走向春天的下午 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

云的上面是天堂，天堂的天空也有云吗？

这是一个春天的下午，我知道，前方某处，将会有人给我一个拥抱。

本书描绘了一个小女孩带着对朋友的回忆去履行和朋友的约定的故事。

作者用童真的笔调和对孩童心理的细腻把握，将一个孩子成长的心灵历程温暖呈现。画面感人，主题充满温暖的希望。这是几米又一本带给读者无限感动的作品。

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几米，台湾文化大学美术系毕业，在广告界、插画界工作多年，1998年开始创作绘本。首开成人绘本风气之先，作品风靡海内外，美、法、德、希腊、韩、日、泰等国皆有译本。2003年获《Studio Voice》杂志选为亚洲最有创意的五十五人之一，学界和媒体多次以“几米现象”为主题分析讨论。多部作品改编为音乐剧、电视剧和电影，动画《微笑的鱼》并荣获2006年柏林影展国际评审团特别奖。2007年Discovery“台湾人物志”六位杰出人物之一。

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以前我以为，那些带给别人欢笑的人，从来不会有哀伤。

现在我才知道，有些人在最难过的时候还是会努力带给别人快乐。

风还是一样地吹。

花还是一样地开。

太阳还是一样地升起。

可是有些事情已经变得不一样了。

真希望无忧无虑的日子能永远停留。

真希望烦闷难过的事情能永远离去。

有时候真想躲进一个没有人找得到的角落。

我害怕一个人长大，长大以后就永远回不来了。

相聚的时光像烟火，布满天空却转眼就消失。

思念的心情却像种子，埋在最深的心底慢慢发芽。

我常常想问妈妈,但是都忍住没有开口:

他们工厂里做坏的小熊,最后都到哪里去了?

它们会不会组织一个神奇的王国

禁止其它完美的小熊加入?

我们会不会都是

上帝不小心做坏的小孩呢?

我什么事都往最坏的方向想，你却相反，所有的事都往最好的方向想。

我常常想问妈妈，但是都忍住没有开口：他们工厂里做坏的小熊，最后都到哪里去了？他们会不会组织一个神奇的王国，禁止其他完美的小熊加入？我们会不会都是上帝不小心做坏的小孩呢？

猪窝要是干干净净的，就不可爱了。

我像兔子一样害羞，你像狮子一样威风。为什么狮子会愿意做兔子的好朋友呢？

请你走慢一点，我快跟不上了。最近数学老师常对我说：“要加油喔，你快跟不上了。”如果别人都不停下来，我怎么可能跟得上呢？

迷路就是走路的一部分。

以前我以为，那些带给别人欢笑的人，从来不会有哀伤。现在我才知道，有些人在最难过的时候还是会努力带给别人快乐。

风还是一样地吹。花还是一样地开。太阳还是一样地升起。可是有些事情已经变得不一样了。

长大以后就永远回不来了。

相聚的时光像烟火，布满天空却转眼就消失。思念的心情却像种子，埋在最深的心底慢慢发芽。

他们以为你每天都可以骑大象散步，却不知道清扫大象便便有多麻烦。

请你走慢一点，

我快跟不上了。

最近数学老师常对我说：

“要加油哦，你快跟不上了。”

如果别人都不停下来，

我怎么可能跟得上呢？

我讨厌说再见，

我假装无所谓，

其实心里好难过。

大人都以为我们的伤痛转眼就消失，

大人都以为我们笑了就代表忘了，

真有那么简单就好了…

以前我以为，那些带给别人欢笑的人，

从来不会有哀伤。

现在我才知道，

有些人在最难过的时候还是会

努力带给别人快乐

真希望无忧无虑的日子能永远停留。

真希望烦闷难过的事情能永远离去。

有时候真想躲进一个没有人找得到的角落。

我害怕一个人长大，长大以后就永远回不来了。

相聚的时光像烟火

布满天空却转眼就消失。

思念的心情却像种子，

埋在最深的心底慢慢发芽。

以前我们最爱上舞课

现在没有你做能,我常常提不起劲

大人都以为我的伤痛转眼就消失,

大人都以为我们笑了就代表忘了

真有那么简单就好了……

书籍介绍

云的上面是天堂，天堂的天空也有云吗？

这是一个春天的下午，我知道，前方某处，将会有人给我一个拥抱。

本书描绘了一个小女孩带着对朋友的回忆去履行和朋友的约定的故事。

作者用童真的笔调和对孩童心理的细腻把握，将一个孩子成长的心灵历程温暖呈现。画面感人，主题充满温暖的希望。这是几米又一本带给读者无限感动的作品。

• 作者：千门度月华 发布时间：2023-02-22 22:10:11

  感伤故事。

  话说封底信的小狗画得有模有样，怎么小女孩画得这么抽象，故意这么处理吗

• 作者：开心玩乐不睡觉 发布时间：2017-05-01 22:57:48

  我知道，前方某处将会有人给我一个拥抱。

• 作者：狄狄 发布时间：2020-04-05 20:55:06

  一本带来新视角的著作。政治是国家意志的表达，行政是国家意志的执行，在政治与行政二分的框架中，我们可以从原先的专制与自由、集权与民主的简单对立中摆脱出来，对“法律规定的正式政府体制与现实的体制并不总是完全一致”保持警惕之心。“表达”与“执行”能否协调一致是关键，古德诺就是以此来探讨民治政府和高效行政这两个政治制度的首要目标在他那个年代的实现状况，并提出解决之道。当时的美国 “政府具有民主形式，政党组织也具有形式上的民主特点，但政党组织发展的结果是，普通公民的政治功能却被限定了”，他们只能对由政党组织控制的提名或选举说“同意”或“不同意”。要改变行政效率低下的状况，建立适度集权的行政是不可少的一环，而这在推崇“权力分立”的美国却不易实现，而且“集权行政可能会成为不负责任的政党领袖手中的工具”。

