考级无忧·单簧管（套装版）（附音频） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《国际考级·单簧管卷》共5册，所有曲目皆选自历届英皇与圣三一考级，难度分级合理，曲目音乐性较强，且每配有简洁实用的演奏提示，无论是作为教学补充还是强化练习亦或是作为表演曲目，都极为适用。

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作者：保罗·哈里斯（Paul Harris），毕业于英国皇家音乐学院（Royal Academy of Music），师从约翰•戴维斯（John Davies），并以教师、作曲家和作家的身份确立了国际声誉。他的出版物包括畅销书《单簧管基础》和广受好评的《提高视奏能力》等。

译者：龚泽臣，男，1991年，籍贯上海。民盟盟员，上海音乐家协会大提琴专业委员会会员。毕业于上海音乐学院管弦系大提琴专业以及华东师范大学管理学院，获得双学士学位。现就职于上海耀华国际教育学校，从事弦乐队及大提琴集体课的教学工作。曾荣获“上海市优秀共青团员”荣誉称号。

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书籍介绍

《国际考级新课标·单簧管卷》共5册，所有曲目皆选自历届英皇与圣三一考级，难度分级合理，曲目音乐性较强，且每配有简洁实用的演奏提示，无论是作为教学补充还是强化练习亦或是作为表演曲目，都极为适用。

• 作者：fatal1ty 发布时间：2020-03-07 12:57:14

  2004年就开始自驾环球游，确实太佩服了。16年前可不像现在这样，那会签证更是艰难。佩服作者的勇气。

• 作者：silveredith 发布时间：2019-09-09 23:47:39

  牛棚杂忆是之前看过的，所以快速翻过去了，然而已有心理准备还是触目惊心，对那个年代的人性之恶、活动的火热和人民的盲从性感到可怕，毫无逻辑得像是群体性的发疯。季老内心还是充满愤恨的，然而到死也没能看到任何人出来道歉认罪，这很魔幻，但发生在中国又似乎很正常，集体犯错再集体失忆。后面半部是季老作品的收集和短评，让人感叹季老做学术研究的态度，踏踏实实，来不得半点敷衍。这年头可还有这样的学者？

• 作者：晦涩眼影 发布时间：2022-10-18 22:48:39

  购于重庆大学书店。书本扎实漂亮。内容难免失望。读至第十三回，终于作罢。认为再读是无意义的，就此束之高阁了

• 作者：王洛堇 发布时间：2012-07-16 10:11:50

  有声书，简单来说就是从心出发，信任自己，追求所要，专注，以结果衡量，不抱怨等。出了简体版，有兴趣的人可以看简体版评论里的书摘。个人觉得一般，唯心主义思想太重。

• 作者：amanda 发布时间：2015-04-12 16:34:39

  不像儿童读物了，一个时代的逝去

• 作者：DIS 发布时间：2023-08-25 15:16:15

  补标，废案和未完成案有意思

• 在晨光中涤荡尘怀

  作者：水底火焰 发布时间：2006-10-14 17:17:59

                             

             在晨光中涤荡尘怀

                               ——再读梭罗《瓦尔登湖》

  题记：在一个变化迅速的时代，真有一种危险，那就是信息灵通和有教养是互相排斥的两件事情。要信息灵通，就必须很快阅读大量只是指南手册之类的书。而要有教养，就必须读比较少量的书，那是不同寻常地发生过，思考过，感觉过的人写成的书，这样的书必须慢慢地读，并且慢慢地去欣赏。

                                 

  一

  写得无拘无束，没有一点迂腐和胭脂气，未必要表达什么看法，只传达给你一种温馨的氛围，有山野的气息，我相信一切自然的人都会被梭罗的《瓦尔登湖》柔柔的声音迷住。打开书，我们甚至可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭。译者徐迟真正是得了它的神韵的，他在《译序》中这样的写道：

  你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把心安静下来，然后你再打开这本书，否则，你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫名其妙，莫知所云。

  是的，自然，是他灵魂的所在，自然就是美，一切的美含在了其中。而人在自然的关注之中，自然在风的关注之中，风来自天堂，来自神灵。风锁在了时间里了。那里一切都停住了，时间也停住了，时间就是一个孩子，一个在海滩嬉戏的孩子。瓦尔登湖在这里是清晰的。因为瓦尔登湖在梭罗的笔下已被描绘得毫发毕现了。

  《瓦尔登湖》是那种彻底拒绝浮躁的好书，有一种返璞归真的美丽蕴藏在里面，你要心无杂念地去捧读，心如止水还止水的沉静去思去读才能懂得这样做的好处。书中隽语不断迭出，犹如涓涓细流注入当下人们的心灵的荒原，给人以一种清新冲淡通脱之美的感受，自然，除了自然，好像什么也没有了。自然是存在之家，而人以自然之家为家。

