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前言 / 1

一、 外滩：买办的下午茶（中山东一路—四川中路） / 1

二、 上海人的面子（四川中路—江西中路） / 24

三、 海上第一楼（江西中路—河南中路） / 43

四、 大师们的身影（河南中路—山东中路） / 59

五、 海派之源（山东中路—福建中路） / 78

六、 环马场边的人生（福建中路—湖北路） / 120

七、 老楼、隐寺及旧弄（湖北路—浙江中路） / 132

八、 老学堂身旁的霓裳曲（浙江中路—广西北路） / 164

九、 电影故事中的上海弄堂（广西北路—云南中路） / 183

十、 群玉坊：昨日星辰昨日风（云南中路—西藏中路） / 194

十一、 跑马厅（西藏中路—人民大道） / 209

后记 / 222

张晓栋，上海史研究专家,曾任汉语大词典出版社编辑室主任、上海社会科学院出版社编辑室主任，现为上海社会科学院法学所副编审。

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• 作者：氓之蚩蚩 发布时间：2022-02-20 19:51:05

  作者下了一番功夫的，这条起码走了一百次的路原来有那么多故事

• 作者：Flying Asso 发布时间：2018-10-17 00:32:46

  看这种书看上瘾了！

• 作者：蘑菇 发布时间：2018-09-24 22:39:15

  拿着书，去广东路走走～

• 作者：bubucar 发布时间：2023-01-24 23:59:48

  了解广东路的一本书，不过对作者的文笔不太感冒，而且有的句子读起来也不通顺。书里的照片都是黑白，有点难以想象所提及建筑物的方位，可能最好还是带着书走一遍广东路。

• 作者：酱油 发布时间：2017-03-03 18:45:14

  後悔也沒用

• 作者：木南 发布时间：2023-10-23 00:43:54

  作者写得还蛮细致的，不是那种泛泛而谈，压马路读物。送朋友了。

• 说说这本书的叙事策略

  作者：公子小白 发布时间：2023-01-06 23:46:32

  因为徐家汇图书馆成为新晋网红点，于是去闲逛，于是发现了这本书。平时工作往来于广东路上，就特别被这本书的内容吸引。从外滩到跑马厅，一段段写来，有典故，有八卦，小小的马路，风云际会，是上海城市历史中不可或缺的一笔。

  写这样的书，诚如作者在后记中说“花费了很多时间用以查找相关资料”，其中的辛苦是外人不能解的。尽管如此，我还是要对这本书发表一个小思考。说的不对，如果作者看到，请海涵。

  我想问的是，这样的书，采取怎样的叙事策略才更好？从文章看，作者以游览者的身份，从广东路外滩开始行走，讲述一幢幢建筑的前世今生，时不时地还借着日升月落，抒发个人之感怀。这样的叙事策略可以理解，但从实际的阅读感受来说，不免让人觉得文体杂糅：既有个人抒情的语言，又有对文献的摘引。似乎是抒情散文，但有时又是史料汇编。而且，文章里频繁出现的清晨、傍晚、日升月落等环境描写，让人不免感觉重复。产生这种问题的原因是什么呢？依我个人的浅见：作者可能不是生活于此或工作于此，对这条路的感情有，但不多。总有一层膈膜。在查阅文献时获得的兴奋、感动、思考、喟叹等情绪，因为千头万绪，故难以汇成一条总的脉络。

  但这并不意味着作者写这本书的动机不明。相反，在前言和正文中，作者屡次将广东路和纽约第五大道做比较，并感慨：“五马路的领袖气质不足，致使它的盛年时间非常短暂，而接下来的城市辉煌则由四马路担当而引发出去，由娱乐而提升到文化高度……”（第3页）。这个比较非常好。而正文也确实常有今昔对比，盛衰喟叹。只是，这本书似乎还因要承担介绍沿街店铺居民点、历史典故等诸多任务，而显得文笔杂糅。而且，如果对广东路的落寞只停留在“感慨”“喟叹”这种比较主观的情绪上，多少会显得有些后劲不足。

  当然，我的说法有些苛求了。写一本书，画好多精力，很不容易。但我想探讨的是，如果这种体裁的书籍，能在梳理史实的基础上，多用一些理论做指引，包括城市建设理论、社会心理学理论、文化生活理论……，也许，对一条街道的兴衰就不会停留在简单的感慨上。这可能说得有些理想化了。但这确实是我的愿望。

  另外还有一点，就是参考书目未列。像这样的书，应该属于非虚构类作品，那么所引用的参考书应该清晰地罗列，以便读者可以按图索骥。但本书并没有。不只是什么原因。总之，有些遗憾。

  上海，1843年开埠至今，租界区的每一条马路都留下了各种故事乃至传说，值得好好梳理一番。但这种书籍的叙事策略，更值得研究和探索。避免杂糅，突出主旨，辅以理论，应该是这类作品的发展方向。

• The Transformation of Mary’s Characters

  作者：清夜 发布时间：2010-04-05 17:50:06

  Mary was a frailty and bigoted girl. In the process of getting along with people and the nature, she learned to love and share. And finally she recovered from her fretfulness and illness. She never enjoyed the love from her parents. Her living space was quite small because she seldom went out to play with others. By contrast, Dicken liked a son of the nature. He regarded himself as a member of the nature. He gave a hand with pleasure to the animals when they were in trouble. Mary’s life was dull and anguished compared with Dicken’s rustic and joyful life. Afterward, Mary opened her soul gradually to communicate with people. Her life turned to be fulfilling and meaningful. What’s more, Mary put her honest emotion to the relation of human and nature.

       Before transformed, Mary’s painful heart indicated that she felt unfulfilled and was egocentric. Her defect spirit reflected that the nature was gloomy in her eyes. Later, during looking for the secret garden and working in it, Mary got rid of her self-centeredness gradually. While communicating with others and fusing people and nature, Mary changed and her life was transformed. People should go out of the narrow personal room and get to the nature intimately. People should communicate equally with others and build the caring and helpful interpersonal relationship. Human could become a whole and healthy person only if live harmony with the nature and other people.