中国风俗史 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中国风俗史》是中国社会史第一部专著，书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，以正人心，亦保国粹。《汉代婚丧礼俗考》杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，是社会生活中特别值得重视的现象。

总目录

张亮采中国风俗史

杨树达汉代婚丧礼俗考

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书籍介绍

《中国风俗史》是中国社会史第一部专著，书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗，以正人心，亦保国粹。《汉代婚丧礼俗考》杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，是社会生活中特别值得重视的现象。

• 作者：苍七 发布时间：2019-12-16 20:04:24

  2019.12 作为基础了解，还可以。但有些学界还无定论，写得太肯定了。

• 作者：Yongking 发布时间：2023-03-07 22:00:00

  自由的线，表现的线，创意的线。线的形意和境界。

• 作者：波吕许尼亚 发布时间：2017-12-01 16:45:58

  装饰精美，附有很多画作，但是注释却不全面，一些生僻字干脆空在那里。王国维像金圣叹，有才气但是不严谨，比较主观，有洞见亦有错误。书后附有唐圭璋《评人间词话》一文，具有说服力地指出了王的一些偏见。

• 作者：CaptainZ导导 发布时间：2010-01-07 21:41:16

  真切的思索与真诚的建筑结合，其结果就是时间的流逝不会磨灭创造之美

• 作者：张幸福... 发布时间：2008-12-28 12:41:24

  是为了能更好的理解梅兰芳才去看的。很传记的传记。相当传记。

• 作者：ceramic 发布时间：2020-10-20 14:59:32

  一般，不成系统和体系，像是找了好多小故事拼起来的。

• 半寸农庄，一方清净

  作者：四月初七 发布时间：2019-01-09 14:45:12

  半寸农庄，两人天地，一方清净。

  盛林在异国他乡过起了不少人艳羡的田园生活，一晃便是十年常得浮生闲的日子。

  这本《半寸农庄》便是惬意的浮生闲画卷，随手一翻都是满眼趣味。“文章之妙，存乎一心”作者带来新鲜别致的体验，往往是因为她独特的观察角度，不止于眼睛的“看见”，内心翻涌的思绪和本能反应让生活有了另类触角，触到读者不同的共鸣点。

  因为爱情，盛林离开自己工作了二十年的《杭州日报》，从杭州远赴美国得州定居，在一个叫沃顿的小镇有了一片野林。在杭州拿惯了笔杆子的盛林，到得州拎起枪杆子捍守农庄免遭野兽侵袭，竟也得心应手，更不惶说在林子中围园造屋，种林栽花，伺鸡弄鸭这些农家事。盛林和菲利普相伴十年，光阴穿梭，人物依旧。基于自身生活的散文有着平淡的舒服，盛林也确似友人与你道说寻常事。

  多年记者编辑工作，使得盛林拥有纯熟的文字呈现能力，书中语言修辞有着极佳的贴合度。她写她如何亲手开辟出半寸农庄，文字和手艺一样，妙心巧匠。建农庄这一看似巨大的工程，在菲利普的有序指挥下，两人伐木焚草，斗车斗土的搬运，搭板建屋，竟也慢慢完成了初步的硬件建设。软性装饰可慢慢来，于是有了竹林深处的桃花园，鸡院事务，菜园和虫等篇章。农庄地处偏僻，远离人群的喧嚣，日升日落，偶见一两人路过，邻居也成了稀罕事，所以美国乡下的邻居轶事也被写进书中。若要说乡下清净也是不能够的，林中野兽动物不时来拜访，热闹非凡；在与野生动物同林而居这一篇章中，留下许多或妙趣或悲伤的故事。这些看似繁琐小事，但因叙事描物，均颇贴切，都经得住细看，趣味盎然。

  这种返自然的生活容易让人想起瓦尔登湖，同样的自给自足，叙述农夫的日常，邻里的交往。和梭罗一样，他们扎入生活，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，简单，简单，再简单。盛林一头扎入她的林子中，陪伴着野林中延绵不绝的生命，看四季在林中奔驰。

  

