。

  一个成年男人，只有当他读懂了自己的父亲的时候，才可能真正成为一个男人；只有当他自己成为了父亲的时候，才真正算得上一个男人。

  而首先，我们应该感谢：上天赐予了我们一位伟大的父亲。

  顺便谈一下：《父与子》的精华几乎全在前半部分。灵感总有枯竭的时候，这本书的后半部分明显构思粗糙、内容雷同、笑料肤浅、水准下降。——当然，这已经无损于《父与子》的伟大了。

  最后，让我们怀念一下《父与子》的作者，伟大的德国漫画家卜劳恩：他出生于1903年，原名埃里西.奥赛尔，幼年随家人迁居卜劳恩市，后以该市名称为笔名。1934年到1937年，他创作了不朽名作《父与子》。1944年，因纳粹迫害自杀身亡。他本人于1931年拥有了可爱的儿子克里斯蒂安，成为父亲，——那一年，他28岁。

• 它们不会说话，却具有非凡的力量

  作者：星空 发布时间：2019-09-23 22:36:47

  

  在裸子植（比如松柏）和被子植物（比如杏李）之前，是没有种子这一说的；种子就是裸子植物和被子植物特有的繁殖体，一般由种皮、胚和胚乳三部分组成，有的植物成熟的种子只有种皮和胚两部分。从植物学本身的意义上来说，种子的形成可以使幼小的孢子体胚珠得到母体的保护，并像哺乳动物的胎儿那样得到充足的养料。由于种子具有适于传播或抵抗不良条件的结构，所以能够为植物的种族延续创造了良好的条件，这也就是种子植物能够代替蕨类植物取得优势地位的原因所在。

  一棵参天大树，比如那棵高达156米、世界上最高的澳洲杏仁桉树，它的种子才一丁半点大，二者的对比无疑是很悬殊的。但要是想到，那棵百米巨树居然最初是由如此之小的一棵种子长成，就不能不让人为之感叹。种子的能量由此可见。一般来说种子看上去都并不怎么起眼，却是一棵植物——当然必须是裸子植物或者被子植物——最初的起源，所以其实并不应该被忽视。

  特别是当形形色色的种子，在美国作家、自然主义者、哲学家亨利·戴维·梭罗的笔下逐一呈现，留下它们最为鲜明的印记，而且冠之以“信仰”这个意义颇不一般的词的时候，更能够感觉到，那一种对于自然之物的由衷喜爱以及敬畏。在距离康科德两公里的瓦尔登湖畔，二十八岁的梭罗撇开金钱的羁绊，在这里自建小木屋，自耕自食两年零两个月，写就了闻名于世的文学著作《瓦尔登湖》。《种子的信仰》是这位诗人、哲学家最后十年每日于林中散步所写下的对自然的观察和对生命的体悟。相比较《瓦尔登湖》，或许它更纯粹一些——字里行间透露出的，却依然是一种梭罗式的对自然的深厚的情感。

  在梭罗的笔下，种子们都像是有了除却本身的自然的生命力之外更多的力量与感情。它们既是自然的产物、自然的一员，同时更有着自己不一样的性格。它们的形态多样、生命力不等，却都足以令人肃然起敬。

  于是，忽然间，就想到中国作家夏衍的一篇文章——《种子的力》了。这是一篇通过写自然界的种子，来热情地赞扬甘于外敌入侵并奋起反抗的人民大众的力量的文章。其中的这几句话至今读来依然让人印象深刻：“没有一个人把小草叫做大力士，但是它的力量的确谁都比不上。这种力是看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现。上面的石块丝毫不能阻挡它，因为这是一种长期抗战的力：有弹性，能屈能伸的力；有韧性，不达目的不止的力……”

  梭罗笔下的种子，是他所看到的北美的各种各样的种子；夏衍笔下的种子，是一种特殊时期寄托了特殊情感的种子……它们不太一样，但又在某种程度上有着相似的品质。就是因为，它们有一种共同的名字——种子！

  当然，如果只是纯粹地来看待种子的话，它们也同样不像表面上看上去似乎微不足道的样子，绝不容许有丝毫的轻慢。