藏经阁万年择吉通书 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

求吉纳福，是我国民间的传统习俗，对古代译吉术的了解，有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年，月，日时表编撰而成。内容主要包括：

一 乾隆钦定四库全书万年择吉表

年表：六十花甲周而复始，神煞随年转换，逐年推排，分而列之，按年展视，了如指掌，作年表。

月表：岁有十二月，月有六十日，神煞随月转换，逐月逐日推排吉凶神煞，分列宜忌，随事选用，展卷了。作月表。

日时表：由年而日，神煞备矣，吉日既得，而枢机之发，发审乎时也，时由日管，选时必根于日，作日时表。

二 民俗历法知识

神煞方位：简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位，功能，凶吉。使读者了解择吉方法的来龙去脉。

月事宜忌：包括婚娶，入宅，开张，安葬等杂事吉日的选择方法介绍和有关择吉日表。

历法知识：介绍了历法的常识，包括天干地支，阳历和阴历，节气，阴阳五行等。

三 万年历

1951－2010年逐日阴阳历书

《藏经阁·万年择吉通书》克服了以往历书只有万年历没有择吉表，或只有择吉表没有万年历的缺点，集择吉表，万年历于一体，可以说是真正的民俗万年择吉通书。

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书籍介绍

求吉纳福，是我国民间的传统习俗，对古代译吉术的了解，有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年，月，日时表编撰而成。内容主要包括：

一 乾隆钦定四库全书万年择吉表

年表：六十花甲周而复始，神煞随年转换，逐年推排，分而列之，按年展视，了如指掌，作年表。

月表：岁有十二月，月有六十日，神煞随月转换，逐月逐日推排吉凶神煞，分列宜忌，随事选用，展卷了。作月表。

日时表：由年而日，神煞备矣，吉日既得，而枢机之发，发审乎时也，时由日管，选时必根于日，作日时表。

二 民俗历法知识

神煞方位：简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位，功能，凶吉。使读者了解择吉方法的来龙去脉。

月事宜忌：包括婚娶，入宅，开张，安葬等杂事吉日的选择方法介绍和有关择吉日表。

历法知识：介绍了历法的常识，包括天干地支，阳历和阴历，节气，阴阳五行等。

三 万年历

1951－2010年逐日阴阳历书

《藏经阁·万年择吉通书》克服了以往历书只有万年历没有择吉表，或只有择吉表没有万年历的缺点，集择吉表，万年历于一体，可以说是真正的民俗万年择吉通书。

• 作者：刘冰格 发布时间：2022-02-13 13:09:26

  画得很好，但是看不太明白，没有故事性

• 作者：肖金标 发布时间：2023-01-23 12:06:16

  想学习

• 作者：豆友198640469 发布时间：2020-04-21 13:58:36

  我相信还有其他很多的好书，不一定需要首先读这一本。

• 作者：黄宇AIA 发布时间：2013-04-04 14:48:24

  团队老大写的书，感兴趣的吱一声，我借给你。

• 作者：的云 发布时间：2013-06-24 10:41:57

  试图通过一本书的篇幅去解构一段历史一处地理确实会比较考验编排的功力，我相信作者还是有更丰富的图片以及更好的文字可以去描述这些东西的

• 作者：乡村土狼 发布时间：2017-02-08 08:17:23

  可能是期望值太高了，读起来就是一些地理、传说，配上一些图片，鬼鬼怪怪的故事对于小孩子来说可能还挺好玩，但对于大人来说效果就差一些。当然，如果想想那个时代的人用步行就能画出地图，凭空想象着那些鬼怪的样子，还是挺厉害的，图片看起来挺有意思的。

• 实真儒也！

  作者：李守力 发布时间：2011-07-28 16:35:15

• 中国人“状元情结”的历史渊源

  作者：枫叶无双 发布时间：2021-06-03 12:35:36

  

  范进中了举人，乐极生悲居然发了疯，幸亏当屠户的老丈人力气大，一巴掌才把他扇清醒；孔乙己一辈子没有考上秀才，只能站在柜合边排出几个大钱，在众人的嘲笑中就着茴香豆喝酒。考中功名与否的冰火两重天足以证明，在科考时代一个秀才身份是多么重要，更别说无数读书人梦寐以求的状元了。

