2017医学考博听力、完形、写作高分全解 第3版 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：法妹儿 发布时间：2019-10-23 09:49:14

  书中对婚姻等问题演绎和分析有些浅尝辄止，或许没有点到关键所在，但例子都非常棒，而且不乏某种自由民主社会中的执拗。若是在另一重社会背景下，政策的实施根本没必要助推，不动用强制力就已经算是保持了最大的克制。助推的悖谬在于被推者最好不知道自己在什么方向上受到助推，此时助推才最有效，但若如此，助推是一种软或温和权威在代替人们做出判断。核心问题还是在于是否尊重了个人的自我选择，对此经济学解释只能说如果效果好，又有何问题？

• 作者：拄杖皓叁哒芃 发布时间：2017-05-27 13:36:38

  被充满了爱与和谐的神兵小将儿领进门儿的！

• 作者：艾弗砷 发布时间：2011-07-18 11:29:58

  这套地图册有很明显的时代印记。万恶的阶级斗争啊。

• 作者：阁叶 发布时间：2023-09-03 22:36:25

  好书好书！这版翻译挺不错的，故事也比想象中流畅。本来被这本书的厚度吓住了，但一但读起来还是很轻松的。作者用一个简单的冤案对法律的公正以及政府的腐败进行了思考和抨击。涅赫柳多夫年轻时保有的善良的品质逐渐被贵族生活所磨灭。那些在他看来是正确的事反而被嘲笑。直到作为陪审员再次遇到卡秋莎，并由于失误错将案件判为有罪（第一部分），才唤醒了他的良知，并对所谓的法律和公正进行了思考，并想尽办法弥补（第二部分）。最终卡秋莎得以减刑，但最终没有接受聂赫柳多夫的求婚（第三部分）。在书的后半部分，作者已经开始借人物之口直接批判当时的社会，这就是文学最有力量的部分。

• 作者：佚醉白 发布时间：2017-08-28 15:37:30

  前三章对已有 react 实践基础的我帮助较大，实现细节描述较多，比较深入，flux 和 redux 部分感觉看 redux 的中文文档更好些，然后最后几章开阔了组件化的思路。

• 作者：言坤 发布时间：2019-12-01 23:41:52

  注重机会成本，别太计较沉没成本。快捷的支付方式并不是一件好事，它会让我们忽略付款之痛。想对劝诫自己的一句话是：别提前消费。

• 《藤花与草莓》：情欲纷纷，直到相爱成癖

  作者：#暗蓝# 发布时间：2014-12-29 14:30:43

  读川端康成，最好是在冬天，配上梅酒之类的清酒，最是惬意。

  《藤花与草莓》是川端康成的掌小说合集，所谓“掌小说”自体例上看极像是“小小说”，但在表达上，“小小说”更偏重情节上的取巧，而“掌小说”则更长于意境上的营造。这一说法最早出自日本文坛“新感觉派”大行其道的二十年代，而川端康成的“掌小说”作品，同样多创作于这一时期。

  营造意境，全为表达情欲。这一作法在日本文学作品中颇为常见，而川端康成则又是其中高手。如在同名作《藤花与草莓》中，借《枕草子》里“雪花飘在水晶念珠、紫藤花、梅花上，漂亮的婴儿在吃草莓”之典，写春末夏初时一对夫妻的闲话，引起妻子对自己少女时代的回忆。仅仅是一个情境的特写，却隐喻着说不尽的心情。

  更为出色的作品是写少年少女间懵懂情愫的佳作《雨伞》。“少年撑开雨伞，与其说是为了挡雨，莫如说是为了掩藏自己走过少女面前时流露出来的羞涩。”而少女呢，“少女虽然也曾想过自己用一只手扶着伞把，但总是想从雨伞下溜走。”但到了最后，两人的心境却与来时迥异了。“突然间变成了大人，带着夫妻般的心情踏上了归途。”

  “这仅仅是关于雨伞的一桩韵事。”作者这样结尾，留给读者的，却是精致而唯美的回想。

  对情欲的书写，始终是日本文学的重要主题。尽管东方审美中始终情调的内敛与含蓄同样在日本文化中有所呈现，但既不回避情欲，又保持着沉静温婉，这样的特质想要在文字中得以呈现，便需要依赖作者对“感觉”的准确拿捏。欲言又止，言止而余韵悠长，这样的精巧文笔，实在值得一读再读。

  尽管同样是书写“情欲”，但川端康成却又有着对其独一无二的认知——对这一主题的书写，最终还是要回到审美意义。而比起热衷于以绝望诠释美感的太宰治，或是残酷和黑色占据画面的芥川龙之介，川端康成给情欲的“出路”其实要温和许多。

