思想政治教育学原理 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《思想政治教育学原理》是广泛吸纳了马克思主义中国化研究的相关成果、中外思想政治教育理论研究的最新成果和著者四年来理论研究与实验的最新成果而撰写的一部专著性全国研究生教材。内容包括思想政治教育学理论、思想政治教育过程、对象、目标和内容，以及思想政治教育的环境、主体建设等。

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书籍介绍

《思想政治教育学原理》是广泛吸纳了马克思主义中国化研究的相关成果、中外思想政治教育理论研究的最新成果和著者四年来理论研究与实验的最新成果而撰写的一部专著性全国研究生教材。内容包括思想政治教育学理论、思想政治教育过程、对象、目标和内容，以及思想政治教育的环境、主体建设等。

• 作者：东书 发布时间：2013-01-14 09:08:07

  E。

• 作者：没有终点HN 发布时间：2019-11-24 19:30:57

  很有收获。

• 作者：三碗滚儿 发布时间：2014-05-29 16:31:44

  引经据典的一本小册子，不是图解，适合精读和延伸阅读。

• 作者：嗷呜 发布时间：2020-06-26 08:42:52

  看完之后感觉和《如何有效阅读一本书》很像，所以如果看过那本的大可不必浪费时间在看这本了。

  中日文化差异还是蛮大的，在我看来，日本有些书薄的甚至都不能算书。如果他们的阅读量是基于这些书算出来的话，感觉以阅读量来定义一个国民的文化生活太片面了。

• 作者：陈平洲得鹿梦鱼 发布时间：2021-12-08 15:05:11

  学会感恩，的确是一种神秘的魔力，你相信吗？反正读完此书，我信了。28天的训练，值得你借此精进自己！

• 作者：qsrgukp｡ﾟ 发布时间：2021-10-30 16:19:28

  如何成为居家花瓶

• 找到你自己与众不同的地方

  作者：叶扬 | 独眼 发布时间：2010-05-16 09:35:18

  六位建筑师中的大多数都是同时代的人，只有贝聿铭先生已经算比他们早一代了。

  但是所说的建议也差不多。

  多旅行

  做自己想做的事

  找到自己与众不同的地方

  坚持

  坚持

• 以坦诚的名义去伤害，因隐忍而被侮辱

  作者：阿莱夫 发布时间：2020-03-14 13:21:30

  读这本书的过程中就一再感叹陀对人性的透彻了解，无论是卑鄙的真小人还是假道德的伪君子，甚至以无辜纯真“孩童”的名义理直气壮行恶之人，病态的爱情，善良而敏感脆弱的人们之间的折磨伤害……陀在一篇并不算长的小说中为我们展示了多种复杂的人性。

  瓦尔科夫斯基公爵的卑鄙虽有时会在前期伪装，但因他病态的更喜欢体会突然撕下面具时“吓一跳”的特殊快感，所以也算个易辨认的真小人，他以坦诚自己的卑鄙为乐，正如他对瓦尼亚所讲：“您指责我腐化堕落，道德败坏，而我现在的过错也许只是比别人更坦率而已；正如我刚才所说的，别人连对自己也不肯承认的东西，我却毫不隐讳……我这样做很不好，可是我愿意。”虽然公爵作恶多端卑鄙至极，但至少是个真小人，比伪君子磊落一点，至少比公爵年轻时遇到的那个人前的道德卫士人后的荡妇更坦诚更易分辨，生活中的假道德伪君子往往更让人防不胜防。

  而公爵标榜的利己主义美德乍看似乎很能蛊惑人心，却经不起丝毫推敲。“人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多。”公爵，或者不如说是利己主义者们，不过是混淆扭曲了道德中“善”最初的含义，善即有利的，只不过被利己主义者们混淆了利的受益人，利他利人人的美德被他们篡改扭曲成了利己，然后自欺欺人的把利己伪装成符合道德甚至是美德，比“人不为己，天诛地灭”的理直气壮更加冠冕堂皇，更加虚伪可笑。

  【我不懂什么叫良心的谴责。只要对我有好处，我无所不为，我们这样的人多得不可胜数，我们也确实活得很好。世上的一切都会毁灭，只有我们永远不会毁灭。从世界存在的那天起，我们就已经存在。整个世界都会沉没，可我们总是能浮上水面。顺便说一句：您只要看看，我们这样的人多么富有生命力。我们确实具有非凡的生命力，这一点是否曾使您感到吃惊？这就是说，大自然本身在庇护我们，嘿嘿嘿！】

  心中只有阴影的人看不到阳光，所以忘了阴影的存在是因为有阳光，因为阴影永远跟随阳光共存，就像阳光的背后永远会有阴影存在，而阴影的前面也必然会有阳光。永存的、富有生命力的、大自然本身庇护的是阳光，而与之共存的背后的阴影却可笑的自以为自己才是唯一的存在。你要懂得看一看事物的另一面，有阴影的地方不远处也一定会有阳光，有黑夜就一定会迎来黎明，而不是盯着阴影和黑夜陷入无尽的悲观绝望，或，任阴影和黑夜占领自己。

