历史为什么选择了毛泽东 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

研究毛泽东的权威学者施拉姆曾说：“100年之后，毛泽东仍是世界人民最为关注的思想家与军事家。”本书为读者权威解答“历史为什么选择了毛泽东？”这一意义重大的问题。

《历史为什么选择了毛泽东》作者李洪峰同志通过对丰富的史料进行分析，梳理了毛泽东在政治理论和革命实践中不断前进的步伐：毛泽东接受马克思主义的过程、如何确立其领导地位、如何解决革命道路上的种种矛盾，以及在何种情况下提出“枪杆子里面出政权”的著名论断等等。

《历史为什么选择了毛泽东》还从更加宏观的角度，分析了佛教、犹太文化等各种理念的碰撞如何影响了中国传统文化，进而追根溯源，探讨了马克思主义与我国传统文化的交融如何影响了毛泽东的战略决定与理论创新。

在世情、国情深刻变化的今天，我们不能割断历史，深入分析和总结伟人毛泽东给我们的宝贵经验，不断深化对新形势特点和规律的认识，才能在工作和生活中更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。

引子

一、毛泽东理论创新的必要条件

（一）马克思主义本身的科学性、先进性，是毛泽东理论创新的最重要内在因素

（二）中国革命极其广泛深刻的伟大实践，是毛泽东理论创新的实践基础

（三）中国底蕴深厚、博大精深的历史文化，是毛泽东理论创新的基本文化条件

（四）中国共产党是富于理论创新精神，创造性地运用马克思主义的党

二、毛泽东理论创新的思想方法

（一）充分认识理论的极端重要性

（二）自觉坚持实事求是的思想路线

（三）从问题出发

（四）深入实际，调查研究

（五）坚持不停顿地学习

（六）善于独立思考

（七）科学总结经验

（八）抓主要矛盾

（九）心中时刻装着人民

三、毛泽东理论创新的伟大意义

（一）毛泽东理论创新的理论意义，是使中国共产党有了属于自己的科学理论形态，中国作风、中国气派、中国表现形式的、中国化的马克思主义

（二）毛泽东理论创新的政治意义，是指导建设了一个坚强的无产阶级政党、一支强大的人民军队和一个伟大的社会主义共和国，为中国特色社会主义道路的开辟作了理论探索和充分准备

（三）毛泽东理论创新的时代意义，是从根本上改变了中华民族近代以来精神萎靡的形象，使中华民族在精神上政治上站立起来

参考资料

李洪峰，男，汉族，1950年1月出生，研究员。

曾任中央政策研究室党建研究局局长，中共西安市委副书记，新华社党组成员、中央纪委驻新华社纪检组组长，文化部党组成员、中央纪委驻文化部纪检组组长。

现为中国艺术研究院研究员、博士生导师，西北大学教授、博士生导师，北京航空航天大学兼职教授；当代书法篆刻院院长，中国书法家协会会员；中国思想政治工作研究会副会长，中国监察学会副会长，中华人民共和国国史学会顾问，全国党建研究会特邀研究员。

主要著作有《论现代领导之道》、《和中青年干部谈谈领导能力》、《邓小平执政党建设理论学习纲要》、《论中国共产党的基本特点》、《伟大复兴与战略思维》、《中国共产党章程学习笔记》、《论邓小平》、《论陈云》、《廉政论》、《大国崛起的文化准备》、《中国古代的君子文化》、《经济学读书笔记》、《文化学读书笔记》、《政治学读书笔记》、《历史学读书笔记》、《集注》等。主编有《毛泽东邓小平论党的民主集中制》、《毛泽东邓小平论实事求是》、《毛泽东邓小平论中国国情》、《邓小平新时期重要活动纪略》、《中国廉政史鉴》、《文化价值》、《文化责任》、《文化力量》等。

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书籍介绍

研究毛泽东的权威学者施拉姆曾说：“100年之后，毛泽东仍是世界人民最为关注的思想家与军事家。”本书为读者权威解答“历史为什么选择了毛泽东？”这一意义重大的问题。

《历史为什么选择了毛泽东》作者李洪峰同志通过对丰富的史料进行分析，梳理了毛泽东在政治理论和革命实践中不断前进的步伐：毛泽东接受马克思主义的过程、如何确立其领导地位、如何解决革命道路上的种种矛盾，以及在何种情况下提出“枪杆子里面出政权”的著名论断等等。

