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• 作者：RongieZeng 发布时间：2022-01-26 11:20:17

  “一个成功的架构师必须有三条腿才能立足: 技能、影响力、领导力”，“一份优秀的技术文档必须记录决策背后的具体原因以及折中后的具体结论”，这是书中的一些观点，作者是一个很务实的架构师，对于有一定经验的程序员或者架构师，一定会跟作者不少的观点产生共鸣

• 作者：梦桥 发布时间：2019-06-21 14:21:01

  2017

• 作者：爱读书的熊 发布时间：2023-06-15 16:32:18

  作都真的画了55头河马，不信你数一下。

• 作者：暗之帝王 发布时间：2022-11-29 13:50:50

  四叶妹妹的日常，本卷是我目前为止看到最有温度的一本；四叶妹妹快到了上小学的年龄，小岩井叶介带着风香与四叶去买书包，当四叶背上新书包的那一刻，也许是感到四叶长大了，突然回忆起来与巨无霸他们讨论身为人父的情形，从四叶婴儿开始，到四叶会说话之后每天叫着爸爸，小岩井叶介触景生情流下感动的泪水；当四叶问及爸爸为什么哭了，是不是受欺负了，并且说出会保护爸爸时，相信这会是小岩井叶介最幸福的时刻。

• 作者：低一点的天空 发布时间：2018-03-18 18:42:29

  根本打不开，什么叫评分不足

• 作者：半透明 发布时间：2018-08-27 12:12:45

  水

• 律动的节奏，高远的意境

  作者：果麦文化 发布时间：2019-07-30 15:21:26

  评姜乙译《人类群星闪耀时》

  文 / 胡丹（上海外国语大学德语系 硕士生导师）

  茨威格被誉为“人类历史上最好的传记作家之一”。但实际上，他的名著《人类群星闪耀时》并非是严格意义上的传记文学。他笔下的十四个故事与其说是试图再现历史上十四个著名的场景，倒不如说是利用这些场景作为背景，来虚构典型环境下典型人物的典型心理和典型行为。他是以文学的笔触虚拟出导致历史结果的进程。其主要的依据并不是历史的，而是心理的。翻译这样的作品便对译者的语言水平提出了非常高的要求。译者可以不必精通这些历史事件的前因后果，但必须对中德两门语言有深刻感知力，并洞察人情世故。

  

  姜乙译版

  就这一点来说，姜乙翻译的《人类群星闪耀时》是一个值得细细品味的优秀译本。茨威格在着力刻画的这十四个场景时采用了不同的体裁，有诗歌、有散文、有戏剧。译者在进行翻译时也根据不同的体裁和语境选用了不同的语体。而尤其值得称道的是译者在翻译诗歌时所采用的诗化的语言风格，使得译文不仅能从语体上与原文相匹配，也能产生出强大的渲染力。

  在翻译诗歌时，译者在形式上选用了诗行长短不齐、不拘韵脚、纯粹以节奏取胜的自由诗。这就要求译者对于诗歌分行所带来的节奏感必须有非常精准的把握。诗歌分行的基本作用是在流畅的阅读进度中加入一种故意的停止，为接下来的纵身一跃埋下伏笔，从而产生出一种“欲擒故纵”的效果。

  《英雄的瞬间》中有一段描写，刻画的是陀思妥耶夫斯基一行人被押赴刑场时的画面：

  他们昏沉的双眼艰难地

  凝望一方阴暗的世界。

  几间平房围成方形，

  低矮的屋顶挂着肮脏的霜，

  圈住的广场布满黑暗和雪。

  二字和三字组的交替构成了这段诗歌的基本节奏。第一行是规律的二字/三字组的交替。中间的两行基本上全是单调的二字组。这种单调便可以在阅读中营造出一种“抑”的效果，这便是“擒”，也便是“节”。再读下去，就可以在最后两行收获“纵”的愉悦，也便是“奏”。最后两行构成字数相同、但意境悠长的对仗。而在节奏上，这两行诗歌的节奏又是富于变换的。这便和前面两行在节奏上的单调形成了对照。“节”字的本意是“止”，是“制”；“奏”字的本意是“进”，是“走”。明明是要“进”、要“走”，却偏偏要“制止”一下。这样便产生一种自然的姿势，那便是非跳不可！走路原是连续的，可那是散文的语言。在跳跃之前却要故意制止一下，这便是诗的语言。如果没有这样的停止，不为后面的跳跃埋下伏笔，那么节奏将变得毫无意义，意境也将成为一种空谈。以上这个例子说明，译者的自由诗没有了韵律和字数的束缚，就可以为了意境这一目的而不择手段，最终达到“诗中有画、画中有诗、诗画合一”的境界。而这恰恰是自由诗所最擅长的。因为相比于小说，诗歌天然的劣势就是缺少故事性；相比于戏剧，诗歌天然的劣势就是不可能烘托出冲突。

