鬼谷子 张平,廖鹏　编著 中国华侨出版社【正版书籍 无忧售后】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，融会了鬼谷子毕生学术研究的精华其价值是不言自明的。《 鬼谷子》共十四篇，其中的转丸，却乱已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提 供了不少的参考。以下为鬼谷了原文及相关注释。

《鬼谷子（中华经典藏书）》着重于实践的方法，具有极完整的领导统御、智谋策略体系。堪称“奇书”，它以谋略为主，兼通军事，也是我国历史上部在充分探索人的心理特征和心理活动规 律的基础上，论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。它讲授了不少政治斗争权术，其中最重 要的是取宠术、制君术、交友术和制人术。“智用于众人之所不能知，而能用于众人乏所不能”，潜谋于 无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在 。

《图解鬼谷子》对读者为人处世、邀游职场、搏击商海、闯荡人生都具有很高的实用价值，仔细研读 它，你一定能从中获得处世的灵感和生活的谋略。

本书由张平、廖鹏编著。

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编辑推荐

春秋战国肘代，是一个诸侯争霸征战不休的时代。在这个时代如何谋求生存、如何富国强兵？成为当时各个诸侯国君臣首先要考虑的事情，在这样的背景下，一群勇于担当谋略天下的特殊群体应运而生。他们纵横天下的权谋从何而来？他们制服别人的诀窍究竟在哪里？他们了悟人心的本领来自哪里？这就是纵横家流传下来的一部奇书《鬼谷子》。

《鬼谷子》是一部探讨权术谋略的书，是一部社会心理学、行政管理学、政治学、交流谈判学的综合宝典。鬼谷子纵横之术重在解说纵横家凭借自己的聪明才智和善辩口才而竞争取胜的诸种技术，如知情术、决策术、游说术、用人术等，并阐述其中所蕴含的哲学道理，引导学习者在社会竞争中“以智取胜”。《鬼谷子》讲求机巧、言辞、权谋，从古至今一直是中国军事家、政治家、外交家研究的书，又称为当代商家的书。

《鬼谷子(中华经典藏书)》对原作做了精当而晓畅的注释与翻译，每篇皆附有提要以解析、导读，并精选了古今中外颇具代表性的案例，涵盖管理、商场、职场、处世等各个领域，逐篇阐释、解读，用精彩纷呈的故事呈现出鬼谷子的智慧谋略。本书由张平、廖鹏编著。

• 作者：Allemande 发布时间：2020-12-26 15:51:45

  纯粹因为难得一见 才打的四星

• 作者：深湛 发布时间：2017-04-25 10:50:55

  翻译一般，只读序即可，也只需记住序中的一句话即可：“《龙的传人》……明明身在东亚的写歌人和唱歌人，却用遥远这个词来描述自己脚下的土地，说明他们不仅接受了西方的种族观念，也主动以西方为中心点来测量和描述东亚。”

• 作者：晏安 发布时间：2024-03-23 10:15:50

  霸王别姬，人尽皆知的故事，如何出“新”，出“奇”，莫言将冲突放到了吕雉与虞姬身上，初次登场时，吕雉一袭白裙，虞姬一袭红裙，两人之间个性鲜明且相互对立，针锋相对中巧妙地引出了刘邦与项羽的差异以及当时的局势。

