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• 作者：读 发布时间：2021-02-28 19:56:41

  一边看一边觉得很像罗振宇的风格，挪用别人书里的观点去贩卖焦虑。打开豆瓣发现得到APP，一下子觉得豁然开朗。

• 作者：端沐赐 发布时间：2013-10-11 18:34:26

  350的时候入手，还是非常划算的。

• 作者：小米辣蒜泥油碟 发布时间：2023-02-18 20:06:03

  通俗好懂

• 作者：神仙虫子 发布时间：2015-12-29 16:54:47

  鸡汤书~ 不过有两三个小tips还算有新意

• 作者：妖怪瓶 发布时间：2016-03-18 18:33:47

  让人想起云图，故事本身有happy ending，为什么觉得用这样所谓的“科幻－新纪元－魔幻现实”的方式表达一个鸡汤主题是如此幼稚呢？作者写作的时候是看了佛经里的轮回转世吧。

• 作者：支离疏 发布时间：2020-05-31 19:56:00

  作为说书叙述形态的样本还是有价值的，不过故事讲得琐碎又枯燥，除了语言极为活泼外，不太吸引人。

• 此书于当今时世之意义

  作者：小强从周 发布时间：2018-04-05 17:37:30

  电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》，读者要「扪心自问」：我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时，读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物？

  是啊，赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代，一百多年后早已谈不上新鲜，倒是实实的落伍。现在大家一致决心向前看，更在乎的是未来会发生什么，我们要看、要听、要消费的是「人工智能」，是「区块链」是「无人驾驶」这样的兴奋剂，再不济你给我讲讲人类下一步进化趋势也好啊，要你们二位十九世纪的老古董拖后腿？

  至于严复的翻译，虽有「信达雅」的原则流传于世，他自己在本书中做得似乎并不好，这本《天演论》更像是一本夹杂大量译者「私货」的赫胥黎作品评论集。加上十九世纪末中国列强环伺、亡国灭种危机的时代背景，作者的观点更是倾向社会达尔文主义，现在给小孩子看这些东西，估计他们是根本把持不住自己的，眼看他

  战狼二

  ，眼看他

  红海行

  ，下一步不是要

  进驻巴黎

  了？

  然而我还是买了，看了，虽然看得磕磕绊绊。然后的感想：

  此书于当今时世之意义在于让我们了解到一百多年前中国的知识分子在国破山河、救国图存的语境下，知识分子怎样看待西方的现代理论如「进化论」。所以，这本书相当于是一件珍贵的历史资料。严复那一代人不像我们今天，三千年未有之变局对中国士大夫阶层的现实冲击，对其文化自信的精神打击，也许现在很难体会。现在的读者大可以指摘严复和他的观点如何如何，可是换到当时的时空，我们会像现在这样从容？

  严复的作品对那个时期的中国知识分子也有着极其深远的影响，很多理论和泰西思想都通过他和他的报纸、书局传播至中土，这么说来，其观点与作品就更值得研究了，相当于近代中国的当事人乃至后来的时局主持者少有人不受他的影响，

  细思极恐

  ？

  可惜吧，我们的时代流行词是「

  细思极恐

  」。从这个意义上讲，严复的时代确实是过去了，一小撮知识分子和精英把持朝政的时代是过去了，至少不那么大张旗鼓了。现在是大众发声的时代，是用户生成内(垃)容(圾)的纪元。不过书中的古文读起来很有力道，像我一样缺乏古文修养的人可以抱着学习心态欣赏，学习作文、遣词造句。书中很多人名、地名的译法，偷偷攒起来以后聊天、写文章装逼的时候都用得上 :)

• 日瓦戈何以为医生

  作者：滞销书选题仙人 发布时间：2011-09-17 17:14:08

   记得刚进大学时的我正疯狂地迷恋着一切被苏联当权者禁止的书籍，而这本书当然也逃不出我的手心，在看那书的过程中，还被一位来自邯郸的同学发现，当时他用异样的目光看着我，说这是一本诋毁社会注意的书，当时我没有说什么，这件事过去好多年了，如今想起，不知道这位觉悟很高的同学是否已经成为某组织的接班人了呢？

   还是回到小说本身吧，当时我拿到这书时，看到这个书名，就有一个疑惑盘旋在我的脑海中，为什么小说的主人翁设定为日瓦戈医生，而不是日瓦戈老师，或是日瓦戈将军，甚至日瓦戈书记呢？

  那么作者设定人物的身份为医生，是否暗示了当时的俄罗斯已经病入膏肓。这种情况从十二月党人开始，从普加乔夫起义开始，俄罗斯帝国就已经生病了，而且是越来越严重，一个国家把自己的知识精英或是驱逐出境或是流放偏远之地，不是病态的政权怎么会做出这样的决定，你什么时候见过，马克吐温被驱逐，德莱塞被流放。

  赫尔岑在雾气笼罩的伦敦，陀思妥耶夫斯基去了严寒的西伯利亚，契诃夫登上了炼狱般的萨哈林岛，俄罗斯一代代的知识分子都在用他们的实际行动去尝试着改变些什么。有时候，一句话或一篇文章起到的效果比一颗子弹或一枚炸弹更强大。