  又如《马琳巴德哀歌》。年迈的诗人歌德坐在马车之中，思绪汇成一首诗：

  今日仍是一朵未开之花，

  又能对再会作何期盼？

  天堂、地狱由你定夺，

  我的心绪啊，纷繁不宁！

  每行诗歌的字数大致相等，都在八至十个字之间。四行诗均以一个四字组结尾。第一行和第三行的前半部分均是二字组，而第二行和第四行的前半部分则均是二字/三字组交替。这样的一种节奏，其功能正如舞蹈上的鼓板的作用，有规律的隔着一定的距离而一次又一次地出现。这就是一种均匀的节奏感。接触到这样的节奏就不禁会感染到它的力量而想要跳跃起来。因此，它在诗歌上就有利于语言的飞跃。这样的译文是一种有规律的均匀的起伏，仿佛大海的波浪，人身的脉搏，第一个节拍出现之后就会预期着第二个节拍的出现。这预期之感具有一种极为自然的魅力。这预期之感使得下一个诗行的出现仿佛是在跳板上，欲罢不能，自然也就有利于语言的飞跃。

  

  姜乙译版

  除了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然属性之外，译者的译文还有一种“深入浅出”的特性。它不仅是大众的，也是小众的。说它是大众的，是因为它所用的语言是贴近大众的，并不去堆砌一些什么华丽的辞藻，只是偶尔因为原著而有一些排比的句式。说它是小众的，是因为要理解用这样的语言所刻画出的意境不仅需要读者具备相当高的文学素养，也需要读者能够静下心来细细品味。“大众”意味着“浅出”的表达，“小众”则呼唤“深入”的理解。译者正是试图通过自己语言的“浅”引出读者内心感受的“深”。这样的译文，初读起来不会给人以莫测高深的畏惧心理，接触久了也不觉得其所营造的意境浅陋，打通了由浅入深的一条通路。这就是第一等的好文字。所以它才可以既是大众的，也是小众的。这样的译文也与原著作者的语言风格暗合：在描写那人类历史上的闪光时刻之时，尽量克制创作时的激情与冲动，将紧张而又高潮迭起的心理活动蕴藏在平静流淌的文字之中，给人以一种静水流深的印象。

  译本的语言质量不仅体现在对诗歌的翻译上。在对散文的翻译上，译文也能够做到不愠不火，在字里行间中呈现出一种散文诗的特质。而在翻译书中的戏剧时，译文也能忠实地再现原文冲突里所蕴含的紧张气氛。这些地方都需要读者好整以暇地去细细品味了。

  

  姜乙译版

• 真理、美、正义和学问

  作者：momo 发布时间：2016-07-30 21:33:13

  正如本书副标题——真理、美、正义和学问。

  “好的学问，看起来是那么优美。”

  我们真应该好好读读这本书，读完人都会跟着美好起来。大多数人都难免陷入需要他人认可自己的理论，而马奇认为，他书写是为了理解。

  马奇是大师中的大师，管理大师们最愿意咨询的大师，在国内似乎他的名气比不上德鲁克，或者他合作过的西蒙，在我看来，他是真正的大师，优美的化身，一位诗人，甚至如果优美，他也会向着风车跑去。

  不仅能写条理清晰的理论，也能写诗意的备忘录，即便理性的决策让你看起来更聪明，更智慧。

  大大小小的决策需要结果推理，而作为身份确认的决策依然让我们看起来更有人性，而这种确认除了社会化有时也来自内在的认同，“我必须爱上你，因为我是个骑士。”

  学者研究工作之外，马奇做过2部电影，创作过8本诗集。

  领导力有两个基本维度：疏通水管与书写诗歌。“疏通水管”就是多数人说的“管理”，而“书写诗歌”就是多数人说的“领导”。前者是指平凡组织的基础效率，包括胜任力、主动性、认同感和不引人注目的协调力等四个要素，而后者要求在行动中寻找意义，激发活力，描述愿景，引人追随。

  如果你希望从马奇那得到什么实际建议，那可能会遗憾，作为学者，他仅能让你多一些或许新的思考，却给不了实用的建议。

  而读完整本书，你会发现，人这种物种之所以美好，是因为善良，正义，真理，学问，和美。

  记住堂吉诃德的提醒，如果我们只在不被辜负的时候去信任，只在有所回报的时候去爱，只在学有所用的时候去学习，那么我们就放弃了为人的本质特征——愿意在自我概念的名义下行动，不管结果如何。