体验商务英语综合教程2 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《体验商务英语综合教程2》中的主题全部通过在师生中广泛调研精心挑选，反映了大部分学习者的需要和兴趣，可激发学生进一步学习、探索。词汇、语法的学习和语言技能训练与商务话题紧密结合，在规范语言的同时增添了针对性和趣味性。语法学习部分篇幅短小，内容精练，例句生动，书后还附有语法复习部分，使语法学习更加方便。此外，活泼的版式，具有启发性的图片，使商务英语的学习更加形象、直观。

本书是《综合教程》第2册，共有12单元和4个复习课，内容涉及现代商务活动，包括职业、网上销售、公司、创意、压力、娱乐、市场营销、计划、人员管理、冲突、新企业及产品等主题。书后附语法总结（Grammar reference）、写作活动（Writing file）、角色扮演（Activity file）以及改编的词汇和注释（Glossary and notes）。

《体验商务英语》系列教材是为了迎接入世挑战，满足高等院校和广大学习者提高商务英语技能的需求，由高等教育出版社引进的培生教育出版集团出版的Market Leader和Power House系列教材而改变而成的。该系列教材由《综合教程》、《同步练习》、《听说教程》、《教师用书》以及配套的录音带和录像资料组成。该系列教材为学习者提供了全新的学习方式，即在体验中学习商务英语，进而提高运用英语进行商务交际的能力。针对中国人学习商务英语的特点，改编组在原教材的基础上补充了有关商务知识的注释和有中英文注释的词汇表。

《体验商务英语》系列教材具有全球化视野和时代特色，其特点主要表现在以下几个方面：

将国际商务活动的真实内容引入课堂教学，体验真实的商务世界。

在商务英语教学中，缺少真实的商务活动，商务活动与英语教学不能充分融合，这一直是困扰教师的难题。本系列教材为商务英语教学提供了大量真实、生动的素材，使学生在掌握语言技能的同时，了解现代国际商务的现状，以达到在体验商务中学习语言、提高商务交际能力的目的。这一特色反映在选材上是丰富多彩的国际商务内容，涉及现代市场经济条件下商务活动的各个方面和时代课题，如全球化、国际营销、技术创新、营销策略、企业文化、市场竞争、经营风险、危机管理、电子商务等等。

角色扮演和案例学习将体验式学习引向深入。

本系列教材的突出特色是任务式、体验式的教学活动设计。《综合教程》和《听说教程》的每个单元都有角色扮演和案例学习等交际任务。每个交际任务都以真实的商务交际情景为参照，交际任务目标明确，鼓励学习者在完成交际任务的过程中复用所学语言知识，提高交际能力，将自己的经历和观点融入交际活动之中。

教学设计严谨，为体验式学习打好基础。

《体验商务英语综合教程》的每个单元通过讨论与学习者相关的话题导入教学。然后是相关商务词汇、听力和阅读、语法和商务技能的学习。中间穿插形式多样的任务活动。最后，在充分学习、掌握相关内容和技能的基础上，进行案例学习和商务写作练习。《听说教程》的单元设计以语言和商务技能为主线，商务词汇、语法的学习与讨论相结合，听力和阅读部分配有角色扮演等交际活动，最后是案例分析或技能运用。整体编排层层递进，前面的学习为角色扮演、案例学习等实践型交际训练打下了基础。

教学资源丰富，为体验式教学提供有力支持。

《综合教程》和《听说教程》主要供课堂教学使用。《综合教程》的大部分素材源自《金融时报》等著名财经报刊近年的文章，具有时效性，语言简练、鲜活。《听说教程》的素材比较多样，有当代电影中的对白节选和小说片断等。与《综合教程》配套的《同步练习》可供自主学习和测试使用，《教师用书》还提供了可复印的补充阅读、补充技能练习等课外学习资料，教师可选择使用。配套录音和录像资料（包括短片、著名企业家访谈等）提供了生动的视听素材，可作为课堂教学或补充学习使用。

从学习者的需求和兴趣出发编写，使体验式学习更方便。

《体验商务英语》系列教材的适用面广，既可以作为国际经贸、国际金融等涉外专业的商务英语教材，也可以作为英语专业商务英语教材，还可以作为大学英语选修课教材和行业培训教材。

