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《乒乓球:从入门到实战》的撰写一方面不仅可以为以休闲娱乐为目标的乒乓球爱好者服务，另一方面也可以作为教材和指南为乒乓球专业人士服务。《乒乓球:从入门到实战》章节的设置和安排不仅针对自学的形式，也针对集体授课的教学工作。俱乐部的教练员、学校中的体育教师、体育商业机构中的休闲娱乐团体、幼儿园和养老院、度假和健身团体的工作人员都可以通过《乒乓球:从入门到实战》得到在方法学和教授法方面的通俗易懂的指导。

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书籍介绍

《乒乓球:从入门到实战》的撰写一方面不仅可以为以休闲娱乐为目标的乒乓球爱好者服务，另一方面也可以作为教材和指南为乒乓球专业人士服务。《乒乓球:从入门到实战》章节的设置和安排不仅针对自学的形式，也针对集体授课的教学工作。俱乐部的教练员、学校中的体育教师、体育商业机构中的休闲娱乐团体、幼儿园和养老院、度假和健身团体的工作人员都可以通过《乒乓球:从入门到实战》得到在方法学和教授法方面的通俗易懂的指导。

• 作者：love 发布时间：2017-12-09 21:36:46

  作为以色列之旅前，很好的指引资料！

• 作者：影随茵动 发布时间：2018-12-30 17:40:05

  英年早逝，未完成，探讨都市人情感的出路，文字细腻湿润，是很有调性的作者，而成就这种调性的恰好也是杀死他的毒药，这就是文学总是让人矛盾的地方。

• 作者：水草女 发布时间：2019-12-03 21:03:33

  记录一下和孩子的亲子阅读

• 作者：蜜桃軟軟 发布时间：2019-04-19 12:04:35

  最喜欢断头台，太喜欢黑色幽默了

• 作者：kw 发布时间：2022-03-16 15:39:36

  读到昏天黑地、头昏脑涨，还是读完了。

  其实黑格尔的大多数著作，包括后期各种手稿，都是其哲学体系的一部分，都整体性地贯穿着其哲学思想，所以基本上不存在“独立的历史哲学”、“独立的宗教哲学”或者“独立的法哲学”等说法的。从这个角度讲，读黑格尔很划算，因为无论你从哪个角度切入，你都能现实地感受到这个体系。

  祖师爷的书，不敢不打满分，不过，本来也值得如此，黑格尔的著作，那是越读越有味道的！

• 作者：伶魈 发布时间：2020-08-14 17:16:50

  神奇了，这年头再看一下这本“神作”，有一种醍醐灌顶的鸡汤感…大概就是每一句鸡汤里头得放几个故事以打动人吧……总的来说还是有些可取之处的了

• 现实的写，现实的生活

  作者：浮生若梦 发布时间：2008-09-28 09:41:13

  花了两个晚上就看完了此书。很多人都说很好看的一本书，总觉得那样的事情离我很远，又或者是一种怀疑的态度吧。现实的社会，我不知道那是不是就真的存在我们的身边。很心酸的一种感觉。

  书中印象很深的一句话是“男人在外面那就‘逢场作戏’，而一个女人，哪怕只是被提到‘应酬’，就不是好女人了。”现在的社会很复杂。很久以前，一个男朋友对我说：面对这个花花世界，我很是不知所措。他是个很好的人，很好的朋友。也许这个世界太复杂了，男人又是那么禁不住诱惑吧。

  “女人变坏才有钱，男人有钱就变坏。”

  前几天，一个朋友说：其实男人和女人对感情还是有很大差别的。男人只会对初恋投入百分之百，而以后只会投入百分之二十，可是女人对每次的感情投入都会使百分之百。虽然这不可能代表全部，但我还是很认同这句话的。

• 必须要有一个不存在的曼达

  作者：吴玫 发布时间：2020-10-12 14:09:09

  6月，得到一个必须认真阅读吴亮先生的新作《不存在的信札》的机会。

  我不是第一次听说这部作品，更不是第一次阅读吴亮先生的小说。

  2016年6月去美国旅行，随手抓了一本刊登着吴亮长篇小说《朝霞》的《收获》杂志增刊。美国的落脚点是马里兰州一座小城的表妹家，表妹夫虽已不年轻，但文艺气质一点儿也没有减弱，所以回家前就把没时间读完的《朝霞》留给了他。后来，通过微信他一点一点地告诉我他读《朝霞》的感受，可惜，我做不到凭空与他热聊作品，于是，关于《朝霞》的交流就以表妹夫的这样一句话结束了。他说："他写的那些往事我肯定没有亲历过，可读着读着，我怎么觉得已经身临其境了呢？"当时我就想说，这大概是每一位作家希望得到的读者反馈吧。