《历史为什么选择了毛泽东》还从更加宏观的角度，分析了佛教、犹太文化等各种理念的碰撞如何影响了中国传统文化，进而追根溯源，探讨了马克思主义与我国传统文化的交融如何影响了毛泽东的战略决定与理论创新。

在世情、国情深刻变化的今天，我们不能割断历史，深入分析和总结伟人毛泽东给我们的宝贵经验，不断深化对新形势特点和规律的认识，才能在工作和生活中更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。

• 作者：木木南迦 发布时间：2023-06-23 18:34:47

  1927年，井冈山根据地五次被围剿，革命信念摇动。

  理论上清晰，必然思想上坚定。在白色恐怖笼罩的严峻形势下，毛泽东乐观的预见革命高潮的到来“它是站在海岸遥望海中已看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟落地的一个婴儿”

  毛泽东的土地革命路线：依靠贫农，团结中农，削弱富农，消灭地主。按照人口平均分配土地，实行中山先生的“耕者有其田”的土地方针。

  在国共合作后，毛泽东改变策略，改为“减轻地主剥削，实行减租减息，建议改善农民的生活，提高农民抗日与生产的积极性”和“减租减息之后，又需实行交租交息，借联合地主一致抗日的两项基本原则”，“并且步提出了奖励富农发展生产和联合富农的基本原则”。

  形势变化，矛盾变化，策略变化，总的战略不变化。

• 作者：老男孩 发布时间：2019-01-03 11:05:54

  主要读了 毛泽东理论创新的思想方法 部分。节选毛选的内容很多，穿插作者的整理衔接，能从总体上对毛有一个大概的了解。感触比较大的几个点

  从正反面总结经验 做最充足的准备，做最坏的打算

• 作者：大壮他爹 发布时间：2017-05-19 08:06:41

  勉强看了一半，实在是看不下去了

• 作者：遥远 发布时间：2020-03-13 23:44:30

  不要认为里面都是一些陈词滥调。有时甚至是简短的一句话，我们都应好好了解一下，要虚怀若谷，不要自命不凡。每个人都应该好好读一下毛主席。在现如今这个思想多元的时代，国际形势风云变幻的时代，毛主席的远见卓识应当重温。

• 作者：银阁铁器 发布时间：2014-12-03 14:07:39

  毛左的水平也太差了，堆砌了一堆中学教科书材料

• 作者：珍妮的肖像 发布时间：2017-12-27 20:25:05

  作者真是灵性十足，陷入她的惊艳句子组合的太古阵列里，忽然抬头有点明白了她的多层叙事和碎片阵列，有种翘嘴角的幸福感，在这大冬天里。

• 行而知之，体验才是成长的唯一途径

  作者：蓁蓁真果粒 发布时间：2022-05-05 11:45:39

  【挑战100天阅读33本书】第11本书

  通过这本书，第一次意识到真正的成长是什么样的、包含哪些，最主要的是意识到原来以前接触的和践行的都只是最表层的“术”。

  更主要的原因，是先和大树家的伙伴们，有体验后，再看这本书，才会有这种感觉。

  在北漂的第3年开始，我就意识到自己的人生不对，自己哪里不通，不应该是这样的，前面努力程度、勤奋程度，怎么会就是一些东西给卡壳不动了？

  隐隐知道是要处理一些事件，但就是不去面对，反而更加逃避式的去工作，然后发现陷入了无限痛苦的循环，再好的工作机会、人事物，都会被自己凭实力给挡了回去。

  而以前的认知也会觉得，是自己的不值得感、不配得感……唉，深层次的东西，一点都没触碰到，反而在“术”的层面不停做功，陪伴自己的只有痛苦和无限的孤独，而我会做的事情，就是无限地压制自己这些情绪，还不自知……认为everything is ok，其实……自己的里面已经被捂得烂到不行，溃不成缇……

