建设工程施工合同纠纷实务解析 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书对建设工程施工合同纠纷案件审判实践中常见的各类问题和实务经验进行了系统梳理，内容基本涵盖了建设工程施工的全过程，收录中国裁判文书网中的典型案例，并提炼相关的裁判要旨。从纠纷发生的角度进行了法官提示，收集相关案例索引进行佐证。

第一章建设工程施工合同效力纠纷

第一节建设工程招标投标范围及效力认定

一、法定的必须招标投标工程的范围和标准

二、法律规定的中标无效情形

三、低于成本价中标的认定

四、一方当事人拒签合同的责任认定

第二节黑白合同

一、黑白合同适用对象及表现形式

二、黑白合同的认定

三、黑白合同的效力认定

四、黑白合同的结算

第三节合同效力的认定

一、认定建设工程施工合同效力的一般原则

二、司法解释规定的合同无效情形

王勇，现任浙江省衢州市中级人民法院民一庭庭长、员额法官。

从事民事审判工作多年，善于总结审判经验，近年来在*刊物发表文章20余篇。潜心研究审判实务特别是建设工程领域实务问题，先后参与浙江高院主编的《民事审判实务技能要领》、《建设工程施工合同案件审判实务》等书籍的撰写。

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书籍介绍

本书对建设工程施工合同纠纷案件审判实践中常见的各类问题和实务经验进行了系统梳理，内容基本涵盖了建设工程施工的全过程，收录中国裁判文书网中的典型案例，并提炼相关的裁判要旨。从纠纷发生的角度进行了法官提示，收集相关案例索引进行佐证。

• 作者：sneil 发布时间：2023-06-17 21:08:07

  #2023.03#可算啃完了这本建设工程。也算引导自己入门吧

• 作者：Sun 发布时间：2019-01-22 15:59:31

  没啥实际内容，浪费钱

• 作者：eric强强 发布时间：2009-03-14 09:32:46

  这本书不错的

• 作者：深呼吸，不生气 发布时间：2020-01-24 22:02:24

  前三分之一基本就高中生物，介绍了一下病毒的基本知识，比较浅，但是对大众科普足够了。后三分之二介绍了一些比较常见的病毒，它们的形态、症状、治疗等。我发现病毒基本都怕热，这应该就是夏天疫情会减轻的原因。另外就是常见病毒，不管多常见，基本都没有特效药。现代医学只能给一些对症下药的治疗，根源还是要靠自身的免疫力。我们的医学任重而道远。

• 作者：六扇门小捕快 发布时间：2023-11-17 14:57:29

  看完了第三版 入门

• 作者：Redhair 发布时间：2020-05-27 13:59:46

  两晋王朝的二十张面孔，是二十种人生，勾勒出来一个乱世！本书和《两晋南北朝十二讲》同读，历史故事和历史学术之别立现。啸傲山林是阮籍，羊车望幸司马炎，守土一方杨祜公，阴险恶毒贾公闾，白痴皇帝司马衷。掷果盈车潘岳，洛阳纸贵左思。清谈误国王衍，不懂节制刘聪，奴隶称王石勒，残暴弑杀石虎。王（导）与马共天下，桓（温）与木犹如此，王羲之醉书兰亭序，谢安石落子大破贼。苻坚淝水惨败丢天下，陶潜隐居东篱见南山，司马元显自恃才高太年轻，刘裕以一敌千超能打。谢灵运啊，谢玄独苗，倚山筑屋，临江起楼，荡情山水，吟诗作赋，不作死的话真的是理想生活令人咋舌！

• 坦然面对女性成长之难：绝望之后的重生，我们需要一场心灵的旅行

  作者：安之腾 发布时间：2020-08-13 13:49:08

  绝望之后的重生，在我们的汉语言里，有一句更美的诗歌，诗出自王维：

  行到水穷处，坐看云起时。

  在网上还看到过这样一个观点：

  如果你没有一个十全十美的人生，你必须经历一场彻头彻尾的绝望，然后开始撕心裂肺的觉悟，才可能让自己变强。

  

  都说成长需要痛，因为痛，能让我们觉醒。但我们绝没有必要去感谢那痛，因为那痛就是痛而已，珍贵的是，你对这痛的反思能力。

  把“痛”替换成“困难”，也还是成立的。

  1.绝望的女性

  现实社会，对于女性，已经给了很多政策性的倾斜，似乎男女平等这种事情已经无需多提，亦或者，随着社会的进步，人们的思想开化到一定的境界，女性的困境也便迎刃而解。

  但实际上，不是这样的。

  这依旧是一个男权的社会，女性的生存可能变得容易了，但为了个人的发展，所要付出的代价，却依然是巨大的。

  