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书籍介绍

《体验商务英语综合教程2》中的主题全部通过在师生中广泛调研精心挑选，反映了大部分学习者的需要和兴趣，可激发学生进一步学习、探索。词汇、语法的学习和语言技能训练与商务话题紧密结合，在规范语言的同时增添了针对性和趣味性。语法学习部分篇幅短小，内容精练，例句生动，书后还附有语法复习部分，使语法学习更加方便。此外，活泼的版式，具有启发性的图片，使商务英语的学习更加形象、直观。

本书是《综合教程》第2册，共有12单元和4个复习课，内容涉及现代商务活动，包括职业、网上销售、公司、创意、压力、娱乐、市场营销、计划、人员管理、冲突、新企业及产品等主题。书后附语法总结（Grammar reference）、写作活动（Writing file）、角色扮演（Activity file）以及改编的词汇和注释（Glossary and notes）。

《体验商务英语》系列教材是为了迎接入世挑战，满足高等院校和广大学习者提高商务英语技能的需求，由高等教育出版社引进的培生教育出版集团出版的Market Leader和Power House系列教材而改变而成的。该系列教材由《综合教程》、《同步练习》、《听说教程》、《教师用书》以及配套的录音带和录像资料组成。该系列教材为学习者提供了全新的学习方式，即在体验中学习商务英语，进而提高运用英语进行商务交际的能力。针对中国人学习商务英语的特点，改编组在原教材的基础上补充了有关商务知识的注释和有中英文注释的词汇表。

《体验商务英语》系列教材具有全球化视野和时代特色，其特点主要表现在以下几个方面：

将国际商务活动的真实内容引入课堂教学，体验真实的商务世界。

在商务英语教学中，缺少真实的商务活动，商务活动与英语教学不能充分融合，这一直是困扰教师的难题。本系列教材为商务英语教学提供了大量真实、生动的素材，使学生在掌握语言技能的同时，了解现代国际商务的现状，以达到在体验商务中学习语言、提高商务交际能力的目的。这一特色反映在选材上是丰富多彩的国际商务内容，涉及现代市场经济条件下商务活动的各个方面和时代课题，如全球化、国际营销、技术创新、营销策略、企业文化、市场竞争、经营风险、危机管理、电子商务等等。

角色扮演和案例学习将体验式学习引向深入。

本系列教材的突出特色是任务式、体验式的教学活动设计。《综合教程》和《听说教程》的每个单元都有角色扮演和案例学习等交际任务。每个交际任务都以真实的商务交际情景为参照，交际任务目标明确，鼓励学习者在完成交际任务的过程中复用所学语言知识，提高交际能力，将自己的经历和观点融入交际活动之中。

教学设计严谨，为体验式学习打好基础。

《体验商务英语综合教程》的每个单元通过讨论与学习者相关的话题导入教学。然后是相关商务词汇、听力和阅读、语法和商务技能的学习。中间穿插形式多样的任务活动。最后，在充分学习、掌握相关内容和技能的基础上，进行案例学习和商务写作练习。《听说教程》的单元设计以语言和商务技能为主线，商务词汇、语法的学习与讨论相结合，听力和阅读部分配有角色扮演等交际活动，最后是案例分析或技能运用。整体编排层层递进，前面的学习为角色扮演、案例学习等实践型交际训练打下了基础。

教学资源丰富，为体验式教学提供有力支持。

《综合教程》和《听说教程》主要供课堂教学使用。《综合教程》的大部分素材源自《金融时报》等著名财经报刊近年的文章，具有时效性，语言简练、鲜活。《听说教程》的素材比较多样，有当代电影中的对白节选和小说片断等。与《综合教程》配套的《同步练习》可供自主学习和测试使用，《教师用书》还提供了可复印的补充阅读、补充技能练习等课外学习资料，教师可选择使用。配套录音和录像资料（包括短片、著名企业家访谈等）提供了生动的视听素材，可作为课堂教学或补充学习使用。

从学习者的需求和兴趣出发编写，使体验式学习更方便。

《体验商务英语》系列教材的适用面广，既可以作为国际经贸、国际金融等涉外专业的商务英语教材，也可以作为英语专业商务英语教材，还可以作为大学英语选修课教材和行业培训教材。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2024-03-26 12:27:59