  剧幕全都安排在“夜月”时分，“黑夜”意味着晦暗、倦怠与不理智，而“月亮”却又刺破黑暗，昭示着情感的纠葛与阴谋的败露。

  明明是两军交战，生死存亡之际，莫言却反抓三人之间的爱恨嗔痴，高明。

• 作者：小嘀嗒 发布时间：2024-03-02 21:19:27

  感觉翻译有点不顺畅，不过帕丁顿真的好温暖一只熊！

• 作者：Ibrahim 发布时间：2011-08-27 16:03:36

  很不错的纪实文学

• 作者：边边编彼岸 发布时间：2007-01-09 20:40:04

  装祯实在是 烂.内容似乎不错。呵呵

• 宋史存照

  作者：竹直梅孤 发布时间：2012-02-19 18:38:14

  继续在手机上刷，有什么想法整理到这里。

  印象里从秦一统六国开始，两汉形式上都姓刘，此后正统王朝一直形式上采用的是禅让制，从曹魏代汉开始直到黄袍加身，国史为前代帝王说好话也就不足为奇了。不过前些年一直听人说什么“崖山之后，再无中国”，里面具体内容当然值得探究争议，没有疑问的是成吉思汗和忽比烈带着蒙古骑兵冲锋过来，陆秀夫带着小皇帝一跳海，连形式上的连续性也不存在了。所以脱脱修的宋史从这一事件本身就能体现出蒙古族统治者试图弥补这一遗憾，把自己融入到中国王朝序列里的努力吧。这也是我读宋史的一个出发点。

  在形式上，元灭宋后还是找了个宋朝宗室立成皇帝再“禅让”的~

  从这里出发，宋史一个最大的优点可能是诚实。虽然仍有春秋笔法的痕迹，对太宗的烛影摇红含蓄地指出“当年改元，能无议乎？”，在孝宗本纪的最后更是来一句“诸帝之谥，仁宗之仁，孝宗之孝，可谓当矣”，一棍子扫倒一大片~~~

  自理宗年间以后，宋朝的边境被写成了一种很有意思的状态，虽然很少提元朝进攻，却经常赏这功赏那功。连蒙哥大汗去世都是借宋人奏章写的，春秋笔法能用到这地步也真是不容易。

  对宋元战争，全部概念只来自郭大侠和襄阳城。现在才知道吕文德在整个战线转战了多少地方，被封了多大官，叛逃后亲朋好友又是怎么上书的。

  从唐书才真正开始关注职官志。确实是研究制度史的最好资源，特别是宋史。

  宋代也是有节度使的，除了开国初石守信等十节度使以外，历代均有节度使，但北宋多用文臣挂衔以示尊崇，如文彦博。与唐五代有重大区别。直到南宋初年韩世忠等人才有武将挂节度使衔，最多也不超过双节度。

  提举京观是另外一个发明。宋代对大臣们的养老问题空前关注。除了各种阁学士（如包龙图），退休后还设立了提举道观这种职位留给前宰相，似乎类似中顾委之类以备咨询。另一方面也说明了宗教和政治的结合到了怎样的程度。

  宋史的志书之繁琐细致远过前朝，虽然和写作目的会有关系，本身政治结构之复杂严密也可见一斑。叙迁之制详细描绘了一般官员的升迁轨道。

  食货志的计算也是另一个例子，朝廷官员算几亩地的产出投入比，算赋税方式差别，甚至包括提前交未来赋税。大量数字事实的记录使得宋史的食货志达到了一个全新的高度。

  屯田上，反复强调了“弓箭手”这个职业的意义。这是在之前朝代没有的。可能的原因是以下几条：请教了学历史的博士博导，原来弓手在宋代有特殊的意义，兼有治安，屯田等多种职务于一身。但是，这个名字本身仍有值得探究的地方。为什么不叫刀斧手呢？

  北宋年间政治最大的事件无疑是王安石变法，事实上，在整个中国政治史上此类变法次数也不是很多，大概汉武帝是一次，莽新是一次，中唐是一次，张居正是一次，洋务派是一次。在食货志里对青苗，免役实施过程，争论作了相当详细的记录。可以看出来宋代的金融业及相关技术已经发展到一个怎样的程度。以至王安石希望用单一货币来取代自古以来的劳力和实物为主的赋税役体系。在此过程中居然出现了东明县民冲击王安石私宅的情况（只读史，不说话），其中的争论主要是新政依赖于对家庭财富存量而非流量的划分实行累进制。从而可以通过家庭结构的改变（析产）实现降等的目的。另一方面是官府花钱雇人会形成一个专门的衙役阶层。

  词人与政治也是另一个话题。虽然唐代看到白居易，李白杜甫的时候已经开始有这种感觉。但是宋词缠绵的风致更盛，看到在小院香径独徘徊的晏殊当了宰相，看到苏轼知密州除了千骑卷平冈还实践新法。看到辛弃疾带着人马从山东投奔南宋。历史的另一重意味就在这里。读诗时，人物生平是了解这首词的背景；而在正史里，我们能看到在官场活动的这些人的完全不同一面。