  卑鄙的公爵坦诚是为了体验病态的特殊快感，享受“吓一跳”的二次伤害与侮辱，而真诚纯粹天真无邪的“孩子”阿辽沙，造成的伤害似乎和他父亲并无二致，甚至更为可恶。因为他坦然不加掩饰的自私在他身上反而显得颇有“魅力”，他天真的坦诚自己所有的过错，然后就理直气壮的认为自己没错了，他一点过错也没有，他又怎么会有过错呢？他以坦诚先发制人，然后善良的人爱他的人除了原谅他替他辩解还能怎么办呢？看透他不吃他这一套的反而只有比他更自私的公爵。

  【“我的天！”他兴高采烈地叫道，“要是我真的有过错，按说我连看也不敢看她啊！你想，你想呀！”他转身对我叫道，“她认为我是有过错的，因为一切都对我不利，所有的表面现象都对我不利！我五天没有来！还有谣言说我在未婚妻那里，——怎么样呢？她还是原谅了我！她还是说：‘把手伸给我，这就够了！’娜达莎，我亲爱的，我的天使！我没有过错，你就放心吧！我一点过错也没有！恰恰相反！恰恰相反！”】

  【我看看娜达莎，我从她的脸色看出来了，她和我是有同感的：他完全没有什么过错。而且他这个天真无邪的人什么时候，又怎么会有过错呢？】

  被阿辽沙迷惑的人们深爱他的娜达莎和卡佳都把他当作一个纯真笨拙的孩子，可是一个笨蛋怎么可能轻松讨好连他父亲都搞不定的伯爵和他的教母公爵夫人，甚至忍不住在娜达莎面前自认耍花招，可以说是绝对的高情商，阿辽沙的坦诚反而更像一种深层伪装，虽然这样说似乎有做过多解读之嫌，但阿辽沙总是分分钟让人忍不住想手撕白莲花，不原谅你还是我的错了？但我只想赏他一个大耳光走好不送。

  阿辽沙对他人的伤害好像都出于无意，不过是因为他除了自己并不考虑他人，不站在他人的立场就看不到伤害，坦诚不过是为了抹去自己内心的愧疚，仿佛他自己获得心安后给他人造成的伤害就不存在了。公爵与阿辽沙一脉相承的利己主义并无区别，不同的是他们的坦诚，一个以坦诚丑恶获取快感，一个以坦诚过错抹除内心残留的愧疚获取自己的解脱，一个以坦诚卸去伪装，一个以坦诚伪装自己，然后都以坦诚之名去行伤害。

  而那些被伤害与侮辱的人们天性善良而脆弱，他们的善良脆弱似乎只教会他们隐忍，不是沉浸于自己的悲哀，就是一吐为快的愤怒发泄，而受伤害的多半总是他最亲近的无辜之人。

  【尽管我们被伤害，尽管我们被侮辱，可是我们又相聚在一起，让那些傲慢而骄横，伤害并侮辱我们的人得意去吧！让他们去诽谤我们吧！别怕，娜达莎……我们要手牵着手出去，我要告诉他们：这是我钟爱的女儿，这是我无辜的女儿，你们侮辱她，伤害她，可是我，我爱她，我要永远为她祝福！】

  【这些无赖同所谓的正人君子打交道总是占上风。那些人是那么高尚纯洁，要哄骗他们是很容易的。他们仅限于表示高尚的愤慨和轻蔑，即使可以采取法律措施，也不愿诉诸法律。】

  这就是尼古拉·谢尔盖伊奇夫妇与他们的女儿娜达莎、涅莉和她的母亲外公一家，以及瓦尼亚被伤害与侮辱的人们的隐忍，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，而书中他们的这种高尚为我所不解，不过是软弱的隐忍，反而不如马斯洛鲍耶夫的不那么高尚令人快意，可惜，最后公爵的罪证并没有被披露，被涅莉用诅咒、被瓦尼亚用沉默、被娜达莎用一场梦揭过，依然被他们的高尚被他们的隐忍一带而过，只留下侮辱。

  人性深远复杂，而爱情似乎更令人费解，一如《面纱》中那段经典台词，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。”娜达莎和卡佳两位美好的姑娘同时深爱轻浮自私的阿辽沙，也似乎令人难以理解，可是“瞧，发生了呀，就是这么的。”

  而娜达莎的爱也并不难理解，【娜达莎本能地感到，她将是他的主人、主宰；他甚至会成为她的牺牲品。她在预先品味着神魂颠倒地爱，并折磨她所爱的人（恰恰是因为爱他）的快乐滋味，所以她急于首先牺牲自己献身于他。】瓦尼亚被掩藏的爱才更悲哀，尼古拉·谢尔盖伊奇明知瓦尼亚深爱自己的女儿在离开时反而绝口不提一起同行，娜达莎明知瓦尼亚在自己背叛之后依然深爱自己，还是毅然毁了他的幸福。而瓦尼亚呢，沉默隐忍，没有节制的付出，被指挥的团团转，对涅莉的爱选择视而不见，他们全都选择了自私的爱。从娜达莎手里接过阿辽沙的卡佳会幸福吗？阿辽沙和卡佳的性格注定了似乎并不会，何况在一起不是结局而是考验的开始，现实和小说都不是童话，没有“永远快乐幸福生活在一起”的结局，只有一场梦和明天。