  “我的袜子哪里去了？给我穿鞋呀，快！如果我带你走，你打算怎么办？首先，我要五万法郎。你在法兰克福交给我。我们去巴黎；我们在那里住在一起，我会让你大开眼界的。会让你见到哪儿都没有过的女人。告诉你……还有十五万呢，你忘了，除此之外，我还同意在你的房子里住一个月，两个月，说不定！在两个月里我们当然要花掉这十五万法郎。你瞧，我可是个好姑娘，我事先告诉你，你会大开眼界的。怎么？你居然吓坏了！哼，真是个下等奴隶！你可知道，过一个月这种生活，也强过像这样活一辈子。只要过一个月，我死后哪怕洪水滔天！不过，你是不能理解这一点的！你走吧，走吧，你不配！喂，你还在这里干什么？”这时我正给她另一只脚穿鞋，我不能自制，吻了它。她抽出脚来，用脚尖踢打我的脸。后来，她把我赶走。回到房间里，我已经昏昏然了，难道能怪我吗？

• 作者：杨荔枝 发布时间：2008-06-06 14:56:03

  把每个光华人折磨得不轻的商英……

• 作者：范莱丽雅 发布时间：2008-12-26 02:32:32

  唉,老师~

• 作者：好好學習小神仙 发布时间：2012-04-21 23:37:21

  哼

• 作者：Veranna微辣酱 发布时间：2010-12-17 12:33:29

  。。。。

• 作者：则不然 发布时间：2009-07-01 23:43:05

  商务性太强。

• 我的济南

  作者：裴我读书 发布时间：2020-02-27 22:26:55

  生于斯长于斯，三十年弹指一挥间，仿佛和济南谈了一场跨世纪的恋爱，《济水之南》仿佛在给我讲述，在我认识你之前你的模样。或是千疮百孔，历尽沧桑，或是悠然自得，笔墨生香。是文人墨客驻足之地，是巡抚官宦之家眷栖身之所。见证了抗日战争的光荣壮烈，历史古迹的华彩也无奈因拆迁被一再抹去。这就是你，济南，堵不堵车我都爱你，雾霾不散我也爱你。20202.2.28 疫情之下，愿你安康，中国加油！

• 让生命在宗教情怀中重新诞生—评曹文轩《根鸟》（徐妍）

  作者：丁满 发布时间：2009-12-12 20:37:42

  首先声明是转贴。这篇文字清透精准，推荐给所有喜欢根鸟，追寻梦想的人。

  ——评曹文轩小说《根鸟》

  　　 徐妍

  　　曹文轩的小说《根鸟》作为一个敞开的空间，具有无限的解读性。你可以视它为一个飘忽的梦，在这个放逐了梦想的世纪末，这样的解读至少能慰藉心灵的虚空。你也可以视它为一种少年青春期的恋情的萌动，在今天这个少年老成的时代，这样的书写至少能激扬起生命的激情。你当然还可以视为一次灵魂化作飞鸟后在空中的漫游，在灵魂日渐堕落的昏黄的时刻,这样的飞翔至少能追忆起人类原初的翅膀。你当然还可以只视它一个纯粹的文本,在文学不知何时竟与市场达成契约的当下,这样的写作无疑意味着一种悲壮。也许,你还可以开辟更多的解读路径，因为面对一部如此丰富意义的作品,无论从哪里进入,都会在路上看到不同的“风景”。然而,倘若你仔细感受便会发现,无论这些“风景”有多么不同,都言说着一种生命哲学的沉重,即这些路径无不通向一个虽杂草丛生、道路曲折,但终冲破死寂、走出迷离的生命的天启。更确切地说,《根鸟》就是世纪末中国的天路历程,正是由于它对生命至深、至诚的宗教情怀,才产生了经久的震撼与感动。

  　　一、 现代人的生命哲学经典

  　　进入《根鸟》,你必得穿越它的外部情节。它似乎在讲述一个纯属虚构的故事：一天,14岁的根鸟在一座生命仿佛绝迹的老林打麻雀。从上午到下午,他连一根鸟的羽毛都没发现。然而,就在他因疲倦而精神涣散时,一只白色的鹰重振了他的生命。于是,根鸟便听凭生命的召唤而承担了一种神圣的使命：寻觅那个开满百合花的大峡谷,去拯救那位因到悬崖采花而坠落的紫烟姑娘。从此,这位少年历尽辛苦、吃尽磨难。终于,当他通过了这条道路上的所有考验——饥饿、孤独、遗忘、爱情、庸常、欲望等，而真的抵达了梦中向往的地方时,他却发现：紫烟姑娘永远都是一个虚妄之梦。但小说至此并没结束,甚至可以说,它在结尾处才刚刚开始,因为只有在结尾处,你才会与根鸟一道回望这条充满了种种诱惑与荆棘的苦行之路,进而与根鸟一同在太阳的沐浴中参与生命的重新诞生。也只有在结尾处，耀眼飞翔的白鹰与峡谷里幽幽绽放的百合才会作证：一个正在坠落的肉身在坠落的深渊里再度看到了天空中飞翔的翅膀与神圣的殿堂,一个四处漂泊的心灵在幽深的峡谷中终于追忆起那个离得太久、险些遗忘的家乡,一个即将全无意义的生命在号啕大哭中回返了原本属于它的庄严与神圣。

