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• 作者： 发布时间：2024-01-13 22:58:29

  全面的入门海洋基础知识指南

• 作者：极圈里的燕鱼 发布时间：2020-09-14 22:52:43

  《增广贤文》原生内容不错，直白通透告诉你为人处世的道理，不过这版书编撰太一般了，加进来很多良莠不齐的主观解析和故事链接，定位也模糊，给成人看吧有很多像是对孩子的口吻，给孩子看内容又太高深了。纸张印刷有股怪味，不过精装加线缝，书本质量还算良心。《增广贤文》在过去可算是蒙学啊，但凡现在的成年人能多读上一两句，社会上就不会有那么多智障了。

• 作者：锦荣 发布时间：2023-01-08 19:54:49

  前面自制沙拉酱的部分还挺实用的，后面感觉不像沙拉像菜。厨房杀手如我是不配的。

• 作者：商夏 发布时间：2013-05-22 15:13:21

  就是吃人史。这一点鲁迅先生说得倒是一点都没错。

• 作者：放开那个西红柿 发布时间：2014-02-10 14:53:47

  虽然有些不足，大段的剖析有些不简练，但总的来说提升了看问题的方式，还是挺过瘾的。一口气读完。

• 作者：Moon 发布时间：2016-08-04 09:27:20

  前三本都不错，第四本播客文章汇集价值不大。

• 晓妆初了明肌雪 ——《琴心》书评

  作者：tserof1995 发布时间：2017-07-04 14:19:45

  琦君最为大陆读者所熟知的小说是那本《橘子红了》，小说中纯洁明净的主人公和她哀伤凄凉的人生赚足了不少眼泪。其实，琦君在婚后不久就开始创作小说，正是小说创作受到了编辑的鼓励和取得了一定的肯定，才使她接连写下去，编织出饱含深情的真挚文字。这些早期的小说和散文被汇编成《琴心》一集，跨越时间的阻隔，终于能同大陆读者见面了。

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         琦君在回看这些早期作品时，也感到当时的“写作情怀，如今已不可捕捉”。“那样稚嫩的文章，那种一厢情愿的构思，那类浪漫气氛的爱情故事，我一边看，一边脸红。”诚然，《琴心》集中的小说都与爱情有关，可是小说里面的情感并非偶像剧般酣畅淋漓，作者似乎更偏爱描写那种纠结缠绕、辗转悱恻的情感。处女作《姐夫》，“我”和姐夫在失去姐姐的悲痛氛围中，既互相猜疑又彼此依赖吸引；《失落的梦》中，蕙坚强地离开了丈夫，洒脱地给了负心的男人选择的自由，她失落的是并肩携手的婚姻之梦，却找回了自己；《水仙花》《长相忆》是那种传统的旧情人重逢的情节，故事的主角可以寻回，但当初悸动的情感却无法再回来了。《永恒的爱》《琴心》《梅花的踪迹》这三篇在当时获得了好评，因为都在讲述失去的爱人，“有情人不能终成眷属”的故事总是能得到多数人的共鸣。

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         三十多年后，如今的读者再读这些小说，可能也会和琦君一样，“一边看，一边脸红”。我们可能会皱眉，小说的情节怎么这么俗套，人物的包容怎么那么不可理喻，情感的变化怎么那么纠结。我们不再相信女子会原谅出轨的丈夫，我们也不再容忍旧情人重逢后“一别两宽”。我们期待的是生死相许或是恩断义绝的故事，总之要干脆利落，好让我们能在阅读时忘掉自己的不快，在作者编织的美梦中快意恩仇。

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         琦君的小说有着她生活的年代和个人经历的烙印。读者不需要非得走近或全盘接受，只须懂得。她的小说世界，其实都是在抒写佛家所说的“求不得”。情感的纠结，是因为小说主人公追求的永恒不变的爱情只能是妄想。年轻的爱情会因为现实的客观原因而化为水中幻影；中年的爱情会因为现实的诱惑而变成昨日黄花；就连笃定要携手一生的爱情，也会因疾病困苦、意外而变得生死永隔！主人公永远得不到完美无暇、毫无缺憾、始终如一的爱情。是他/她拼命追求这一切造成的错吗？他/她是不是应该从一开始就用尽心机、自私一点就好了呢？“求不得”难道不是我们每个人都会遇到的困境吗？跳出情节，回视这些痴男怨女的感情，读者想必也会看到自己的影子，小说的触动就在这一刻发生。

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         当时的读者被琦君小说中单纯善良的人物、求不得的感情所打动，新时期的读者应也可以体味琦君小说的单纯梦幻之美。这些故事更像是一位尚未尝得人间愁滋味的少女所作，她期待心心相印的精神之爱，又在感叹世间是否真的会永远存在那样的情感。人间的平凡男女，原没有那么多一波三折的经历，在看遍那些“套路”之后，再来读一读这样简单的故事，会不会有一种特别的感动呢？