  看过很多女人，为了家庭而牺牲了自己的工作机会，把自己的所有青春都奉献给了自己的小家庭，最终被出轨，被离婚，转手还要带走孩子，默默踏上了单亲妈妈的路途。

  有多少女性，甘愿放弃自己的梦想，把自己囿于“稳定”的层次，只为了配得上大多数的男性，以求得“稳定”的婚姻，最终却求安稳而不得安稳。

  生活就是一地鸡毛。走入婚姻之前的风花雪月，无非是转瞬即逝的烟花，不能持久。而婚姻中的温情，又能够我们撑得了多久，以应对那一天天内耗的疲惫不堪？

  当女人走入婚姻，当女人成为了妈妈。她便懂了婚姻，懂了人性，更懂了人生。

  

  当我们的生活，已经糟糕到不行，我们好不容易鼓起勇气舍弃过去，但如何开始新生活，又成为了一个世纪性的难题。

  2.《该是重新点亮星星的时候了》

  法国新锐畅销书作家，

  维尔吉妮·格里马尔蒂

  ，她的作品聚焦普通人的生存困境，尤其关注女性成长的主题，其作品风格，治愈、温暖。常常，我们会对格里马尔蒂产生无尽的好奇，因为她的作品，不仅境界开阔，同时幽默风趣，更有时候，充满着童趣。

  这在一个女性作家中，是难能可贵的。她的代表作《该是重新点亮星星的时候了》，讲述的就是一家三口——一个母亲两个女儿，在一次偶然的旅途中，心灵得到成长的故事。

  

  这部《该是重新点亮星星的时候了》，让她获得了无数荣誉，不仅如此，她的作品还被翻译成了多种语言，更有的，被改编成了电影。

  我在读《该是重新点亮星星的时候了》时，常常会笑出声音来。真的是太有趣了。而且，很多语言习惯都特别贴近咱们的日常思维，原文一定不是这样写的，但翻译者这么翻译，就是能让我们觉得很妙。这正是译者的厉害之处。

  这是一部“

  有关女性陷入人生困境，通过旅行进行自我救赎”

  的这么一个故事。故事的情节，照我这么一说，可能会显得老套。但实际上，有很多惊喜。

  作为妈妈的安娜，屋漏偏逢连夜雨，她临近40岁的时候，失业了。更惨的是，她还有两个女儿要养活，同时，她还有着跟现在收入相比较而言，一笔巨额的外债。事情的转机，就出现在失业时，老板给了安娜一笔不小的慰问金。

  这笔钱可以够安娜还上所有的外债，同时，还可以适当地改善一下孩子们的生活。但是，一个疯狂的念头，反复出现在脑子里，那就是：

  要带着孩子们到遥远的斯堪的纳维亚半岛看极光！

  正如她在书中所说：

  我的孩子们需要新鲜空气，所以我就把气泡给刺破了。

  

  突破藩篱，远离庸常。终于，她们踏上了旅程。这一路来，她们吵过、笑过也哭过。她们收获了很多很多，那种亲人之间的爱，以及充盈在心间的那种幸福感，必然会伴随着她们很久很久。这次旅行，非常有意义。

  回到现实中，虽然还要面临债务的压力，但

  一个人，只要情绪没问题了，积极去做就好，具体的问题，都能一一解决的。

  故事到最后，还有一个大彩蛋。关于妈妈安娜在这次旅行中的艳遇，其实，还有一个伏笔。在此，我要保密。

  3.点亮心中那盏灯

  在阅读这本书的时候，其实我的收获还是挺多的。我们在她们的身上看到我们自己，同时，我们又在他人的改变中，找到自我改变的力量。

  支撑我们每日前行的，一定有一些抛去世俗的精神动力，唯有心中点亮着那盏希望的灯，我们才能够一往无前，所向披靡。

  3-1：单亲妈妈的不易

  安娜是一个单亲妈妈，她和一个在外人看来，很爱很爱他的男人结婚了，并生了两个孩子。但最终，她选择让他离开。家暴真的是一个很难预估的事情，似乎也正是因此，安娜患上了焦虑症。

  为了供养两个最爱的女儿，大女儿克洛艾和小女儿莉莉，她选择在餐厅工作。这一工作，就到了40岁。女儿年龄渐长，原本亲近的母女关系，近来似乎也因为彼此之间沟通的淡薄，而显得越发生疏。