  　　所以,《根鸟》实际上不是在讲述故事,而是在故事的叙述中重建生命的根基,并追问生命的意义：生命究竟赖何为生?栖居何地?这是作者曹文轩在灵魂漂泊的世纪末中国始终挥之不去的主题。在他其他的小说《草房子》与《红瓦》里,他曾将希望寄托于永恒的古典家园。在一篇名叫《乡野》的散文里他断言:“人若是能得这一片乡野,他就没有理由不活着,就没有理由不好好活着。”（1）由此,他痛惜现代人对于古典家园的背弃：“小说已失去了古典的温馨与温暖。小说已不能再庇护我们,慰藉我们,也已不能再纯净我们。我们在那些目光呆滞、行动孤僻、对周围无动于衷的现代形象面前,以及直接面对那些阴暗潮湿、肮脏不堪的生存环境时,我们有的只是一种地老天荒时的凄清与情感的枯寂。”（2）那么,面对这一现代人生命深处的恐惧与颤栗,古典的家园是否能拯救现代人宿命的悲剧?曹文轩从不轻易乐观,相反,他的永恒的古典家园时刻笼罩着无法摆脱的悲剧感。即便是对于“幻”这样具有经典意味的古典美学空间,也弥漫着现代的荒谬感。根鸟千辛万苦抵达寻梦的终点并没有见到紫烟姑娘的面,也许从一开始,这个拯救紫烟的悲壮行为就只是一个包含着现代荒诞成分的梦。也许从一开始,曹文轩就心怀着一种忧伤而迷茫的目光。“对于人类而言,时间是至高无上的,由它构成的一座循环往复的迷宫,使所有的价值在这里失去确定的位置,人在其中与万物一样受损：人是偶然性的玩物与牺牲品,人在相信某种必然时,却总是被偶然性所嘲弄,所突然地颠覆,任何个人努力,任何一个周密的计划,都会在偶然性面前变得一文不值或根本不可能实现。（3）可见,曹文轩尽管痴迷于古典的梦幻, 甚至将这个梦幻视为一轮“金色的天体”,但他依然像坚守着永恒的古典记忆一样,坚守着一个现代人必得承受的理性判断。也正是由于这一点,他在《草房子》与《红瓦》中,一面追忆那飘逝的梦中的风景,一面又亲自作别了那些远去了、永不再现的风景。虽然心痛,但他不想给予这个已经虚空的世界一个虚假的慰藉。这样,他在走进《根鸟》后,命中注定将沿着古典与现代相交织的道路,继续攀登上一道思想幽深的峡谷或一座思想高耸的山峰。而逐梦至深渊或山巅,不是为了欣赏或坐忘潺潺的流水或飘逸的云烟,而是为了直视生存的尴尬与苦难。由此,《根鸟》实际上成为了一部现代人生命哲学的经典。

  　　而且,在《根鸟》中,有一点格外动人。它在让现代生命接受形而上的灵魂拷问时,没有因为灵魂的不断追问而坠入玄学的宫,更没有因为关注形而上的问题而放弃古典的美学。它依然与《草房子》、《红瓦》一样,给予现代人一种思想的美感的力量。也可以说,《根鸟》与它的主人公一道还承担着探索一直索绕于作者心中困惑的职责：形而上的思想是否可以与古典美学相结合?《根鸟》与它的主人公终于在与“峡谷”、“白鹰”、“百合”“云烟”等古典美学原型意象的重逢时相遇了现代的形而上思想。这条隐形“线索”,与主要线索——生命哲学一道同样值得庆贺，因为在这条隐形“线索”的深处，同样在以令人感动的方式思考着：这个古老国度的人们,将以怎样的生命形式生存下去?

