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• 作者：夜河 发布时间：2018-03-08 21:04:59

  昨儿读西语文学地图时才想起来当时被富恩特斯支配的恐惧...补个标。（真的没有比《百年孤独》好读多少啊...

• 作者：为语梦窗憔悴 发布时间：2020-08-08 10:04:05

  词学圣经。

• 作者：blow 发布时间：2022-03-27 22:38:44

  我喜欢极了，虽然买贵了但还是很开心，计划集齐一套

• 作者：嘻嘻茜 发布时间：2021-01-13 11:50:27

  小朋友说:杨老师，我要向你推荐这本书！

  然后就屁颠屁颠把书拿到我办公室了～

  很可爱的书！

• 作者：滑铲大师 发布时间：2024-03-17 01:19:08

  拉康派精神分析非常好的一个系列，由成都精神分析中心主编，本辑专题讲精神病。

• 作者：RDX 发布时间：2021-01-21 09:34:18

  这书写的真的是好。在黑人从南部向北部大迁徙的历史背景下，描写了三个不同黑人家庭的体验。里面描绘的南部对黑人的压迫，迁徙和适应的痛苦，还有最终不同的命运，写得实在是太好了。可惜作者穿插的社会评论浅得好笑。估计这本书的成功鼓励起了作者后来外行得不行得纯社会评论的Caste一书。。。

• 讲好我们中国人自己的故事，让红色基因代代相传

  作者：且听风吟xl 发布时间：2021-08-09 11:44:30

  

  在我成长的过程中，接触的最早的抗日战争的影片是《地道战》，当时对着黑白电视机，听着“地道战 地道战 埋伏下神兵千千万”的歌曲，幼小的我，虽然不能完全看懂电影的内容，但是横七竖八的地下连通的地道，还是让我印象深刻，电影中的插曲也十分经典，我现在还能哼上几句。回想起来，这可能是我最早接受的爱国主义的熏陶了吧。

  然而随着年龄的增长，我们可以接触的新鲜事物越来越多，这样描绘抗日战争的影片慢慢从我们的视野里退了下来，特别是“手撕鬼子”“裤裆藏雷”等奇葩剧情的“抗日神剧”的浑水摸鱼，在引发公众群嘲的同时，也劝退了很多想要了解这段历史的观众。

  随着年龄的增长，我从一开始对抗战剧的排斥，慢慢对这段历史感兴趣，并通过查找资料、观看相关的影视作品主动了解这段历史，我才明白

  为什么我们年轻人要阅读红色经典

  的意义。

  

  像《铁道游击队》这类的经典之所以永不过时，历经岁月洗礼，没有被人们所遗忘，反而更加凸显它的价值。正是因为阅读红色经典，令我们不但能了解到我们中华民族曾经遭遇过怎样的磨难与苦痛，更要铭记革命先辈抛头颅洒热血的爱国情怀。相比于美国大片的“个人英雄主义”，这些活在历史中的人物，才是我们中华民族的脊梁，撑起祖国未来的栋梁。忘记历史，意味着背叛。而铭记历史，并不是要让我们学会仇恨，而是让我们奋发图强，不再重蹈覆辙的动力来源。

  

  尤记得在去年6月中印边境冲突中4名解放军官兵牺牲的消息刷屏时 ，一个网友评论道，“

  黄昏将至，我吃着白米饭，喝着快乐水。想不通这些身强体壮的士兵为什么会死。我在深夜惊醒，突然想起，他们是为我而死。

  ” 我们为什么要阅读红色经典，我想这就是意义所在。

  

  《铁道游击队》讲述了发生在微山湖畔下的铁道传奇，在抗日战争时期，鲁南临城、枣庄一带的铁路线上，以刘洪、王强为首的一批煤矿工人和铁路工人，不堪日寇的欺压和蹂躏，在中国共产党的领导下，秘密建立起一支游击队。他们以微山湖为依托展开斗争，打票车、劫货车、扒铁路、炸桥梁，破坏了敌人的运输交通，牵制了敌人的兵力，配合了主力部队作战，为抗日战争的胜利立下了不朽功勋。本书取材于真实的抗日历史，生动的再现了当时中国人民与日本侵略者斗智斗勇的过程，面对敌我武器装备的悬殊，中国人民充分发挥出自己的聪明才智，用游击战的方式，发挥十六字真言的奥义，