  梭罗是自然之子，他教会了我们要有足够的耐心，把心沉下去，远离烦躁和世俗功利。才28岁的他成了爱默生的得力助手。张永义在一本书中这样说他，他的出走倒有点儿像闭关修炼，怎样置身于寂静的自然环境之中，而能心无杂念，让可耻的孤独感悄悄隐退。但梭罗在《经济篇》却这样说：“有些人说我的这个生活方式很怪僻，虽然我根本不觉得怪僻，考虑到我那些境遇，我觉得非常自然，而且合情合理呢。”而梭罗是喜欢孤独的。但孤独不等于寂寞，他说：“我喜欢孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”是的,他绝不是一个孤独者，而是精神上的富有者，我觉得他那自己那透明的，孤独的脑海里总会不断地涌起波涛，把沉积在海底的砂子都掀动起来，把水搅混了。月光下，他，在思想；月光下，他，更在写作！那满地的月光，在雕刻，将一个孤独的身影雕刻在大地上。或许那才是真正的“人，诗意的栖居”之所吧。

                                 

  二

  梭罗用质朴的声音，欢快自信的语调告诫我们，一亿人当中才能一个人生活得诗意而神圣。读过《瓦尔登湖》才懂得何谓深邃纯净无杂质，有时我觉得它比蒙田的随笔，纪伯伦的先知更能使我感悟，领略智慧之美。梭罗心中充满理想与激情，他的字里行间洋溢着一种信念，相信人的天性纯洁，人可以返璞归真，达到完美境界，坚信只有在简朴的生活中才能感觉上帝的存在，投身自然之中才能寻找自我。

  《瓦尔登湖》是真正伟大的作品，它能够直通你的心灵，深入你的骨髓，熔铸到你的整个品性和人格，甚至成为你生命的一部分，当然，你得用心去进入。梭罗在《湖》中这样写到：“瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住；但是这样一个湖以深邃和清澈著称，值得给予突出的描写。这是一个明亮深绿色的湖，半英里长，周围约一英里又四分之三，面积约61英亩半。”通脱自然再平常不过了，但它时刻唤醒着我们记忆中的那份风景。“他说话语气很轻，带着几分痴傻：‘我也没有像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我幸福无涯。’”

  梭罗眼中的湖不仅仅是一个湖，而且是一个充满着性情的湖。因为“一个湖是风景中最美的，最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以侧出他自己天性的深浅。湖所产生的湖边的树木就睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的浓密突出的眉毛。”多少次，我也这样欣赏风景，我的心中的湖，然而我却常常是失望的。后来我明白了，世界上只有一个瓦尔登湖，而且是梭罗的瓦尔登湖。

  其实，世界上的每一个人都在寻找自己的瓦尔登湖。

                                 

  三

  当然，梭罗不是那种不食人间烟火的隐士，而我们却从他那里发现许多的光亮。他在《阅读篇》中写到：“一个人如果不能相信每一天都有一个比亵渎过的更早，更神圣的曙光时晨，他一定是已经对于生命失望的了，正在摸索着一条降入黑暗的道路。”在《春天》中他又说：“我们需要看到我们突破自己的限度，需要在一些我们从未漂泊过的牧场上自由地生活。”好像他在给我们众生指明道路，“那末，走你自己的路吧。”梭罗好像对生活有一种妙悟，是的，一种真正的人生妙悟。这种妙悟不是从天而降，而是从瓦尔登湖那里思得来的。诚如他在书中的《结论》指出那样：“至少我是从实验中了解到：一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所期望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。”

  如果有谁认为梭罗仅仅是个隐士，那他便忽视了他还是位抨击时弊的演说家和诲人不倦的教师；如果有谁妄想从《瓦尔登湖》里获得亲近泥土的捷径，那么就借问牧童和鹧鸪。

  当代著名散文家苇岸在《我与梭罗》一文中，这样的推崇梭罗：“最终导致我从诗歌转向散文的，是梭罗的〈瓦尔登湖〉。当我初读这本举世无双的书时，我幸福地感到我对它的喜爱超过了任何诗歌”。敬仰之情可见。“梭罗的散文也未丧失俊美的‘诗意’，而我因为倾心梭罗这种自由，自意，像土地一样开放的文字方式。”的确，在他的散文《大地上的事情》里我们可以读出这样的诗意来。