  由于专业背景的缘故，一直对食货志特别是钱法特别关注。随着历史的演变，钱法无疑越来越复杂。除了莽新改革那次异常事件以外。宋代的钱法是最复杂的。从一开始就面临将五代十国各割据政权的货币统一的困难，之后面对边疆辽与西夏的战争与贡赋，中央财政压力更大。于是铁钱，折五，当十种种皆出。特别是交子和会子更是空前的发明。国家专利收税的商品，一是消费面广，二是需求弹性小，税收稳定。宋史食货志对盐详加论述，与货币有密切关系。会子，交子发行，起初以盐茶香药之利做抵押，开始与其说是货币，不如说是三年期国库券来得贴切，故有三年一界之定。其后随着不断增发，难以按期回收，才出现了不再按期回收的纸钞。相比之下，西方的银行发行钞票来自意大利的金匠，又是另外一个故事了。同时，纸钞一出，伪币问题便无可回避。金属货币可以检验成色，纸钞则是信用货币，早期防伪主要来自用四川的好纸，后期随着发行货币地方愈广，纸质良莠不齐，假币愈演愈烈。

  无论盐茶抑或货币，宋代一显著特点是区域化管理。解池盐不得入川，福建人守着海却偏要吃浙江盐。四川发行的交子不得入陕，如此等等。盐法茶法的议论历朝不停，说到底还是市场和计划之争。国家专营，则由政府分配数额运到各地，其数目靠人口统计估算而来。而放开则是商人向政府上税，持证明在指定盐仓提盐到指定范围销售。其中最特别的是边境地区的盐引，相当于利用国家垄断的利润支付了军粮运费（商人带粮食到边境给军事部门仓库，换得盐引可出境卖盐）.

  食货志长的另外一个原因是关于经济活动的言论空前增加。从宰相到县官，人人都可以上书公开发表自己对某个经济政策的观点。

  后妃传和宋史本身长度比起来显得短了很多。脱脱赞扬了宋鉴唐史，后妃问题搞得很好，没出什么毛病。有宋一朝，除了英宗的皇后，即在天龙八部短暂登场一下就便当的“太皇太后”以外，后妃都没武后，韦后那样的权利欲。特别是“元祐太后”，被废过一次之后始终高度敏感。在靖康年间起了重要作用。另外，高宗总把老娘当讲和理由稍微有点假啊~~

  宗室传，由于宋代仁宗，高宗几次从宗室选继承人而显得更特殊。诸王名义上挂了很多节度使、同中书门下平章事等等头衔，事实上最重要的任务只是祭祀的亚献、终献。总之，自从三国以来，除了西晋以外，封建制的衰落和中央集权的加强一直是趋势。

  开国初年王公大将居然大多干过偷卖木头的事~~

  杨家将的故事听了太久，算是比历史故事里最夸张的一个，比三国演义要离谱的多。杨延昭杨六郎就干到本州防御使，潘美也并非小说里那么一无是处，八贤王早早就便当了，根本没机会活到真宗朝。王钦若更远远算不上秦桧那个级别的汉奸，甚至还挂名是《册府元龟》的作者~

  宋朝开国武将不少，不过名字都差不多，又很少有人有张飞尉迟敬德之类的名将事迹，听着都没什么感觉。

  反而文臣列传，特别是宰相列传有意思的多。朝代的气质可见一斑，吕端大事不糊涂，真宗即位一定要掀起帘子认对人再下拜。李沆早早意识到外部无事皇上就该捣鼓无聊的事。寇准太刚。特别是王旦在澶渊之盟前跟真宗对话能出来“十日无捷报，何如？”“立皇太子”，国家的胆气实在堪忧~~

  宋史写的小事总能让我在地铁上读着读着笑出声来。比如王旦开始反对封禅，真宗给了瓶酒，回家打开一看瓶子里都是珠子，从此就不说话了，比如宋代就有钓鱼执法，派人上门出去买酒，卖的人都按私酿抓起来。比如欧阳修他们年轻时一起喝酒，有个老宰相过来骂他们，当年寇准被贬了天天喝，你看他下场怎们样，欧阳修直接顶了句“以余知之，莱公正是老而不知止也”把老头噎得不行。