  “敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追“

  。 以铁路线为战场，打下一场场的漂亮战。可以说故事中的每个人物都有血有肉，鲜活灵动，富有魅力，不同于美国大片宣扬的个人英雄主义，书中描写的是属于我们中国人的英雄主义，反映出的是我们中国人民的聪明才智和英勇无畏。我们中华民族自古以来就有着不屈不挠的斗争精神，历史上虽几经压迫，面临生死存亡关头，但都屹立不倒，敌人可以占领我们的土地，却永远无法征服我们的精神，中国人民是打不倒的。

  在《觉醒年代》里有一集，陈独秀和李大钊面对残破的国土，凋敝的民生，面对无名老人“这样的国家还有救吗？”的锥心质问，沉默以对，令我大为触动。东方的雄狮，过去可能还在沉睡，但是如今，我可以非常肯定的说，它已经睡醒了，绝不会再睡去，任何想要触怒雄狮的行为都是危险的，煌煌国威不可侵犯，我们中国人民有实力，有底气捍卫我们的国家尊严和民族自豪。“

  江山就是人民，人民就是江山”

  。我们正处在中华民族最好的时代，在共产党的带领下，我们必将实现我们中华民族伟大复兴的中国梦。

  

  就如同习总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话

  中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民，过去没有，现在没有，将来也不会有。同时，中国人民也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们，谁妄想这样干，必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰得头破血流！

• 复习吐个槽

  作者：加鹿 发布时间：2011-06-30 00:13:55

  复习了大半。吐槽。

  废话相对少点，我划删掉的句子明显少多了，句子多富文学性，非常偶尔惊艳的长句和偶尔典雅的用词，基本上还是很亲民的，大量举例和古文原文引用。在一定可接受的深度下，知识点相对就有些杂乱，大框架在。还没读过《要略》，据说那本就大纲了。

  本身定得就大，“中国文化”，但人家已经说了是“概论”了，如果你对某一方面很感兴趣并有所深入，你肯定会发现写得很笼统。特别是古代艺术那章。每个章都可以写一本大部头书，为了整体完整嘛为了不增加我们的负担嘛。

  和中国其他教材一样的通病，好好在那讲知识讲着讲着就天朝了。教材都是有自己的倾向性的，这也是老师总在学期初鼓励学生多读几本教材的原因之一，但现在真正做的人又有多少。不过想要看到差别大的倾向性几乎不可能，毕竟是教材不是媒体。于是读着读着就可以围观写的人兴奋了然后就感叹号了。

  大多数篇章赞为主，最后豆腐块一样的局限，然后局限后仍然可以感叹号。天朝文化处处是智慧嘛。至于近代那些人尽皆知的不争气也可见可爱的恨铁不成钢的感叹号。

  两处小偏颇。

  一，宗教。在中国共产党无神论大行其道宗教退为哲学背景的大形势下，教材的宗教章节起头总是先完全自我否定。于是就有“宗教最主要的特征之一，是人对某些超自然力量的盲目信仰和崇拜。”，太马克思了！然后一笔带过其文化价值，与对天朝文化赞多毁少成鲜明对比。宗教精神呢，宗教那么多可说的呢！

  二，倾向性表述。天朝感叹号，民族自豪嘛。但动不动文章的叙述口吻就变成“我们”“我们”的，唉。

  P249“禅宗教人‘了生死’。生死能了，则一切外在的执着都可以放下，人们不再为自己的有限性二惶惑；他的‘紧张’、‘不安’可以消解，他的创造性反而可以爆发出来；这样，有限的生命便进入到无限的境界”。

  “人们”“他”。

  而在P247，讲儒家精神的“极高明而道中庸”时，便是

  “就是说，我们要有道德勇气，有强烈的正义感，敢于承担道义，甚至不惜杀身成仁。但在平常的生活中，我们不必做什么惊天动地的事情，在现世伦常的义务中，在某种社会角色和社会位置上，我们每个人都可以非常崇高地生活，忠于职守，勤劳奋发，不苟且，不偷惰。只要我们对生活有高度的觉解，我们所做的平常事就有不平常的意义……………………”。泛滥的“我们”。你懂的。读完我就觉得我心中升起的那股正气喽，那股美妙的积极向上喽，各种励志喽。这种前后不一受力不均衡的积极性的洗脑，还是别这么直白吧。

  总体说我对这门课还是充满着兴趣，这书扫掉我的很多盲点。以上，期末求人品了。