  7月初，一字一句地读完了《不存在的信札》——我以为我终于有资本跟大洋彼岸的表妹夫聊聊吴亮先生的作品了，

  但是，张口结舌，"那些自以为有准备的读者或早或晚如入迷宫，砰然碰壁"（程德培语）。

  此话，出自程德培先生解读《不存在的信札》的长篇文章《话语单行道》，程德培先生说得好不得意洋洋！这篇导读，小标题用汉字"壹"一直标注到了"拾伍"，这样尽心尽力的引领，应该能帮助碰了壁的读者走近甚至走进《不存在的信札》的吧？然而，不具备程先生文学和文艺理论功底的，还真跟不上他的节奏。读完《话语单行道在》后我唯一能感悟到的是，所谓"不存在"，是吴亮先生在虚晃一枪，也就是说，《不存在的信札》也许真的从没有存在过，但是，吴亮先生用信札这一表现手段所描述的人和事，未必不存在。

  阿德、陶尼、大愚、李度等等不存在的信札的接收者，作者在一张人物表里都为他们设定了一个非常确定的社会角色：画家、装置艺术家、无业游民、编辑，等。

  《不存在的信札》里的每一封信，表达的是写信人与阿德、陶尼、大愚、李度等朋友交集时的生活，或者状态。

  那是一种什么状态呢？杉本博司的照片、弗洛伊德梦的解析、罗兰·巴特的《明室》、布留尔的《低级社会中的智力机能》是他们的谈资，波士顿艾佛勒特剧院、阿姆斯特丹、从东到西穿越美国是他们随心所欲的目的地，水晶杯、牡蛎、柠檬果肉、深色葡萄酒和耐火白土烟斗则是他们时尚生活的部分写照。《不存在的信札》用信札和部分收信人的笔记，还原了大都市里行走在"半空中"的那一群知识分子的生活内容以及生活状态。

  

  作者吴亮

  这是一群精神生活和物质生活都非常丰满的知识分子。这是一群理应陶醉在这种状态中的知识分子。然而，他们貌似腹有诗书脚步坚定，却总是惘然。

  为了稀释甚至清除这种游移，他们关注过神学、佛教，也讨论过人类学和现代星象，然而，那把能助己助人步入自如境地的钥匙，依然不知所踪。

  于是，写信人将最大宗的收信人，设定为一个名叫曼达的女性。

  曼达是一个什么样的女性？人物表里是这么简介的：他们都想认识她，可是她是一个"复数"——曼达比行走在"半空"中写信人、阿德、陶尼他们更远离尘嚣，她是作家的一次彻彻底底的虚构，她是不存在的。所以，

  2020年第4期《思南文学选刊》将《不存在的信札》中所有写给曼达的信遴选出来刊登在"对读"栏目里，就有意思了。

  "我记得方向，我那么熟悉这带啊……很快，我发现我迷路了"，这是写给曼达第一封信札的一句话，我以为这是第一封信里的关键词，加上这封信里接踵而来的这一句话"我忘记了文字，言辞表达最基本的形式……"，构成了吴亮先生在《不存在的信札》众多收信人中必须要有一个不存在的曼达的理由。

  他的虚构，让我想起了尼采的一句话"独处的人不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类"，

  《不存在的信札》中的写信人之所以要虚构出一个曼达，是因为他看上去充实又丰富的生活，只是都市里的霓虹灯，一旦夜色阑珊后，孤独的人愈加孤独。

  

  来看看写信人通过信札都向曼达提出了什么样的精神诉求吧：

  曼达，我发现我变成废品了。

  曼达，我这样做是对的吗，你读过后把这信烧了吧，我何不撕了我自己，不行，曼达，你要说真心话。

  曼达你在哪，在哪盏灯之下，踩着哪块地毯，又把你影子投向哪个陌生房间的角落？

  我曾在各种艺术里搜索过，为了怀疑的失去，而不是解除怀疑，没有怀疑的生活是不值得过的。

  我发现了一种新的幸福，错误在脚下，曼达，是不是这样，它将无限度延伸下去，来吧来吧。曼达！

  曼达,你在的地方也是这样子，世界浸泡在虚妄中丢失了。

  你天生就是一个让梦想落空的大麻烦，让梦想落空，难道不是我们共用的梦想吗。

  希望这个世界没有搞错。

  我们都有自己的眼睛，我们无法同时看到二十七个方向，但这并不意味着我们总是迷路。

  ……

  这当中，

  "没有怀疑的生活是不值得过的"，可谓一语道破天机，将写信人通过信札描绘的与众人交集时的浮华镜像，全都变成了不值一提。

  曼达的形象是似是而非的，写信人与曼达之间的故事留白太多，而矛盾冲突这一虚构作品不怎么会缺席的元素，因为曼达的从不回应，而无处可寻。

  但是这一封封情绪浓烈、诉说急迫的信札，读得我们为孤独至极的写信人神伤：原来那些共读杉本博司的人、可以分享他的阿姆斯特丹的人、可以与他共享香槟美酒的人，只会让他更加孤独，他必须虚构出一个曼达来，帮助自己摆脱找不到同类的苦闷。那么，写信人都向曼达倾诉了些什么？迷路后的惊慌、无力感袭来时的惶恐、人云亦云后的恐惧以及丢失了梦想后自嘲式的自责，等等。

  假如没有曼达，写信人将如何摆脱这些不足以为外人道的心理危机？

  通读被《思南文学选刊》归拢在一起的写给曼达的信，我总是想到但丁《神曲》中的贝阿特丽切。