  　　二、 对古典美学的宗教情怀

  　　进一步说,《根鸟》在实现了古典美学与现代主义哲学的结合后,并没有沿着现代主义中的一条时髦之路——一味地冷漠下去,而是就此打住,另辟殊途,沉入灵魂,开始了一项神圣事业的冒险,也许,意味着真正的救赎。在《根鸟》的内部,让宗教之光照亮枯萎、困惑、麻木、死寂的现代人的生命深处。其实,曹文轩和许多现代主义者一样，也许，比一般意义上的现代主义者更能理性地意识到生命本身的虚无性。但意识到虚无,在他看来,只是一个起点,真正要解决的问题是现代人应该怎样面对虚无。《根鸟》的写作就是出于怎样面对虚无的解答,而不是仅仅指出虚无。曹文轩作为“一个理性上的现代主义者”（4）当然不会相信某种确切的解答,但他毫不怀疑、甚至虔信“一个国家,一个民族,乃至整个人类,倘无宗教情怀,是很难维系生存的，或者说，是很难使这种生存提高质量并富有美感的”。（5）因为'“人不一定必须皈依某一名目的宗教,但人却必须要有宗教情怀”。⑥这样的信念在世纪末中国可谓是孤独得惊人：它既没有不合国情地把宗教夸大为中国魂，也没有屈服当下现状而解构生命的根基——信仰,更没有盲从西方现代主义的悲观主义哲学。概言之,曹文轩是以一种深深的古典主义情结来追问并重建中国人的生存根基与方向,就是说,他的宗教情怀始终建立在古典美学的根基上,或者说,作为一位学者,他在以一己之力来提升中国人的生存质量与生命质量,由此,《根鸟》以文学的方式超越了文学的空间与文学的力量。

  　　更确切地说，与西方基督教的教义迥然不同,根鸟西行的动机不是“我不入地狱,谁入地狱”的基督殉道精神,而是仅仅为了复活一个救赎他的古典的梦想——正是这个解救紫烟姑娘的梦想解救了一个年轻但却凋萎的生命。同样,与基督教的殉道者形象也不相仿，根鸟只是一个普通的平民——正是在这一新型的平民身上,寄托着作者对未来的希望。尤其，与基督救的殉道者抵达的终点——十字架上的复活更不一样,根鸟再生的地方是“正飞满橘红色的晚霞”的古典天空。可见，在生命复活的起点与终点,曹文轩抵御了以欧美文化为中心的“全球一体化”的强大冲击而固守着本民族文化的土壤。但是,这种固守决非保守,可以说,所有的词语在他的字典里都归结于“现代性”这样的深邃目光。所以,尽管起点与终点不同,过程却何其相像。于是,在曹文轩的哲学词典里如是注释：生命的过程固然虚无,但虚无不是虚空。生命，无论多么短暂而普通，从降生，就应该热爱梦想，拒绝平庸，向往圣洁，追求崇高。这是生命的根本要义。因为这一根本要义，基督教以外的世界也注定要历经基督教圣徒式的苦难；因为这一根本要义,在一个古老的国度里,“俗家”生命必然会为了寻找自己的根性——现代人的古典天空而崇拜苦难,直视悲剧。由此,“根鸟”这个名字才可以这样被猜想：现代的中国人,只有寻觅到了血管里的根性的古典之源,才可以重新化作现代天空中的白得耀眼的大鸟。这样,根鸟西行之路注定了要遭遇种种磨难,也注定了会走出磨难。因为曹文轩认定：在一切皆荒谬的现代人观念里，追寻古典的理想与追寻宗教的信仰一样艰难；但在一切皆虚无的现代空间里，必定还存在着与宗教一样永恒的信念流淌在人们心间。所以,曹文轩一方面决计不让根鸟见到紫烟的面，让梦幻般的紫烟永远地归在梦幻里；另一方面又让根鸟终于重逢了久别的家园古典美学家园——这一美丽动人的“宗教’’,让沉睡的生命在此处醒来。而且,这种通过苦难去从虚无中建立生命的存在,以失败的行动去获取生命本质的崇高悲剧精神贯穿整个追寻的历程。

  　　从第二章青塔到第五章莺店，根鸟完成了崇高悲壮的寻梦之旅，至此，我们或许才可以悟得大峡谷的隐喻：它，隐匿着生活在这块古老土地上的现代中国人的信仰；它，幽幽地散发着百合式的古典芳香,让苦行至此地的中国人重新插上白鹰的翅膀；它，即是流浪百年的中国人寻觅许久的现代栖居之乡。至此，我们终于可以参破曹文轩反复借人物之口的咏叹：“往前走吧。这是天意。”一种宗教般的情感与思想在普通人的心灵里反复地穿行、流淌、回响。