  在这之前，我没有读过如此的令我着迷的书，她也让我一度不安的心在这里找到了真正的家，我的心灵之家。里面蕴涵无限丰富的内含，而我的笔在这里显得多么的掘劣，我恨我自己。我恨，但我没有忧伤，我反而觉得我是世界上最幸福的人，因为正是在这个时候，我遇上了她。或许这是一种宿命。是的，宿命。如果有人问我，为什么那么的喜欢她，那么我可以毫无夸张的说，我在她身上发现了我自己。

  “在白昼的繁忙生活之中，我有时读它还读不进去，似乎我异常喜欢的在本书忽然又不那么可爱可喜了，似乎觉得它什么好处也没有，甚至变得将信将疑起来。可是黄昏以后，心情渐渐的寂寞和恬静下来，再读此书，则忽然又颇有味，而看的就是白天看不出来辨不出来味道的章节，语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我哀肠。到了夜深人静，万籁无声之时，这《瓦尔登湖》毫不晦涩，清澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。” 徐迟在《译序》中这样的道出了读此书的真谛。白天，黄昏，夜深人静，在这三种不同的时间读书，自然会产生不同的心境，得到的味道自然也是不同的了。我当然没有这样的读过这本书，但我能体会到个中的滋味。好像我要说的话都被他说尽了一样。而我又能说什么呢。唉唉，恨不能相见。

                                 

  四

  梭罗《瓦尔登湖》的意蕴，恐怕只有在日本文学中才能找到同感的典型。尤其是川端的小说，怎一个“细”字，“淡”字了得，那是另一种审美体验的全面与细致。梭罗诗意的散文与川端散文的小说都要在虚静中阅读的，在虚静中才能体悟到其中的好处。。

  梭罗是要主张回归自然的。但梭罗与陶渊明不同，“梭罗到瓦尔登湖去，并非想去做永久‘返归自然’的隐士，而仅是他崇尚‘人的完整性’的表现之一”。当代散文家赵丰在《想象梭罗》中精彩的道出了二人的区别，他这样的写道：“他真的想做隐士吗？为何不到人烟罕至的更遥远的森林去？我的答案是梭罗是一个思想家，而非陶渊明般的隐士。陶渊明构建了桃花源，是想自得其乐，而梭罗呢？他却是通过独居来解析人类的心灵。区别就在于此，从这点来说，梭罗的境界远远高于陶渊明的境界。他的清静和陶渊明的清静有着本质的区别。”是的，这两份悠然或恬静是不一样的。而梭罗更叫我着迷。回归自然，，回到自然中去，做一个自然中的人，一个自然的人，去感悟自然的妙处，领略自然的真谛，这是他一生的追求。他窥到了自然的堂奥，好像在笑，笑我们芸芸众生。梭罗致力于把日常生活的每时每刻变成艺术性的，一种审美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收获，感受四季的变化，为春天的到来而欢欣，他倾听，他真正体验着自己，把美学贯彻到他的生活，他的写作中，他说：“片刻的美好经验比一座月亮一般高的纪念碑还要值得记忆”。他是从审美体验中获得真理和伦理。

  他在一段日记里又这样写到：“人们常在我耳边叮咛，用他们的美妙理论和解决宇宙问题的各种花言巧语，可是对我并没有帮助。我还是回到那无边无际，亦无岛无屿的汪洋大海上去，一刻不停地探测着，寻找着可以下锚，紧紧地抓住不放的一处底层的好。”那是一颗朴素淡然的心，单纯而又明晰。“在我们热忱地发现和学习一切事情的同时，我们要求万物是神秘的，并且是无法考察的，要求大陆和海洋永远地狂野，未经勘探，也无人测探，因为它们是无法测探的。我们决不会对自然感到厌倦。我们必须从无穷的精力，广大的巨神似的形象中得到焕发，必须从海岸和岸上的破舟碎片，从旷野和它的生意盎然的以及腐朽林木，从雷云，丛连下三个星期致成水灾的雨，从这一切中得到精神的焕发。”谁能有如此的妙悟呢？自然才是存在之家。读《瓦尔登湖》同样能使我得到精神的焕发，甚至有点脱胎换骨的味道。

  虚静，纯净和深邃本来就存在于瓦尔登湖之中。《瓦尔登湖》的题词道出了真谛：

  我并不想为沮丧写一首颂歌

  倒是要像站在自己的栖所抱晓的雄鸡

  劲头十足地夸耀

  哪怕只为唤醒我的邻居

  当年大思想家奥马尔看到《古兰经》时惊喜地说：“把世上的图书馆都烧掉吧！因为它们的思想精华都浓缩在这一本书里了。”我也很惊讶，暗暗在嗤笑他的狂，但现在我真正的体会到了这句话的好处了。

  梭罗是难以谈尽的，同样，想象梭罗也是困难的，真的。好像就是一种宿命，无可奈何地，我深深地爱上了《瓦尔登湖》。她好像一轮朝阳，一个年轻的命运女神，她叫我为之神往，为之倾倒，我已经被她彻底的魅惑了。