  这对于一个辛苦的单亲妈妈来说，是一件雪上加霜的事情。更多的生活困境，也在对她呲着牙，显示着威力，想要打败安娜。

  单亲妈妈既要赚钱养家，又要陪伴教育孩子，真的特别辛苦。但身为妈妈，不管处在什么样的状态，只要这爱是正向的，它便会推动着你去前进，去探索自己的未知。

  

  我之前还有点担心安娜会在旅行回来之后，依然处理不了债务的问题，但看到半程，我就知道，事情一定有解决的方法，只是时间长短的问题。

  重要的是，相信自己，相信自己有价值，相信自己，可以征服那些苦难。

  3-2：日记的形式，更便于吐露真情实感

  《该是重新点亮星星的时候了》，这本书的格式非常的特别。分别从妈妈安娜，大女儿克洛艾和小女儿莉莉三个人的视角，去记录共同的生活和旅行。

  这就给了读者一个上帝视角，让人暗自叫爽的同时，也更关注那些人物的隐秘想法。大女儿克洛艾一直对妈妈赶走爸爸而心怀不满，她想念爸爸，同时又为了讨好男孩子的爱，而低自尊的活着。小女儿莉莉是一个有爱心的小女孩，她喜欢动物，有很多的奇思妙想，喜欢跟自己的日记本对话，就像姐姐更新博客是一样的。

  

  这一大家子的语文，都是够好的。从这样的一个视角去看，

  想要剖析自己，写日记，把自己的真实想法记录下来，当“迷茫”，被我们清楚地看见，很多迷茫便会自动地找到答案。这也正是“觉察”的力量。

  3-3：困境是修行

  每个人的人生，都会有各自的苦恼。当我们整日沉溺于自己的苦难而不可自拔，实际上，这正是视野狭小，缺乏格局的表现。

  《该是重新点亮星星的时候了》，安娜一家在旅途中，认识了一个带着自闭症儿子去旅行的男子、认识了两个偷养老院的豪车出游的老大爷、还有一对刚刚新婚又路上怀孕的情侣。他们，能否找回对彼此的爱？又能否找到打破自身困境的方法，进而走向更辽阔的人生呢？

  其实，当看到极光的那一刻，人们的心，都被洗涤了。烦恼又算得了什么呢？

  

  困境就是一种修行，每个人都逃避不了。既然无法逃避，不如接受这一切，勇敢面对。

  4.绝望之后的重生，走向更高的格局

  我们不一定非要一有什么想不开的，就来一次旅行。如果旅行只是一种换个地方拍拍照、吃吃饭的活动的话，那它就是一种单纯的娱乐活动了。

  真正意义上的“旅行”，有着非常丰富的引申寓意，它告诉我们，出走的不仅仅是肉身，还有灵魂。

  

  如果说，因为条件的原因，实在是没法走远，那找个安静的地方读读书、写写文字，也算是一种心灵的旅行。就像《该是重新点亮星星的时候了》这本书中，三个人的写作一样。写作能让我们梳理自己，认清自己，同时拥抱最初的力量。

  就像文章开篇所说的，

  女性的一生，需要面临着各种可能会掏空自己的压力，所有的人都要求你奉献，但唯独我们自己，应该懂得，要守护好自己，不要做无谓的牺牲，多积攒些积极的能量，好应对那些重大的人生困境。

  哪怕跌落谷底，要面临离婚、失业、抚育孩子的压力，身为女性，我们也永远不要忘了自己的能量。那些储存在我们心间，可以让我们“改变换地”的觉悟。

  这是一种置之死地而后生的魄力，同时，也是与过去斩断纠葛的一种勇武。

  

  《该是重新点亮星星的时候了》，维尔吉妮·格里马尔蒂，她是个智慧的女子，提醒我们，

  这一生，都不要辜负自己，要永远关注心间的那盏灯，要永远留一席之地，来放逐我们渴望自由的灵魂。

• 每朵乌云都有道银边-读《干校六记》

  作者：飞了 发布时间：2008-02-26 09:12:43

     由衷地喜爱杨绛先生的作品，缘起先生在《我们仨》中所呈现的种种从她凡长人生中升华而出的生活之美。那些雅洁沉静、平实细腻的文字，那种从容淡定、冷静豁达的生活态度，以及那一段绵延至今的与钱锺书先生相儒以沫、平凡朴素的爱情故事，都深深地打动着我。而我关于生活的思考与认识，也因之得到了启发和指引。