  “她感到仿佛有人揪头发似的疼痛，惊醒了三四回。知道黑发圈仍然绕在情人的脖颈上之后……”

  “随着岁月的流逝，他们把这样的事都忘记了。她渐渐忘记了他的存在，能够入睡了。但偶尔醒来，她的胳膊一定接触着她。他的胳膊也一定会搁在她的身上。待到不想这样做的时候，这已经成为他们俩的睡眠癖了。”

  这两段文字取自《藤花与草莓》中的《睡眠癖》。我们不知道二人究竟经历了怎样的故事，只知道他们睡觉时的“怪癖”，以及他们相爱了足够久的时光。爱由情欲而生，可是当岁月风干了情欲，爱情却并非只能走向终结。可能这种持久与依恋，在不相干的眼中甚至是一种病态，却也是故事的主角，对抗时光流逝的唯一解药。

  其实所谓美好，并不会成为大多数人的事。

• 文摘及吹牛

  作者：多吃蔬菜 发布时间：2012-03-10 22:21:06

  文摘：

  1.读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集【诗词文章】宜春，其机畅也。

  5.为月忧云，为书忧蠹，为花忧风雨，为才子佳人忧命薄，真是菩萨心肠。

  6.花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。

  7.春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。

  【黄仙裳曰：此诸种声颇易得，在人能领略耳。】

  8.上元须酌豪友。端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。

  【张竹坡曰：诸友易得，发心酌之者为难能耳。】

  【顾天石曰：除夕须酌不得意之友。】

  【尤谨庸曰：上元酌灯，端午酌彩丝，七夕酌双星，中秋酌月，重九酌菊，则吾友俱备矣。】

  9.鳞虫中金鱼，羽虫中紫燕，可云物类神仙。正如东方曼倩避世金马门，人不得而害之。

  10.赏月宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。

  【余淡心曰：花即佳人，月即韵人，雪即高人。既已赏花、醉月、映雪，即与对佳人、韵人、高人无异也。】

  11.对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。

  【所以整天闷在家里不出门的阿宅必须死！】

  15.春者，天之本怀；秋者，天之别调。

  16.昔人云：若无花月美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰墨棋酒，不必定做人身。

  19.古人以冬为三余，予谓当以夏为三余：晨起者夜读之余，夜坐者昼之余，午睡者应酬人事之余。古人诗云：“我爱夏日长。”洵不诬也。

  20.庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。

  22.景有言之极幽而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅而实难堪者，贫病也；声有言之极韵而实粗鄙者，卖花声也。

  【谢海翁曰：物有言之极俗而实可爱者，阿堵物也。】

  34.少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。

  42.雨之为物，能令昼短，能令夜长。

  58.值太平世，生湖山郡，官长廉静，家道优裕，娶妇贤淑，生子聪慧。人生如此，可云全福。

  60.养花胆瓶，其式之高低大小，须与花相称，而色之浅深浓淡，又须与花相反。

  66.情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。

  67.凡花色之千娇百媚者，多不甚香；瓣之千层者，多不结实。甚矣，全才之难也！兼之者，其唯莲乎！

  71.云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。

  79.律己宜带秋气，处世宜带春气。

  95.人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是！

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  吹牛：

  1.作者真是典型中国古代的文艺青年，嗯。里面百科全书一般讲了很多东西。如填词，如曲律【这货和孔尚任是好机油】。看完之后才发现：

  中国现在的文艺青年还真是又没品又装逼啊。

  2.这货我看的版本基本上等于一个文艺青年写的微薄。作者短短几句吹个水。下面各色人等各种顶楼主，楼主牛逼。嗯，看来以后玩微薄要向张潮博主学习。

  3.感觉古代的慢生活节奏和现代的快生活节奏很大的一个差异之处就在于人的季节感。所谓人是一个时间的单位。现代人的时间太快，却忽略了所处时间的细微的变化与那份欣赏这种变化的闲情雅致【废话天天石屎森林你欣赏个毛啊！】

  古代人嘛。。关于中国人，本书开篇第一句就是春夏秋冬【又一春】。文中还穿插了大量的各种季节应该干点啥比较享受。另外还有很多赏花的文段。看得我心潮澎湃都想【回到明朝做王爷】了，嗯。

  日本人嘛，俳句是干啥的？度过俳句的都知道俳句最关键的就是季语了。更别提日本人开Party时玩的和歌了。

  4.废话较多，水平有限，敬请谅解。