                                                                 

• 转身浪影汹涌没红尘

  作者：Tash Jam 发布时间：2020-02-26 17:10:42

  买《浪花集》的时候，以为就是一本普通的名人传记。我对民国的风流人物、公子佳人总是怀抱无限的窥探欲，这么一个传奇的家庭，非常好奇四个姐妹是在怎样的环境里成长、培养的。

  打开书来，先吃一惊。原来《浪花集》是刊物《水》的内容节选，而《水》是一本张家的内部刊物，创刊时只是作为家族和亲友间的联络和娱乐的小玩意儿，“不足为外人道也”。而《浪花集》节选的内容，又是《水》在70年后的复刊，主持此事的张允和先生已经八十六岁，令我感动又敬佩。

  《浪花集》里我最喜欢的从“本来没有我”到“张宗和日记摘录”这几章张家姐弟写的生活日常片段。这十来章跟前面几章外人描写众姐弟的父亲张冀牖先生的形成鲜明对比，外人眼中张父的崇高、进步、家国、奉献，在孩子们眼中，就是个开明的慈父，有进步的平等思想。在他们成长的过程中，甚至连母亲陆英的也无暇认真管教他们，把他们带大的是奶妈和干干。书中有一些线索：“大大儿女多，家务忙，还要管合肥的田租账目，忙不过来，因此不得不把孩子交给干干，要干干严厉管教。”

  小姐们与干干们的关系，完全不是主仆的剥削与压迫，而是很亲近的家人关系，也有权威。好学的朱干干，看书遇到不认识的字，会把睡着的兆和踢醒，向她请教。朱干干答谢姐妹俩，私下请大师傅给两位小姐做一盘醋溜黄鱼，兆和说，那是她一生很少吃到的好吃的黄鱼。兆和还被郭干干使唤，给其他干干表演钻栏杆，令大家称赞不已……这些片段，恐怕是现代人很难想象的主仆关系。

  我记得在知乎上看过一个回答，答主本来是写洗碗机好处的，但是因为提到一句家里有保姆，评论区就炸开了，不理解为什么花钱请了保姆还要去买个洗碗机。答主解释说，他是把保姆当家人看的，他希望保姆把时间省下来，多陪陪孩子。这句话非常震撼我，坦白讲，在他解释前，我跟评论区的人看法一致，天然地认为保姆就是请来做我不想做的事的，买了洗碗机，还要她做什么。但有些人的价值，是在洗碗机之上的。

  张家几位小姐没有小姐的脾气，跟张父言传身教的教养关系密切。孩子们的舅舅韦布写道：“张奇友先生待人接物总是热情而亲切的，从不对下人摆臭架子，相处极为平常。”张冀牖先生的女校不像其他的女校那般，“有的把女子中学办成老太婆学校，用军营式甚至监狱式管理，还要女生束胸的呢！张奇友大反其道。” 他郑重地把女子看作和男子平等、独立的个体，给与他们充分的尊重和自由。

  后面的内容比较零散，节选几章我喜欢的内容：

  《温柔的放浪石堤》，二姐允和写跟男友周有光的一次约会，“不是没有风，但是没有风；不是没有云，但是没有云”：

  这一刻，天和海都似乎看不见了，只有石头既轻软而又温柔。不是没有风，但是没有风；不是没有云，但是没有云，风云不在这两颗心上。

  一切都化为乌有，只有两颗心在颤动着。

  《生别离》，宗和送别下放大娄山的女儿，捆背包时绳子还差一截，家里遍寻不着，他看见自己的“黑牌子”上有绳子，就解下来，弯着腰吃力地拉麻生，终于给女儿绑好了背包，他用一条铁丝代替了原来牌子上的绳子。最后给了女儿一本《唐诗三百首》：

  这是我留下的最后一本书了，你带着吧，下乡也还是要念书的。

  家国最残酷的年月，并不是《浪花集》的主要段落，零星点缀其间，仍然能感受到时代的沉重。想用罗大佑先生填词的《海上花》做结尾，也是我看这本书时，脑子里情不自禁回想的旋律：

  是这般柔情的你 给我一个梦想

  徜徉在起伏的波浪中 盈盈的荡漾 在你的臂弯

  是这般深情的你 摇晃我的梦想

  缠绵象海里每一个无名的浪花　在你的身上

  睡梦成真 转身浪影汹涌没红尘

  残留水纹 空留遗恨

  愿只愿他生　昨日的身影能相随 永生永世不离分

  是这般奇情的你　粉碎我的梦想

  仿佛象水面泡沫的短暂光亮 是我的一生