      在看到台湾版《干校六记》的书评后，觉得这又会是一部契合自己心意之作，赶紧买来读。

      书中记述了年逾六旬的钱锺书、杨绛于上世纪七十年代初在河南干校时的两年多的下放生活。任何一位对那个年代有所耳闻与知晓的人，都不会怀疑文革时期是一个极尽苦难与磨难的年代，特别是对于那些知识分子而言。但是，在杨绛先生的笔下，读者却能体味出另一番景象，那是一种一个有尊严的生命如何在磨难中存在与生活的高洁姿态。

      翻开目录，看到每一章的标题，一股天高云淡、气定神闲的气息便迎面而来，诸如下放记别、凿井记劳、学圃记闲、“小趋”记情、冒险记幸、误传记妄等等，一撇常见关于文革记忆的沉重与伤痛，霎时给了我一份轻松阅读的心情。

      果然是开卷有益。杨绛先生用寥寥两万八千言，便从容细腻地记录了自己与钱锺书先生在文革时期生活的点点滴滴。尽管简短却极尽明朗，足以告诉读者如何快乐自在地生活、如何为自己成就一份相儒以沫的爱情。从这里我再一次领略到了两位清明智慧的老人，如何彼此牵携记挂、如何面对苦难自在地生活。也再次为两位老人的鹣鲽情深而感动，更为他们自得其乐的人生智慧而感动。

      “执子之手，与子偕老”这样平常的情意，在现实中却总显得有些难得，因为很多时候，人们常常不知道如何去灌溉这份情谊，更不懂得如何去维系这份情谊。但是看到作者是怎样去浇灌他们的爱情之树，读者就能明白地找到答案了。在那个凄风苦雨遍吹的年代，每个人都被投进“再教育”的大洪流里，没有行动的自由，没有私人的时间，更别妄谈什么爱情的浪漫了。

      杨绛先生在书中这样记述了那段生活。“一九六九年，学部的知识分子正在接受工人、解放军宣传队的再教育。全体人员集中住在办公室里，六、七人至九、十人一间，每天清晨练操，上下午和晚饭后共三个单元分班学习。我们俩每天各在自己单位的食堂排队买饭吃。排队足足要费半小时；回家自己做饭又太费事，也来不及。”但是两位老人却能找时间给彼此以关怀与温暖。在《下放记别》一篇里，杨绛先生记道：“工、军宣队后来管束稍懈，我们经常中午约会同上饭店。饭店里并没有好饭吃，也得等待；但两人一起等，可以说说话。”

        类似的小情趣在随后的篇章也随处可见。在钱锺书先生先行下放后，两位老人只能凭书信相互惦念了。“默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！”而当杨绛先生在八个月后也下放到河南后，尽管离得很近，但因时间受限仍然书信不断。“我们虽然相去不过一小时的路程，却各有所属，得听指挥、服从纪律，不能随便走动，经常只是书信来往。”还有杨绛先生自己称作的“菜园相会”。“班长派我看菜园是照顾我，因为默存的宿舍就在砖窑以北不远，只不过十多分钟的路。默存是看守工具的。我的班长常叫我去借工具。我就兴冲冲走去走回，借了又还。默存的专职是通信员。默存每天沿着我们菜地东边的小溪迤逦往南又往东去。他有时绕道到菜地来看我。默存从邮电所拿了邮件，我们就隔着小溪叫应一下，问答几句。我一人守园的时候，我们老夫妇就经常可在菜园相会，远胜于旧小说、戏剧里后花园私相约会的情人了。有时风和日丽，我们就在窝棚南面灌水渠岸上坐一会儿晒晒太阳。有时他来晚了，站着说几句话就走。他三言两语、断断续续、想到就写的信，可亲自撂给我。我常常锁上窝棚的木门，陪他走到溪边，再赶忙回来守在菜园里，目送他的背影渐远渐小，渐渐消失。他从邮电所回来就急要回连分发信件和报纸，不肯再过溪看我。不过我老远就能看见他迎面而来；如果忘了什么话，等他回来可隔溪再说两句。”还有一次，杨绛先生乘连里的骨干们下午开会学习，其余人员有了“放任自流”的机会，便冒雨探夫，并上演了一出有惊无险“泥潭赴会”的故事。“我把手杖扎得深深地，攀着杖跳上小岛，又如法跳到对岸。一路坑坑坡坡，一脚泥、一脚水，历尽千难万阻，居然到了默存宿舍的门口。我推院进去，默存吃了一惊说，你怎么来了？我笑说，来看看你。默存急得直骂我，催促我回去。我也不敢逗留，因为一路上费的时侯比平时多一倍不止。我又怕小岛愈冲愈小，我就过不得河了。灰蒙蒙的天，再昏暗下来，过那片水塘就难免陷入泥里去。恰巧有人要过砖窑往西到中心点去办事。我就跟他同走。默存穿上雨鞋，打着雨伞，送了我们一段路。” 还有钱先生的“说文解字”的故事。“我寄寓杨村的时候，房东家的猫儿给我来了个恶作剧。有一晚，我在井边洗漱完毕，回房睡觉，忽发现床上有两堆东西。我打开手电一照，只见血淋淋一只开膛破肚的死鼠，旁边是一堆粉红色的内脏。我遇见默存，就把这桩倒霉事告诉他，说猫儿“以腐鼠‘饷’我。默存安慰我说：这是吉兆，也许你要离开此处了。死鼠内脏和身躯分成两堆，离也；鼠者，处也。我听了大笑，凭他运用多么巧妙的圆梦术或拆字法，也不能叫我相信他为我编造的好话。”