  以下几处，是感触良多的地方：

  1 通过了解团体中的其他观点，你能更明智地分辨自身的灵性发展问题。

  很多情况下，团体可能比你更能注意到你的变化。团体内分享的经验比单独的经验能更强烈地影响你心灵的成长，因为这些经验已经经过他人的确认， 是真实有效的。可靠朋友的反馈意见能使你获得重要觉悟，而这对你认识到自己如何成长是必不可少的。有时候我们的确发生了变化，但只有当我们在团体环境中体验自己的新生活方式时，我们才能感觉到完全真实和可信的变化。

  这里对我有两个启发：

  1 之前自己不会去主动融入团体，在任何团队或者人群里，都是只想默默做事的类型，至于外界大家接受到后，给我的反馈，我都是不停的摇头[JL1] 。这段话里，让我知道了，其实那些经验是经过他人的确认，是真实有效的，这对我的成长来说是必不可少的，它是完整而真实的，我不应该直接带着怕和疑去阻挡大家的反馈和靠近。

  2 这一点，是在sea小组里体验到的，也就是在sea小组里，我体验到了完全的真实和可信的变化。四个完全不一样的人，就这样彼此真实的相互体验着。其次，很神奇，自己都不记得有读过这样的话了，但后面就会在sea里去接收大家的分享和反馈，而且越来越敞开，并且感受到内在被支持的力量，直到在写读后感翻看笔记时，才发现原来书中写过，也就是一些书，读完后，尽管脑子里不记得已经读过了，但就是会很神奇的在生活中不自觉地开始去经验它[JL2] 。

  2 不必以牺牲自我关爱为代价，去理想化地关心他人。健康的关心始于自我关心，然后以此为圆心，扩大到家人、朋友、社区和世界。我们同时关心自我和他人，而不是以关心他人代替关心自我。

  成熟的整合式伦理练习者必须在适当的时候体会男性和女性的同情。女性同情表现为接受、关心、养育和温柔，男性同情表现为辨别力、挑战、设定限制和毫不留情地讲述真相，但两者的动力都是爱。实现整合式伦理需要调动这两种能力。

  这里就是自己之前经验血淋淋地反面写照，完全反面地来，怎么牺牲自我怎么来，最近的体验是，这种牺牲真的只是自我感动式的牺牲，因为背后的出发不是爱，而是匮乏和害怕，以及讨好模式。而更深层的点在于，自己小时候被留守到老家，在去到兰州回到自己的家时，融入了很多年，而过程中，都是不断的跟妈妈一样，学会忍受，不敢表达自己，只会去做更多的事情来去讨好。而这一切，在之前都会觉得是很正常的生活，真的很可怕……在没有正确的爱的环境中长大的人，连什么是爱都鉴别不出来，自己都没有的爱，又怎么可能给到别人……

  但让我欣慰的地方在于，之前看到这些后，对啊，没错，就是因为这些，我才是现在这样怎样怎样的，会觉得我是受害者，但现在我会不去评判，只是看到了它们，当头脑开始编制故事的时候，我会让它暂停，然后告诉自己，这都是过去的，已经不能改变了，不能继续牵着不放了……其实这也是在自我折磨，还不能真正的坦然接受就是过去的事情了，做不到真正的放下。

  3 如果你只在顺境中练习，你以前的惯性模式就会始终非常强大。逆境仍然会像以前那样持续出现。如果只在出现顺境时，你才乐意再次练习，那么，你会始终在起点徘徊。

  相反，如果你在逆境时，也尊重练习的意愿，你的无意识模式就会减弱。

  固然，选择在顺境中练习最让人有成就感，有时候还能产生较高状态的体悟， 甚至瞥见处于更高状态的觉性。然而，在最平常的日子里，当生活中似乎没有发生任何事情的时候，持之以恒的练习就是对未来的投资，让自己易于碰到“幸运的开悟时刻”。

  这里是为了提醒自己，在emo的时候，停止成长和修行，会是怎样的状态……但真正emo的时候，就算看到这些提醒，也会无事于补，并不想做什么 ……

  4 不要回避对过去错误所应承担的责任，而是要接受这些错误已无法更改的事实。选择在下个时刻，尽最大的可能睿智、勇敢和圆满地生活。没有任何一个环境和过去的错误可以夺走这种机会。不管你此前的牌打得有多难，或者打得有多糟糕，你都可以明智而值得尊敬地打出现在手头的牌。因为当下始终是新的起点。

