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• 作者：张蔑 发布时间：2012-01-21 22:05:59

  柔情。

• 作者：苏木 发布时间：2023-11-08 20:42:56

  桑达克1999年绘本。表现故事作者关于戏剧冲突的理解。绘本层面，无论是老狼还是松鼠，都有华丽无比的大尾巴；戏仿与自嘲，二手书店的广告，亨利·詹姆斯初版签名本1折、梅尔维尔《皮埃尔》初版免费——后者正是桑达克作为插图作者的新书。

• 作者：Luka 发布时间：2020-04-14 15:11:32

  很喜欢同名短篇，但是全本的结尾显得有点拖，所以韵味就淡了很多。3.5星。

• 作者：心不跳的信号 发布时间：2020-07-28 23:32:51

  案例丰富，对直观理解和把握统计学概念有帮助

• 作者：塔可夫斯基的镜子 发布时间：2006-11-20 21:24:30

  2005年2月27日 图书馆。就记得一句了：少年子弟江湖老,多少青山白了头。还有：人爱说自己是人生的过客，题目太大。只是爱情、政治、酒、年少的美貌……的过客而已。

• 作者：乌鸦嘴事务所（ 发布时间：2018-11-07 01:41:02

  两星半。眼神刻画太弱，除了吟送鹤和雪中悍刀行雪山圣女里少数几张，其他都像眼影浓重的瞎子。（眼影画得真不错，临几张能不能学会画眼妆？？？

• 妖夜荒踪

  作者：Petit Shya® 发布时间：2008-05-07 12:56:47

  勒庞的《乌合之众》出了一个新版本，今次的版本比上一版设计上强了很多，比较像一本重要著作的样子（笑）。之前的版本由于设计太差老让人感觉是在读一本地摊上卖的江湖小说。而且，今次的版本里还有法国版的原版插画哟，无虑入手！

  与此书一起购买的还有 朱光潜 所著之《变态心理学派别》。该达人为中国上世纪初那帮强悍达人中的一员，读过 香港大学、英国爱丁堡大学、伦敦大学、法国巴黎大学、斯塔斯堡大学等等无数大学，这还不是最牛逼的，最牛逼的是他读了这么多大学居然也没变成书呆子，这不得不让人佩服。

  最近忙完烂事之后空闲了，那咱们就来抄书玩好了。以下把阅读《变态心理学派别》的笔记拿出来搞搞。

  得承认这本书，或者是研究此派别的学者们举的各种例子确实都很诡异很怪诞，任何一个例子拿出来都可以拍恐怖片。但有些误解还是要解释的。首先“变态”这个单词的意义就应该解释一下，我们平时所说的“变态”通常是指一种很乖张、很猥琐、很残忍、很 No Face 的那种人。但其实在这本书里，“变态”应该被视为一个物理学式的描述，也就是说，人有“常态”，也就有“变态”，“变态”是在“常态”基础上产生波动的情绪，只要“常态”情绪波动，那就是“变态”，而不是特指一种极端行为的情绪。

  书里详细介绍了心理学流派和他们所形成的观点，这些就不赘述了，什么巴黎派、南锡派、新南锡派等等；就好像帮派火拼一样繁多。其实我们作为武林大会的观众、过路人士甲乙丙丁，完全没有必要知道在台上打架的是哪个帮派的，我们只需要看到台上打得很热闹就可以了。

  综合各帮派之观点，主要是南锡帮的观点，解释下人精神疾病诞生的缘由。该帮派的人认为，人所之携带天生本能的欲望，例如饿了要吃饭渴了要喝水没女人的要去找个女人干干，这些本能在小时候是想到就做，完全没有任何限制，所以小孩子可以保持心情愉悦，过得很 high ，但长大了之后，受到教育、社会道德等外来力量之约束，人便有了自控之能力，例如在开幕致辞上饿了，领导还在台上讲话，你便不能在台下大肆饕餮；你在街上看到一个美女，也不能上去把人的裤子给扒了就地开干。

  所以这样就形成一个情绪，或者说心理控制架构图，就好像我设计画册时，好多单位提供的公司架构图那么傻逼。最上面的是董事长，其次是一帮子副董事长，然后是各科室，这样。

  那人的情绪架构图也是如此，最上面的，就是人所受到的教育，社会道德等权威监控机构，其次就是各个独立的原始欲望和本能，这些欲望都被监控机构所限制，例如你看到美女想立刻就干她，但监控机构告诉你：二逼你干个鸡巴毛啊，你要想动手路人肯定把你丫打死，即使你没被人看到，随便干人也是非法的，要枪毙的，所以，省省吧你这个蠢货！（当然监控机构不一定像我怎么啰嗦，通常它会直接骂你蠢货。）

  这样，人被他所受的教育等等规范起来，所有的意识都缩小到受“自我”的统一管辖，所以教育背景良好的人会很优雅很知性。（排除那些天生蠢货读了很多书仍然是个蠢货的人）理解上面介绍的这个解释的话，就比较方便以下的理解。

  我们了解到人的心理主控室的规模，但它的工作能量是从哪里来的呢？南锡帮的观点就是“心力”，也就是“心力交瘁”的这个“心力”，这个“心力”我认为它就是我们通常所说的情绪，或者是感觉。例如早上起来，阳光灿烂，鸟语花香，你顺着开满山花的田间小径去往恋人的家，两人遨游徜徉于湖光山色之间，这时候你的感觉好，体力充沛，所以“心力”就强，判断能力强，思辨能力强。即使在游玩过程中碰到什么烦心的事，例如踩到牛屎一堆，也会哈哈大笑毫不介意，觉得踩到牛屎也没什么。