      现在看来，在当时那样一个大背景下，这样的小情趣却显得如此情深意长。但是，说来是小事，又有多少人能从这样寡淡无味甚至只残留着苦涩的日子里增添出如此爱意绵绵的情趣来呢？所以，看了杨绛先生的故事，我就想，爱人间的相互关怀与爱护，实际上不难做到，就在于有没有那份真心与坚持。

      《干校六记》里，还能看到杨绛先生在文革时期接受“再教育”的生活。从那里，我们更能看到两位老人是如何面对苦难坚定又自得其乐地生活着的。这给我的感动更大。

       生活中，每一个人都可能陷入巨大的困境，但是能否快乐地生活，能否从苦痛失意中品出甘甜与清香的滋味，能否让自己从苦难中脱身出来，关键在于自己有没有用自救与自我解脱的心态去面对困境。同一时代下，大多数人都面对着同样的生活际遇，但是，不同的人因为所凭籍的生活态度不同，却品出了截然不同的各种滋味。在现实生活中，多数人又往往是以苦涩与不如意的滋味居多，快乐与甘甜的滋味却很少。而美好的滋味是要靠自己以乐观积极的心态去品评鉴赏的，发言权在自己身上。所以，同样的生活遭遇，每个人的幸福感常常相差甚远。

      文革期间，杨绛先生何能自得其乐呢？那就是要有一份随遇而安的智慧和一种乐天知足的心态。在《误传记妄》里，先生写道：我们都懂得“自由是规律的认识”；明知这扇门牢牢锁着呢，推它、撞它也是徒然。是啊，要想自己心轻如燕，就要舍弃那些不现实的欲望，沿路而行，自然就有自由相伴了。

      有一次，先生偶然听说丈夫可以先被遣送回京，就提前高兴了一番。并暗自盘算开。“我喜出望外。默存若能回家，和阿圆相依为命，我一人在干校就放心释虑；而且每年一度还可以回京探亲。”结果第一批遣送名单下来后，里面并未见钱先生的名字，于是杨绛先生便不免失望起来。“我的心直往下沉。没有误传，不会妄生希冀，就没有失望，也没有苦恼。我想起这事还心上不服。过一天默存到菜园来，我就说：必定是你的黑材料作祟。默存说我无聊，事情已成定局，还管它什么作祟。我承认自己无聊：妄想已属可笑，还念念在心，洒脱不了。我自惭误听传闻，心生妄念。”“默存过菜园，我指着窝棚说：给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？默存认真想了一下说：没有书。真的，什么物质享受，全都罢得；没有书却不好过日子。他箱子里只有字典、笔记本、碑帖等等。我问：你悔不悔当初留下不走？他说：时光倒流，我还是照老样。默存向来抉择很爽快，好象未经思考的；但事后从不游移反复。我不免思前想后，可是我们的抉择总相同。既然是自己的选择，而且不是盲目的选择，到此也就死心塌地，不再生妄想。”

      两位智者就是这般随遇而安地安排自己的生活的。如果我也能如此面对不如意、抛开烦心事，那我的生活当然也会安然如此了。

      还有就是乐天知足人生态度了。文革对于那些需要改造与锻炼的人都是一种折磨甚至是摧残，哪来的快乐与享受可言，更何况是对于六十几岁的这对书斋老人。但就在这样的境遇下，老先生也能品出它的甜与乐来，着实令人心升崇敬。说来就是要有一份足够坚实的乐天知足的心态。有了它，就能从苦中品出甜，就能从无趣的劳苦中发掘出乐趣。