  读《日瓦戈医生》的时候，我常常想到另一部俄罗斯文学的经典之作《安娜•卡列尼娜》，尽管很多评论家说《日瓦戈医生》是20世纪的《战争与和平》，但从精神气质上来说，《日瓦戈医生》更接近《安娜•卡列尼娜》，两本书之间有着某种契合，都是两个平行的主人翁，《安娜•卡列尼娜》中列文的戏份并不比安娜少，同样《日瓦戈医生》当中，拉拉的戏分也和日瓦戈相当。只是列文和安娜没有感情的纠葛，而日瓦戈却和拉拉的感情汇集了。

  从书中对拉拉的各种行径的描述，我嗅出拉拉有茨维塔耶娃的影子。拉拉当初就是个失足少女，而茨维塔耶娃终身都是个失足少女。

  帕斯捷尔纳克把自己的感情投射在日瓦戈医生身上，把现实中难以表达的情感诉求，在书中尽情舒展。

  从书中的一些细节，你就可以看出，俄罗斯这个民族为什么会产生出这么多的文学大师，在西伯利亚的一个普通的城市里，竟然有几家图书馆，这在我们国家是不可想象的，因为在我们这个国度即使在一些地区级的城市，你也很难找到什么图书馆命名的建筑物，只有一些买教辅用书和畅销小说的书店。

  书中比较失败的是那些战争的描写，这与作者本人缺乏军队生活有关，和另一位作家瓦西里•格罗斯曼的《生存与命运》比，其短板毕现，其实表现战争有许多形式，不一定需要描写那些活生生的战斗射击场面，帕斯捷尔纳克应该了解自己所擅长的是什么，但其固执如托尔斯泰，如托尔斯泰在《战争与和平》中大量令人生厌的伪哲学讨论，对全书的氛围是一种不小的破坏。

  如果我们把书中的日瓦戈的那些胡思乱想圈出来，大概就会明白为什么这书当时要被禁了，这些胡思乱想的确是令人头痛的，甚至有点讽刺的意味，至少在某些人看来是讽刺，是无情的讽刺，例如：“多么令人羡慕的自我陶醉啊！还谈什么粮食，如果自然界里早已不长粮食的话？哪儿来的有产阶级，哪儿来的投机倒把分子，如果他们早已被先前的法令消灭了的话？哪儿来的农民，哪儿来的农村，如果他们已经不再存在的话？”可以想见鲍里斯同志在写下这些文字之时，可能只是出于一种有感而发，可是这种有感而发却触动了某些人的神经，而这些人的神经是绝对不能触动的。因此他们当然要鲍里斯同志的好看了。

  小说处处有着象征和隐喻，而这也是作为一个杰出的诗人的帕斯捷尔纳克所擅长的，在小说的下部，医生从游击队逃出来，到了拉拉家里，却发现拉拉不在家，他走进空无一人的房子，首先想到的是要防备老鼠，这有些喻示经过了战争的俄罗斯就象一间空房子，里面暗藏着许多老鼠。不铲除这些老鼠，俄罗斯这座空房子就可能毁于一旦。

  日瓦戈医生是纯洁的，纯洁得有些白痴，例如在战争过后，他的一些想法，“他相信一切都会变好，生活中的一切他都能得到，亲人都能找回来，都能和解，什么都能想到并表达出来。”

  借助一个普通妇女的口，帕斯捷尔纳克好像是说出他对政府的看法，“政权是新的。他们刚刚执政，还没入门。”

  “两个人工作一个月，就有几十亿卢布的收入。”可见那时经济的脆弱，以及某组织治理一个国家的能力。

  拉拉说：“我是心灵受了创伤的人，一生带着污点的人。”可是也正是这些让她更真实，更有血有肉。

  “所有的一切，随之而来的、至今仍落在我们这一代头上的不幸，都应归咎于战争。“可没有战争，又怎么会有苏联呢？你谴责战争，不就是在谴责苏联吗？他想的太简单了，他认为那些人有反思自己的能力；是的，那些人有，但是他们没有反思自己的勇气。

  当医生活着就是一个对现实世界的嘲弄，对新政权的一种侮辱。那么，他也就必须要死了。其实他可以不死的，革命投机分子科马罗夫斯基曾经要帮助他逃离险境，可是因为科马罗夫斯基乃是造成拉拉一生不幸的原因，他拒绝了。

  全书最精彩的部分出现在拉拉生命中最重要的两个男人——医生和丈夫——的相遇，这时的两人都面临死亡的威胁，两人开始促膝长谈。关于人生，革命，国家的前途，个人的命运，爱的嫉妒与羡慕。没想到，在第二天清晨，拉拉的丈夫——逃亡的红军指挥官自杀了。

  后来的医生已经是一具行尸走肉了，他回到了莫斯科，家人已经被迫流亡海外，一切都改变了，不是原先的模样，因此，当他猝死在大街上的时候，没有人会觉得是个意外。他早就应该离开这个世界了。

  在小说中，帕斯捷尔纳克毁灭了医生；而在现实中，他也因为写了这本书毁灭了自己。但也正是这种毁灭，让小说中的医生和现实当中的诗人得到了新生。

        最后说一下，本书的翻译，由于是两人合译，所以读起来给人的感觉是上卷和下卷是两个不同的帕斯捷尔纳克写的。而最后的诗抄，又被翻译得象是打油诗。很容易留下帕斯捷尔纳克是个两流诗人。比较吊诡的是，这些从俄语翻译的诗，甚至不如一些别的译者从英文转译的效果要好，区别在哪里？大概是由于翻译者本身不是诗人，不了解一首诗，最需要保留的是什么。因为诗歌翻译本来就是再创作，让一个不是诗人的译者去翻译诗，即使是从原文，也是很惨不忍睹的。