  最是动人真性情

  书的文风与盛林所践行的朴实生活一致，心中有真，质朴动人，每个字都能吹散燥郁。

  江南风情是她性格底色，哪怕另居他乡，也要种竹林，食冬笋，字里行间，都是温柔的浪漫。不过书中并未过多抒发情感、消费乡愁，而是以一种积极的中国式智慧面对生活。一人与世界独处都也能脑补出无数对话来，十分可爱。自己一人打死食鸡蛇后，学着菲利普粗声粗气的对着食鸡蛇尸体大喊一声“YES！It’s me！”好似将军成功捍卫了一座城。野趣横生的农庄生活如画般呈现在眼前，读者也极易和她一同悲悯断腿逃亡的浣熊，恼怒偷鸡食鸭的秃鹰。

  美国南部的冬天总是姗姗来迟，盛林的形容也有意思得很，说得州冬天的冷空气是新官上任三把火“第一把火，将暖空气狠狠驱逐出去；第二把火，将气温火速降到零摄氏度；第三把火，针对树林，于是林叶萧条，花草凋落，到处出现了冰霜，这时人们便生起了火炉。”

  诗意生活百科

  乡村四月闲人少，农庄内外的事物，都得花上心思留意，用上笔墨记录。作者和农庄的大小生命打了多年交道，书中描述细节甚多，像是一本趣味版北美动植物百科。给花间小精灵蜂鸟开小灶，听蓝帽子花歌，有心有情，故事自然意蕴十足。春雨泼墨般的渲染天地，冬雪却浅尝辄止的稍铺薄被，半寸农庄所呈现的远不止美好的画面，其中所内蕴的个性，与盛林的思维方式和哲学观紧密相连，无论是描写春花冬雪还是刻画虫蚁、鸟雀，后面都藏着作者思想的形状与重量。

  书中随处可见盛林小而美的生活哲学，隐入山林的日子，是她归真的状态。

  她说日子不需要太满，活出自己原来的样子就很好，简朴而原味，像是林中拾捡的核桃，砸碎吃原味的，不用做成核桃派。不难看出她尊崇自然与自由的个性，自己只是芸芸众生中的一员，和动植物无异，各守一方天地，各执一份真心。在纷繁世界中，做减法是件需要勇气和智慧的事。人们往往羡慕田园的自在，却无法忍受寂寞和劳作的烦累，想要的太多，结果徒增烦恼。想要的不多，得到的刚刚好，这便是盛林的生活之道。

  大简实繁，书中尽是生活真实的白描，半寸农庄里，对自然深深的敬畏，对生命无限的温柔，随处可见。

• 读抄：《老残游记》

  作者：霖霞 发布时间：2018-12-06 17:35:12

  作者在自序里通篇言“哭”，“吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有宗教之感情，其感情愈深者，其哭泣愈痛，此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？吾知海内千芳，人间万艳。必有与吾同哭同悲者焉！”谴责源于愤恨，哭却是因为悲悯，作者所云四种感情，书中分别对应老残身世，桃花山黄龙子论世事，齐河县贾家命案，泰山逸云说佛法与地狱老残成佛，无一不透露着佛家悲悯的气息。张宫保扩堤泄黄，他却是个不拘一格、赏识人才的好官。水祸不能掩盖其人格魅力，识才亦无法掩饰其过失。好心办了坏事，这便是作者悲悯之处，顺便以此警醒世人。贾氏命案，责在刚弼武断，刚弼清廉，但因此搞出冤案，作者最后却也只是借太守语告诫了他几句，并未追其责任，贾家一十三口的性命，也尽数救回。周星驰《九品芝麻官》里的贾氏命案便是来源于此，里面的贾家人却没有复生。作者若是要谴责，何必劳神去写环翠与那千日醉，直接死的死，逍遥的逍遥，在地狱里一块把账算了就行。或者撒手不管，博一个揭露之名，后世的尊崇还会更甚一些。然而，编者似乎觉得现世缺少一些谴责，所用总是言书中谴责的东西，私货夹带也好，现世意义也罢，这是读者自己的事情。只是你听人家说话，自然该弄明白人家的意思，而非以自己的喜好意愿，看自己想看的，听自己想听的。所以回头再看序言，仅普实克“这本书是古老中国文明在其衰落之前的最后一篇伟大的赞歌”一句不失偏颇。作者虽无意赞颂“中国文明”，但其诸多描述，均已成为绝唱，这又是历史所决定的了，普实克只言其是什么，不谈其用处，也就不算夹私了。至于此句何解，书中信息太多，我学识实在有限，待我尽力考证全了，再行补述。