      杨绛先生在文章中写道，“炼人靠体力劳动。我们挖完了防空洞——一个四通八达的地下建筑，就把图书搬来搬去。捆，扎，搬运，从这楼搬到那搂，从这处搬往那处；搬完自己单位的图书，又搬别单位的图书。有一次，我们到一个积尘三年的图书室去搬出书籍、书柜、书架等，要腾出屋子来。有人一进去给尘土呛得连打了二十来个嚏喷。我们尽管戴着口罩，出来都满面尘土，咳吐的尽是黑痰。”而过后先生却说，“弱者总沾便宜；我只干些微不足道的细事，得空就打点包裹寄给干校的默存。”下放干校挖井时，那种辛苦哪里是这位六旬老人可以做得的，可先生却为自己受到同志们的照顾而心存庆幸与感激。“那块地硬得真象风磨铜。我费尽吃奶气力，一锹下去，只筑出一道白痕，引得小伙子们大笑。他们也挖得吃力，说得用鹤嘴镬来凿。我的“拿手”是脚步快；动不了手，就飞跑回连，领了两把鹤嘴镬，扛在肩头，居然还能飞快跑回菜园。我们怕井水涌上来了不便挖掘，所以我们也学大田劳动的榜样，大清早饿着肚子上菜园；早饭时阿香和我回厨房去，把馒头、稀饭、咸菜、开水等放在推车上，送往菜园。平坦的大道或下坡路上，由我推车；拐弯处，曲曲弯弯的小道或上坡路上，由阿香推。那是很吃力的；推得不稳，会把稀饭和开水泼掉。我曾试过，深有体会。我们这种不平等的合作，好在偏劳者不计较，两人干得很融洽。我们连里是人人尽力干活儿，尽量吃饭——也算是各尽所能、各取所需吧？当然这只是片面之谈，因为各人还领取不同等级的工资呢。我吃饭少，力气小，干的活儿很轻，而工资却又极高，可说是占尽了“社会主义优越性”的便宜，而使国家吃亏不小。我自觉受之有愧，可是谁也不认真理会我的歉意。我就安安分分在干校学种菜。” 先生为自己因年老体弱而受别人照顾而感到占了便宜，也时常为自己不能多出力而惭愧，却似乎视文革给他们带来的劫难而不见，这样的知足心态怎么会让人不快乐呢？

      先生还曾为迷过两次路又有惊无险而倍感庆幸。一次是雪夜送钱先生回宿舍，结果回来的路上，道路都被冬雪盖严了，她自己也不知身处何方，甚至还出了险情。“走了一会，忽一脚踩个空，栽在沟里，吓了我一大跳；但我随即记起林边大道旁有个又宽又深的沟，这时撞入沟里，不胜惊喜，忙打开手电，找到个可以上坡的地方，爬上林边的大道。”还有一次是看电影学习，跟错了队伍走到了别的营房区，找不到回连队的路，最后费尽周折才回到了自己的宿舍。入夜回到宿舍，先生知足的叹道：我睡在硬帮帮、结结实实的小床上，感到享不尽的安稳。后来干校迁往明港，两位老人宿舍只隔着一排房子，来往只需五六分钟，先生更觉出这种生活的安逸来。“我们住的是玻璃窗、洋灰地的大瓦房。伙食比我们学部食堂的好。厕所不复是苇墙浅坑，上厕也不需排队了，居处宽敞，箱子里带的工具书和笔记本可以拿出来阅读。阿圆在京，不仅源源邮寄食物，还寄来各种外文报刊。同伙暗中流通的书，都值得再读。宿舍四周景物清幽，可资流连的地方也不少，我们俩每天黄昏一同散步，更胜于菜园相会。”

      《干校六记》中所记述的这样的生活小事，件件鲜活暖人，我读罢仍不肯释卷，又读了一遍。先生在书中所展现的情怀，实在感人至深意味无穷。就像先生曾经说过的一句话：每朵乌云都有道银边，让我回味至今。

      是啊，生活的天空下，我希望自己能够在乌云蔽日时，总可以发现那道亮丽的银边；也希望自己随时都能够铭记，乌云只是暂时的，阳光就在云幕之后。是啊，只要自己愿意，我们的心空总能是风和日丽的，凄风苦雨就会遁形。