• 作者：momo 发布时间：2023-07-28 18:35:52

  让人感到忧伤的公路故事。我走走停停，寻寻觅觅，只为履行曾经的约定。人呐，只要还被人惦记着，就不曾离去

• 作者：再次为了这颗星 发布时间：2022-04-19 11:44:44

  为什么用这张画做封面呢

• 作者： 发布时间：2018-01-18 16:27:27

  https://book.douban.com/works/1014821

• 特别打动我的，就是这一个“守”字

  作者：单衫杏子红 发布时间：2023-11-21 09:21:06

  　　我们先来看一个字。

  　　“守”，上面是一座屋子，下面是一只手。这个字从甲骨文时期就有，是努力阻挡外面的东西，不让它进来的意思。

  

  　　后来社会进步了，“守”就有了双向的意思，防守外面的侵袭，也保护自己的好东西，不被别人抢去。

  　　《东方守艺人：在时间之外》，特别打动我的就是这一个“守”字。

  　　用一生去守护一门技艺。

  

  　　封面上的这一句话，概括了这本书里面所有的主角。

  　　这本书的主角众多，有趣的是采访者也众多，我已经很久没有见过用两页的篇幅去展现采访者的了。

  

  　　每一种记忆的留存，都是采访者的挖掘。被采访者原本大多在大众的视线之外，他们的技艺也很少被人知道：毛笔、青花、木雕、紫砂、青竹、绣品……都是那么古老而遥远。

  　　有一批人一直在默默地守护，默默地传承。

  

  　　这本书就是把他们的故事，展现给大众，让大家从中感知守护的力量、信念的传承。

  　　我们以一位弓箭传人为例，来感受一下这份责任。

  

  　　《杨福喜：挽起传统弓艺》。

  　　题目中的这个“挽”，让我们想起了很多跟弓箭有关的诗词，印象颇为深刻的大概就是那一句“挽弓当挽强，用剑当用长，射人先射马，擒贼先擒王。”曾经在古代风靡一时的制造弓箭技术，现在随着弓箭退出了武器市场，也逐渐被人淡忘。

  

  　　杨家本是弓箭世家，可是杨福喜从出生起，就觉得不必再传承这门技术了，虽然后面他又重拾了这门技术，但是开始也是把它当做谋生的一种手段，并没有挖掘更深的意义。

  　　直到有一天，他宿命般地与国家射箭队总教练徐开才相遇，才让他意识到这份手艺的宝贵，才让他知道弓箭技术已经转型成功，成为一项体育运动，古老的记忆在现代社会依然熠熠生辉。

  　　这让他开始发掘自己的技艺，并且得到了非遗资金的扶持，最终，让这项技术重见天日。

  　　他，守住了。

  

  　　像他这样的人，书中还有很多，相信书外的世界中，也还有不少尚待发掘。

  　　如果你身边正好有这样的人，记得一定要支持他们哦。

  再放几张图：

  

  

  

  

• 原著是好书，可惜给翻译毁了

  作者：nescafe 发布时间：2009-04-22 17:43:07

  书的译者秦传安应该是有功底的，从翻译的文字表达中似乎有些文学根基。但不知为何翻译的很粗糙。试举两例：

  原文：

  It does not follow，because our difficulties are stupendous,because there are some souls timorous enough to doubt the validity and effectiveness of our ideals and our system, that we must turn to a State-controlled or State-directed social or economic system in order to cure our troubles. That is not liberalism;it is tyranny.

  译文：

  那不是必然的结果，因为我们是巨大的，因为有些人很胆小，以至于怀疑我们的理想和我们的制度是否正当和有效，以至于认为，为了治疗我们的弊病，我们就必须转向国家控制的或国家指导的社会或经济制度。那不是自由主义，那是暴政。

  试译：

  尽管我们面临着巨大的困难，尽管有些人因为怯懦而质疑我们的理想和制度的合法性和有效性，但是我们不必为了治疗创伤而由此转向国家控制的或国家指导的社会或经济制度。那不是自由主义，而是暴政。

  这是写在书的扉页上的话，引用了胡佛总统的连任竞选演讲中的一段话，是读者最早看到的，也是全书的点睛之笔。

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  中文版第55页：

  原文：

  Such, briefly, is the case for Hoover as the unacknowledged sire of the New Deal.

  译文：暂时的，这些就是胡佛作为新政未被承认的始作俑者的理由。

  试译：

  简言之，这就是公众不能接受胡佛实际上是新政创始人的原因。

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  总的来说，译本基本可以表达原著的意思，在我们读不到原著的时候，聊胜于无。但可惜的是，原著翔实的资料和生动的描述就这样在云山雾罩之中失去了应有的光彩和地位。真心希望以后能有更好的一本出现，不要埋没了原著。