  卖油翁里那个陈康肃公兄弟几个人都是宰相名将，宋初很了不起啊。

  到了仁宗年间，百年无事，更是武将寥寥，狄青算是最有名的，也没啥了不起的大战功。边臣们不管什么对外战术战略安排都在算经济账，比如是给钱维持盟好还是打仗，是调其他地方士兵还是就地建设弓箭手屯田或者恢复府兵。

  究竟什么算执政呢？中书门下同平章事固然是宰相，连谏议大夫，制诰都能“参知政事”。这个圈子快比常委人还多了吧~~

  列传五十八，祖士衡。士衡儿时过外家，有僧善相，见之，语人曰：是儿神骨秀异，他日有名于时，若年过四十，当位极人臣。年三十九，卒于官。

  列传六十一，闽人欲报仇，或先食野葛，而后趋仇家求斗，即死其处，以诬仇人。——多惨痛的搏命报仇方式~~

  刷过了太多没听过名字的人，到了七十以后终于看到了又一批时代的旗手。

  晏殊，原来只知道小园香径独徘徊，但是在政治上却是个急性子，同时以识人而著称，韩琦，范仲淹都得到过他的赏识。文章则只有“文词清丽”四个字。

  吕夷简，虽然跟其他人吵过架，还是被归入了贤相序列。

  韩琦，不到三十岁就被天下称作“韩公”，两朝定策元勋。苏辙的”上枢密韩太尉书“里的入则周公，出则方叔真真正正是在写实。

  富弼则是少见的外交家。由于少有的存在一个对等的政治体，自三国以后外交在国家政治中再次有了重要地位。反复争执，来回谈判的故事充满了神来之笔，比如富弼出使时想到身为使者还没看过国书，里面一定有问题，于是打开看了发现果然做了太大让步，又回朝重新换了文书才出发。

  欧阳修的文章地位就高得多了，上来就写“文章冠天下”，而且脱脱特意写一大段评论，几百年来的文风被韩愈和欧阳修两个人之力扭转过来，大加赞扬。不管怎么说，修史作为蒙古精英想融入“中国”主流的尝试的努力从很多地方能看出来。

  或许是鉴于唐代方镇之乱，北宋对职业军人的限制之严历史上恐怕是绝无仅有。之前看狄青当枢密使别人有争议还没有意识到，直到看到包拯都当过相当于副总参谋长或者陆军副司令的枢密副使，想想范仲淹韩琦们都在一线带兵。北宋以积弱著称也就不稀奇了。

  有个哥们得了病身体萎缩，死的时候身如小儿。

  司马光砸缸的故事直接出自司马光传。说起来之前看到一个叫司马旦的路人，干了些标准的路人事，后面简简单单地跟了句。“弟光，自有传”~

  对苏轼的评价里感叹了仁宗，神宗对苏轼文章推崇备至，可惜终生未得大用，后面又说这可能才是苏轼之所以为苏轼的原因。颇有点苏轼自嘲的“李广难封”的意思。苏轼对司马光废新法太快的争论，举的正是当年司马光对韩琦的例子。

  王安石新政是北宋乃至中国财政史经济史上数一数二的大事。尤其是青苗法。从现在的眼光看，这是最早由政府推动的小额信贷试验。其利弊的理论论证在王安石传较少，反而是韩琦，司马光，苏轼等传中更详细。体会最深的一点是，有别于亚当斯密对私人市场的信任和推崇，中国的政治精英们普遍担心“愚民”会借钱瞎花不还造成社会问题。

  韩世忠是标准的美国梦式的英雄，从平民起家一直到封王。高宗诸将的故事主要得自说岳全传，没想到很多故事都是来自正史。比如岳飞生下来就遇到洪水，母亲抱着他坐在缸里。受教于周侗（没提卢俊义和林冲的事），韩世忠在金山差点捉住兀术。张俊虽然参与了害死岳飞的谋划，但是在抗金上也是很坚定的。