  古代科举制度实行时期，每次殿试全国才出一个状元，这使得这位“独中头魁”的进士不仅会名闻当时，而且大概率会流芳百世。状元的头衔和身份，不仅可以光大门楣、光宗耀祖，还可以进入仕途、改换阶层。在等级森严的封建社会，参加科举虽然辛苦，但有朝一日一旦金榜题名，便苦尽甘来、受用无穷。吃得苦中苦，方为人上人。所以，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”成为无数老、中、青、少年学子的人生主题的真实写照。

  由中国画报出版社发行的这套传统经典通识读本，以丰富的古籍版画、翔实的历史文献、真实生动的故事情节，再现了封建社会科举考试、博取功名的历史画卷。这套丛书分为两册，一册是《文状元:一个从学子到宰相的人生奋斗历程》，另一册是《武状元:一个从庶民到将军的人才培养工程》。

  

  两册书的作者都很了不起。《文状元》的作者章宪法是作家，明史学者，长期致力于明清史、地方史、中国传统文化及地域文化等领域的研究；《武状元》的作者张全海是博士，学习过六合心意拳、意拳和通背拳，对武术史、科举史很有研究。两位老师的专业性，对本书的学术价值奠定了坚实基础:这不是一本有关状元的“花边新闻”或“路边社报道”，这是一部正儿八经研究科举的历史通识课。

  “丹墀对策三千字，金榜题名五色春”讲的是文状元诞生的荣耀时刻。但是这一刻，不知道要经过多少道关口才能达到，而更多的书生连“丹墀”都看不到就已经被淘汰出局。在《文状元》中，作者讲述了科举制度的起源，描绘了无数读书人奔赴状元之路的惊心动魄与曲折坎坷，这其中，有天赋、有机缘，有努力、有投机，从中甚至可以看到我们如今各种考试选拔的影子。

  相对于文状元来讲，武状元的科考更晚，标准要求更高，考取过程也更为艰难。这种艰难，首先在于练就十八般武艺所需要的装备器材以及营养补充，大多数穷苦人家根本没有条件培养个武状元；其次在于不仅武功要了得，文化课成绩同样要优秀，一介武夫朝廷是不要的，只有文武双全的武举人才有可能高中武状元。这在《武状元》一册中得到了充分表述，文中众多兵器的插图让人大开眼界的同时，也让我们知道，武状元确实不是一般家庭能够培养得起的。

  在行文表述上，两位作者都采用了“状元现身说法”的创作模式，以明代唯一一名“三元及第”的文状元商辂和清朝康熙时期武状元曹曰玮为叙事主线，通过解读一文一武两状元的成才道路，逐一揭示古代状元求学、科考与从政的独特历程，这其中有金榜题名时的春风得意，也有挑灯苦读时的艰辛付出。

  高中状元固然是值得庆贺的事，但这只是仕途之路新征程的开始，以后如何走、走得怎么样还不一定。历史上中了状元烜赫一时，当官之后郁郁不得志、甚至沉没于世、泯然众人矣的也不是没有，有的状元就没有在历史上留下名字。这对多年来头悬梁锥刺股的努力来说，不啻是一种极大的讽刺与悲哀。

  

  作为通识教育的普及读本，作者十分重视对历史的客观描述，大家都知道隋炀帝穷兵黩武、好大喜功、骄奢淫逸，谁知道他还是科举制度的发起人呢？

  时至今日，科举制度早已作古，高考制度成为科举的“替身”继续在人才培养方面发挥作用。所谓的“高考状元”，相比科举时期的状元“含金量”已经大幅缩水，但培养造就各省市县区的状元，依然倍受各方关注。孩子是高考状元，上“211”“985等“双一流”高校不在话下，学校出了高考状元。对自身教学质量也是一种无形的宣传。

  所以，社会上的“状元情结”依然存在，“状元文化”依旧方兴未艾。既然如此，那就翻开这套状元“修炼手册”，在回顾状元是怎样练成的历史画卷中感受状元文化的古今之变吧！