哲学中的语言学 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《哲学中的语言学》是语言哲学较晚期重要人物万德勒的一部代表著作。万德勒是最早熟习乔姆斯基语言学的哲学家之一，充分运用了现代语言学的手段来讨论语言哲学问题；《哲学中的语言学》鲜明地反映了万德勒的特点。《哲学中的语言学》分为七章，第一章讨论语言学是否能帮助哲学，作者的回答是肯定的。从第二章到第七章，每一章考察一组语言现象，考察时借用了现代语言学的工具，得出的则是具有哲学意义的结论。这些考察本来曾作为论文陆续发表，最后作了些修改后合成此书。我们通过对语言现象的经验考察认识到一些规则，这是语言学家的工作。这些规则是约定的，因此是偶然的；但了旦认定这些规则，我们就可能获得某些基于这些规则的先天真理，而认识先天真理是哲学家的事情。

译者导言

第一章　语言学与先天

第二章　单称词项

第三章　各个与每个，任何与所有

第四章　动词与时问

第五章　事实与事件

第六章　作用、结果、后果

第七章　“好”（“善”）的语法

译后记

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书籍介绍

《哲学中的语言学》是语言哲学较晚期重要人物万德勒的一部代表著作。万德勒是最早熟习乔姆斯基语言学的哲学家之一，充分运用了现代语言学的手段来讨论语言哲学问题；《哲学中的语言学》鲜明地反映了万德勒的特点。《哲学中的语言学》分为七章，第一章讨论语言学是否能帮助哲学，作者的回答是肯定的。从第二章到第七章，每一章考察一组语言现象，考察时借用了现代语言学的工具，得出的则是具有哲学意义的结论。这些考察本来曾作为论文陆续发表，最后作了些修改后合成此书。我们通过对语言现象的经验考察认识到一些规则，这是语言学家的工作。这些规则是约定的，因此是偶然的；但了旦认定这些规则，我们就可能获得某些基于这些规则的先天真理，而认识先天真理是哲学家的事情。

• 作者：思想家俱乐部 发布时间：2012-10-19 19:23:02

  真贵，不过是本好书，研究哲学的人应读。

• 作者：你好阿唐 发布时间：2012-04-25 21:10:02

  说到底，语言问题是最后遇到的障碍，也是最开始需要解决的难题。看完这本书我都觉得我应该先读读吕叔湘朱德熙什么的书了。

• 作者：杜若洲 发布时间：2011-07-04 18:27:11

  语言哲学包括三个部分：语言学哲学，语言概念哲学，及语言的哲学。用哲学思维来思考语言范畴内的问题，用哲学方式来解读语言中的迷宫。

• 作者：重口味啲小清新 发布时间：2019-05-18 13:54:05

  勉强三星，推理太弱了，法医知识也太弱了，也就人物性格刻画的还不错，不然单凭情节太差劲了

• 作者：素心人语-天涯 发布时间：2011-09-26 15:34:23

  陈译名著

• 作者：蛋蛋姐 发布时间：2012-04-05 08:54:34

  前面的很好。没有仔细读语法的部分

• 谁不曾这样自欺

  作者：一颗婳爷 发布时间：2009-08-23 23:20:12

  我想，这是一本爱过的女人写给爱过的女人的书。

  她没有写太多需反复考证的东西，只是一次次将自己抛掷在秦淮河畔，站在那里，用一颗女人独有的敏感细腻之心，把那些遥远的故事终于融进笔下。八个女人，各有各的姿态，但用这样一句话概括下来方才知道是多么恰当又多么令人唏嘘——她们谋生亦谋爱。

  其实起初并不喜欢闫红太过细腻的笔触，总觉得有些忸怩作态了吧。尔后一想，或许只有用这样沾染着文艺气息的词句，才能把那些婉转心事一一说清。

  尚且不去说女人们经历的颠沛流离，关于多次提到的爱上爱情，总是忍不住叹息，谁未曾这样甘心情愿自欺。那一句“我已经不喜欢你了，而你，是早就不喜欢我的了”里头似曾相识的悲凉，经历过的人，总是能够轻易懂得。

  曾遇见一个人，明知他有千般不妥，却依旧卯足了劲地爱。愿意忍受，愿意折堕，愿意委屈，愿意把任性悄悄放下，一心想执子之手你侬我侬，每日为他削一个苹果。依旧可以跟闺蜜说，他不是好人，不是好男人，但是终归是适合我的人。说完兀自笑得百转千回。但毕竟朝夕相对，他的劣迹斑斑，我又怎会毫不知晓。却低头劝慰，当我足够好，他总会明白，我只是想要细水长流，学会宽容总没有错，这是他的人生观价值观爱情观，我得接受。明知，却故犯。原本不过一个拙劣骗局，回头一看发觉自己是个多么卖力的帮凶，煽风点火让自己步步深陷，又似乎更像观众都一一散场还舍不得退下的小丑，演过一出又一出，多滑稽，最后捧场的只剩自己，可是再也没有捧腹大笑的力气。