  我想，琦君小说的忧伤、纯净应该受到了夏老师和父母婚姻的影响。琦君的大学恩师夏老师常常教导她：“写文章时心情是至真至善至美的。”那个家国变动的时代，谁没有经历过背井离乡逃难、亲人离散永隔的悲痛呢？要写苦难和控诉，谁不是信手拈来、滔滔不绝呢？但是琦君的散文和小说的风格一以贯之，始终没有悲凄的回忆和愤懑的指责，她确实做到了夏老师的嘱托，始终用自己的文字带给别人快乐和美感。你能感受到她内心的忧伤和遗憾，但她的文字始终如风暴过后的海洋一样平静，又富有波涛看透的沉稳力量。

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         琦君的母亲和父亲之间的关系，始终是她创作小说的灵感。在散文《小玩意》中，读者能比较完整地了解琦君父母关系变化的来龙去脉。父亲是位年少有为的军官，母亲只是不识字的乡村妇女，两人本没有什么共同语言。而平日的相濡以沫，又被年轻善解人意的姨娘的到来而彻底打破。这之后，母亲只能远远地仰望父亲，忍受孩子离开身边的痛苦，最后在父亲重病时还被禁止探视，无法见到最后一面。母亲心里想必有千般怨、万种恨，可是她始终不怨父亲。琦君作为这一切的亲历者，对这种情感感同身受，因而将其化在了自己的小说中。或许这也是对亲人的一种别样纪念吧。

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          琦君纯净的文字风格同席慕容的诗歌很相似。她的故事洗净铅华，只为了同懂她的读者相遇。“假如我来世上一遭/只为与你相聚一次/只为了亿万光年里的那一刹那”，“让我与你相遇与你别离/完成了上帝所作的一首诗/然后再缓缓地老去。”（《抉择》）那么希望这场相遇能让读者体味到跨越时光的诗意享受。

• 《陈书》阅读的三个问题

  作者：層云 发布时间：2020-05-17 02:27:13

  《陈书》作为“二十四史”中的一部，当然是断代纪传体史书。

  对于大多数读者来说，可能还是《陈书》读来有没有什么意思和价值？我觉得应该先放一下，先回答：“究竟这部《陈书》该怎么读”？

  1.对于有古代书籍阅读基础的读者来说，其实就是梳理一下“体例”问题而已。《陈书》是“纪传体”，当然就是先《纪》（5位皇帝作主线）后《传》（名臣功臣王爷名人等）咯。

  然后，要注意《陈书》的《纪》，梗概是：《高祖本纪》主要就是说了陈武帝的艰难创业，具体说含有“发家岭南”“平定侯景之乱”“与其他主要对手竞争后让梁代禅让”三部。

  然后就要注意《陈书》在表达以上主线故事的时候，还包含了很长的“诏书”文章来叙述的，比如“让梁代禅让”就是通过长篇大论的“下诏给陈武帝封丞相加九锡”与“梁禅让陈的必要性”等等组成的。

  读者看起来有点无聊，毕竟是古代人的“政治合法性”与“程序正义”的体现，理解到这点才能明白“长篇大论有什么意义”！

  2.继续读下去就会发现，不少地方“很隐晦”！对了，这就是《陈书》反映古代修纪传体的“纪传互见”的主要特征！

  很多不好意思说的“阴谋诡计”和“黑料”，怎么处理？办法只有一个，就是一件事，在“主谋”（皇帝）这里是“一笔带过”的，只说“有这么件事”。然后具体的细节，在“实施者”的《传》里头，给皇帝“背锅”！

  比如说，陈武帝叫人杀了禅让后的梁代末代皇帝。事情其实就是竞争对手拿梁代旧臣和旧皇子炒作，武帝只好把梁敬帝杀了断绝这条路，当然梁敬帝有秘密参与也难说。在《高祖本纪》只好说“薨”，后面在具体的《传》才说怎么派人赐死的。

  又比如《世祖本纪》里头迎接“高祖”的亲生儿子，路上就淹死。又比如《后主本纪》一开始说的“陈叔陵犯逆”（陈后主的二弟不服气想杀死他当皇帝），就是在全书最后的《叔陵传、伯固传》里头详细说。

  最重要的，比如《废帝本纪》毫无预兆地就太皇太后出来废帝让高宗上位了，这个牵涉到太皇太后、太后、支持太后的刘师知、支持高宗的毛喜等等一大帮人！都在个人的《列传》里头，基本全书分散了！

  再比如“高宗好大喜功搞得北伐被北周大败彻底定下大一统趋势的关键一战（吕梁之败）”，也是分散在全书的功臣、武将、谋士等等的《列传》里头的！

  3.《陈书》效仿前面的史书，也是有“帝皇家史”和“王侯将相发家史”以外的人物志，当然很少。也有“儒林”“文学”的，写的不够有血有肉，人人都是一份“简历”。

  平心而论，比较有“立体”人物反而是最后一传的陈叔陵，写得确实很形象，一个出身富贵又没教养的纸醉金迷的青年，唯一的命运就是荒诞不经和欺君犯上！

  我猜以上三点合起来，算是解答了“《陈书》的价值在哪里？”，就是在于该怎样读《陈书》古老呆板的体例！