  张俊还是谁的儿子。做官很不错，但是因为老爸的缘故从来不敢进岳王庙，后来到湖北当官，觉得自己也不错了，进去了一下，结果立刻就挂了~

  李纲是少有的一个人占两篇列传的人，大概是因为从徽宗朝到高宗都发挥了巨大作用。

  有宋三百年，皇上说过的最解气的一句话是完颜亮南下时候对虞允文说的”今更不问和与守，只云战当如何“

  张孝祥是我很喜欢的词人，可惜正史的评价是和战不坚决，受虞允文和汤思退两人影响的关系。我读到的两篇应该都是主战时期写的。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”这句我最喜欢，有李白的气魄。

  范成大的词是婉约派，政治上却以敢说话，立身正而著称。和晏殊很像。

  列传第151

  赵汝愚 子崇宪

  （汝愚父）母生岁值卯，谓卯兔神也，终其身不食兔。

  好人啊！！！！

  光宗传位宁宗的事情在本纪里写的很模糊，当时就觉得很奇怪，为什么继位才两天就喊累。在这篇列传里写的很详细。有宋一代，仁宗和孝宗的传位是政治纷争最大的。光宗更牵扯到了后宫问题，出宫祭祀的时候雷雨大作不能回宫，而光宗喜欢的女人本来就和孝宗关系不好，这晚暴毙。说起来这和清宫四大案的顺治有点像啊。烛影摇红和雍正也有一比。千载以下，当时辅臣的惊慌失措依然可以想见。另外，太上皇除了汉高祖和唐玄宗以外，宋高宗孝宗连续禅让，不光大理的皇帝避位频繁，这也是很有意思的地方。

  都说“海子”是蒙古人带给汉语为数不多的词汇之一，在南宋部分已经出现“三海”这样的词语。虽然也有可能是脱脱他们的说法，但是我还是怀疑这个词有更老的含义。

  韩侘胄，史弥远，贾似道，南宋末年被称为奸相云集。（以秦桧为首，宋代的著名奸相貌似也是历朝最多的）但是史弥远的父亲史浩和贾似道他爸贾涉都还不错，史弥远的父亲也是宰相。另一方面，宋代父子宰相之多也是历朝罕见。科举制演变到宋朝产生了固定的行政官僚阶级吗？

  列传165洪咨*，哥们上书进谏，老爷子读了一遍，说“吾能吃茄子饭，汝无忧”不知道茄子饭在当时有什么特殊意义，立此存照~~据说这是在土豆和红薯传入中国前最差的粮食~

  孟拱参与了宋元结盟灭金之战，无疑是南宋末年第一名将。神雕侠侣中多次路人的大将王坚也是他的手下。

  另一个大将王登开庆元年提兵救蜀，夜半突然五脏出血而亡，过了一段时间幕客唐舜申路过汉阳听到有人叫唐的名字，俄而暴卒。仿佛曲笔暗示了一个神秘而残酷的权力斗争。

  柳永居然没传~~~苏洵在文学传里，忠义传十篇实在有点太多。只着重看了李若水，陆秀夫。道学传里，更多是说朱熹的生平，特别是作为一个官员的生平。大儒在当时也只是个普通官员而已，当然，太上立德，用自己的学说影响了几百年的中国正统文化，不过怎么批判都是瑕不掩瑜啊。

  电子版只到传就没了，读的时候就好奇蔡京他们为什么没传。虽然对王安石大加批驳，定性成千古罪人，毕竟还是和史弥远一样放在本传里，没有落到奸臣传的境地。说起来，人物传后面有个人被大家骂，“小人如李知孝亦云”幸勿要和梁成大同传“，结果同篇下一个就是这个李知孝，真是耳光响亮。

  以后有机会再补完吧。先写到这。

• 完全是为留学生出的

  作者：erve 发布时间：2012-01-13 10:25:30

  老实说，文章相对简单，假期竟将其背回家，实在十分尴尬，貌似专门给中学生出国前扫盲的，老实说我是大学生，眼高手低么？个人暂时并不觉得，个人觉得一般，想好好学习英语的还是好好肯一本“好”书吧。

  个人第一次豆瓣书评，若有。。。请手下留情~