  闹剧般的一场恋爱，在说再见的时候，听着他依旧破绽百出的谎言，嚎啕大哭起来。一再问下去，他终于松口说，其实，是因为我觉得对你已经没感觉了。此时的我擦干眼泪如释重负般笑了起来，你怎么不早说，早说是这个理由不就完啦，哈哈，就这样吧，再见。

  我喜欢听这样直白的理由——

  宁愿他毁掉我对他的所有幻想，也不要毁掉我对爱情的一丝一毫信仰。

  就是这样，之后再没有为这个人掉过一滴眼泪。朋友问及的时候也潇洒地答一句，不爱我的我不爱。或许是因为我已经不是那个可以为谁奋不顾身的我，或许是因为他不是那个可以让我奋不顾身的谁。若我想要的简单爱情，于他不过是简单游戏，我不会再有伤心。

   

  “想要爱的心情常有，值得爱的人，却不常在。”书读完，明白过来，原来从古至今，女人们在面对爱情的时候，都一样。我们爱的都不过是心中的捕风捉影，不过是一场浩浩荡荡的自欺。

• 《你不可不知的人性》读后感

  作者：FY超巴进女红 发布时间：2015-11-16 10:19:15

  读过这本书已经有五六年载了，也是那时正在就读大学的表哥亲自买给我的，尘封了五六年的记忆突破时空再次映入眼前。

  首先提一下作者刘墉，生于台北，籍贯北京，现居美国。这个身份立马可以猜测到他的经历不平凡。不得不说他的长相让我有点不适，但是看过他的书可以深深的被他的文笔所折服。

  《你不可不知的人性》这是刘墉写的一本处世书，书的开头有这么一段介绍，大致是讲他的内人看了他的书后的点评。有几个着重点，我一直记忆犹新。“大胆”，“辛辣”，“撕脸皮”，等等。这些都是这书的特点。书通过一则一则的现代小故事把人性的表皮撕下来，让身为读者的我都看着发抖。直接的笔触如他所说，正如一把手术刀深入胸膛直达心脏。人无完人，可以说，每一个人都有人性的弱点。虽然个体之间存在着差异，但是大多数的弱点是互通的。刘墉即把我们大多数的弱点都暴露在空气中展示分析。我不由得想起与孔子相反的老子的观点，人之初，性本恶。的确，人类是世界上最邪恶的动物，没有之一。想建立一个孔子心目中的人人圣贤的社会是不可能的。如何处世就是我们应该考虑的，在人性恶的这方面刘墉与老子的观点不谋而合。

  在读这本书的时候我会不自觉的运用一个方法，也就是换位思考。如果这事发生在我的身上我会怎么去处理。而刘墉写这本书的目的也恰恰在此。更有特点的是，刘墉在书中运用了两次换位思考的手法，即让读者思考如果这事发生在我的身上我会怎么去处理，然后在故事中的你又需要去换位思考你所面对的对象，这双重的换位思考非常巧妙地把你带入书中。可以说你泛泛而读这本书和深入的去研究这本书是完全不同的两本书。

  刘墉很聪明，他明白若是一味的去写人性的丑恶终归是条死胡同，因为历史上鲜有的写人性的丑恶的悲剧书没几个。在四大悲剧后就没几个出名的。所以这本书不光写了人性的弱点同时还写了“你不能没有的原谅”，让你在不要因为了解了人性的弱点后而变的厌世和无情。这是非常重要的。也是我在读这本书的第一本时结束后没有感到压抑而去继续读第二本书的原因。在看透部分的红尘后，《你不可不知的人性》却反过来告诉你也不要对人类社会失望，毕竟人情这种东西每个人都有。理解后的原谅正是人类所特有的情感。有一个名家说过人超脱于一般的动物不是单单因为高智商，而是因为高智商后面的人情使得人类会做出违反自然法则的行为，而这种行为是伟大的，是注定使得人类在地球上超脱于其他的动物成为万物之灵的原因。在一个食物匮乏的情况下，狮群会先让公狮子吃，然后是母狮子，最后才是小狮子。为了生存这种做法是十分正确的。但是在人类的社会恰恰相反，基本上，都是饿死老的，饿不死小的。人性的伟大，这就是刘墉必须在写完人性的丑恶后告诉我们的。所以浅浅的看完这本书后对人类失望是非常幼稚的行为。我们必须要有所原谅，对我们自己的人性，要有原谅。因为我们是人，我们是独一无二的物种。

  人性的特点，终归会在安稳时丑恶却会在危难时伸手。刘墉的《你不可不知的人性》在教我们如何在昏暗的社会处世的技巧，也同时在传达着一份温情。

  读完这本书后我的内心不像刚开始认为会失望，好像反而多了一些东西。那是勇气，智慧，欣慰。我不由得赞美这个社会，因为，只有人类才会活的如此多姿多彩，我们处世需要考虑到很多陷阱，很多技巧。但是这恰恰是有趣的人类社会。

  我们天生胜过其他物种，我们的社会很丑恶；我们的人性很丑恶；我们的行为很丑恶。但是我们有原谅；我们有温情；我们有爱；我们有这世界上一切一切所有的美好。我们要去挖掘美好，好好的去面对“丑恶”的人性。感谢刘墉，感谢你的手术刀。

  那美好的人生，那可爱的人们！

  By————FY超巴进女红