  这里让我发现了自己很强的一个信念模式，遇到事情，就会不自觉地被不好的一面吸引走，相信那些不好的故事，无论是生活、工作还是亲密关系……好在最近有刻意的开始控制自己的头脑想法，再事情发生后，会引导自己去看好的一面，去看后面的下一个时刻。而不是继续沦陷到不好的漩涡里，被拉扯……

  也就是相信，我一直都是有自己的选择权的，而不受任何影响，只要我想。

  5 当我们安于自身独特的表现形式时，宇宙能量和生命的意识就能够更充分、更畅通无阻地在我们身上展现出来。

  当我们的独特自我更充分地展现出来时，我们就会发现，我们正以独特的方式引导着无穷无尽的宇宙能量和生命的意识。在我们参与到宇宙的交响乐中时，我们独特的声音就会更纯净、响亮而清楚。

  以前很害怕自己跟人不一样，但无数的情境中都在显示我自己的特性，我都会去压制，就像丑小鸭变成白天鹅后，不停地收缩翅膀，为融入鸭子的行列而努力，结果在这样的撕扯中，越来越累……伤痕累累，还怪别人外界不理解我，满腔的愤怒和悲伤……完全不能安住于当下，更不能安住于自己的身份，陷入无尽的痛苦中，真的是自我折磨的最高境界……

  目前我学着去，更准确地说，在时不时的进行展现，很多时候会刻意地让自己按照内心的想法去做，而不是用脑子思考，我去做ABC，别人会更开心或者会满意，这样很可轻松，而且发现是双方都很轻松，对方不会觉得我对人付出的好，太过了，而是就是可以接收到真正的那个连通感。

  不写不知道，一写吓一跳。借由这本书，回看，原来自从1月中下旬到现在，和大树家的联结不到3个月，内在发生了这么多转折和变化，很多东西真的都是潜移默化的发生了变化，真的很神奇。感恩～也感谢原来那些无数个痛苦的自己，能够让自己不放弃，一直向前走，最终遇到师父，开始拨开迷雾见天明。

• 堂堂正正，别无所求

  作者：pencil 发布时间：2010-05-18 22:29:51

      1978年10月20日，邓小平来到新华社，老人话不多，总是笑着，眼睛明亮。曾涛，穆青话也不多，也总是笑着，只是眼睛有些发潮。历经风风雨雨，穿过重重叠嶂，这次意外而短暂的相会显得有些意味深长。

      时间在众人的不舍中飞过，邓小平轻轻地走下楼，刚一出楼道的大门，他吃了一惊。眼前，笑脸如织，人群如潮，从办公室、宿舍、食堂、活动室等全社每一个角落闻讯而来的记者。编辑和工人们，已经把新华社大院挤得水泄不通，及至办公室的每一个窗口都塞满了挥手致意的人。

      老人没再说什么，他微笑着举起手，向大家慢慢地挥动……

      “青山遮不住，毕竟东流去。”

      在刚刚经历了一场伟大的思想将诶放运动的这一天，邓小平来到新华社，虽然没有更多的语言，却胜似千言万语。这是一次心灵的相会，一次战士和将军的相会，一次历史的相会。

      穆青站在沸腾的人群中，一直笑着……

      

      看到这儿，喉咙里似乎有股液体在流动。风雨如晦的日子刚刚过去，“两个凡是”还禁锢着许多人的思想，如果说吴吉昌种棉花的报道是对文化大革命和四人帮隐晦地指责，那么擅自转发《实践是检验真理的唯一标准》的穆青和其他新华社高层可以说扛起了钢枪，职业和政治的双重风险，任何一项都足以对他们造成莫大的打击。可新华社还是那么做了，并一不做二不休，马上组织了全国性的省级领导关于“真理标准讨论”的战役性报道。

      没有读过那段黑暗的历史，也许你不能想象在那个历史关头穆青等人做出的这一系列“出格”举措背后所背负的重大风险。

     以及早年被打成右派还悄悄记录这一历史，穆青让我由衷地敬佩，不仅仅是他的新闻写作才华，更为了灵魂深处的坦荡、勇敢，以及记录历史的诚实与执着！