  “心力”除了和本人的身体状况有关之外，和情感状况也有关，例如你做一件事的时候，可以很轻松，做两件事的时候凑合，做三件事的时候刚刚勉强，但同时做十件事的时候，你就感觉疲惫和焦躁，这就是“心力”能力无法负荷工作的状态，个人的情感和情绪都开始有紊乱的迹象，此时，如果有一个什么特别的事发生，如果是个小事，人就会失态；例如服务态度差劲的中国银行员工那样，如果是一个重大事件的发生，心理主控室因为无法承受而导致完全爆炸崩溃，原始欲望和行为不受监控，人就会精神失常。例如车祸中死了小孩的母亲，会在事件过后的几分钟里精神失常。从此不分昼夜在马路上寻找自己的小孩。

  以上介绍的是大略的精神失常的工作原理。实际上的心理学解释比我说的这个要复杂得多。

  下面我们只介绍一些简单的名词解释

  ● （新南锡帮关于暗示的概念）自我暗示定律

  我们通常会说情绪是可以传染的，其实这个传染，就是互相暗示。关于自我暗示，举例来说：比如在地上放一块木板子，我们在上面走，无论如何都不会走到木板外面去，但如果把木板移高到五米的高度，基本上没有人可以走过去，大部分人都会掉下来，这是为什么呢？为什么呢？？呢，呢，呢？？？

  自我暗示的定律有四种

  一、注意集中律：天然的注意力所集中的观念有实现于动作的可能性；例如在五米木板上人都会把全部精力集中于：我要掉下去了，我一定会掉下去的，肯定掉下去鸡巴朝天摔个屎尿齐流……这样的自我暗示中。

  二、附加情感律：天然的注意力常集中于对自己有利害关系的事物，所以常伴随着情感；例如发生火灾的时候，脚部瘫痪的病人听到火势凶猛，“噔噔噔”直接跑下楼，速度比刘翔还快，这就是“逃出去”的观念异常的强烈，伴随着强烈情感的自我暗示，使人潜在之能量爆发，从而实现逃出生天的可能性。

  三、反向努力律：这是一条最重要的自我暗示定律；还是举刚才五米高木板条的例子：你看到第一条的时候肯定想过：那我在木板条上不停的跟自己暗示说，我不会掉下去，我不会掉下去，我肯定可以走过去，我可以的……你以为这样就一定可以过去吗？不会的，你暗示自己不会掉下去，其实就是已经确定了你有掉下去可能的前提下，你才会想要去反驳这个前提，那这种反驳并不会把这个“自己会掉下去”的暗示消除掉，反而是增强了该暗示。所以站在木板上想自己不会掉下去的人，掉得比任何人都要快。

  四、潜意识的意匠经营律：暗示是变观念为动作的努力，既然已经暗示过，潜意识就会寻求方法来解决。例如所谓的灵感迸发，就是此之结果。

  ● （佛洛依德帮派）关于梦

  在心理健全时，意识检查机构力量很大，所以隐意识会被压制。但在睡眠中，意识疏忽，隐意识闯入意境，结果成为了梦。我们醒过来时所记得的梦并非梦的真相，而是梦的假面。“梦的隐义”和“梦的显像”要分清楚。做梦好比做谜语，显像是谜面，隐义是谜底。例如我自己做的赶不上火车的梦，并不是指我真的就赶不上火车这件事，而是，火车代表了某种我所不愿意失去的某种东西，而我赶不上它，就意味着我不可避免的在失去我所珍爱的东西。

  ● （佛洛依德帮派）关于神经病和精神病

  神经病（neuroses）是病征与生理有连带关系的疾病；

  精神病（psychoses）则完全是心理的；

  朱光潜 这本书价格便宜才12块，读起来又有趣，里面又介绍了许多许多诡异、荒诞、恐怖、离奇的各种病例，而且大部分病例都是有证据的。实在是居家旅行，杀人灭口之必备用品，买一本可以看到很 High 。

• 伊比库斯的诅咒

  作者：红皇后 发布时间：2017-04-07 14:47:00

  

  俄罗斯有句谚语：在血水里泡三遍，盐水里煮三遍，碱水里浸三遍，人就彻底干净了。意在形容这个多灾多难的民族是如何在艰难之中不断前行的。讽刺的是，在看这本《伊比库斯的预言》的时候，我依然会联想到这句话，因为书中的主人公西梅翁以及他身边的人同样经历了这样的灾难，但是他们变得干净了吗？但是或许惟其如此才能显现出这个社会中人性的复杂吧。

  在深刻的社会内涵之外，帕斯卡尔·拉巴泰也赋予了作品更加精彩的外延，飘忽的画法、弥漫的黑白色调、写实的线条与夸张的比例，水墨画的质感，都渲染出了作品中暗黑而悲剧的气氛，作者尤其擅长描绘眼神，在曲折的情节下，每一个人物的形象、表情、动作都令其更加鲜活灵动，而对于画面的设计感与美感，作者也表现出了完美的把控力，在一个外行人看来，依然能够在其中感受到布局的完美，视角的变幻，其中也传达出作者对于艺术的表现力与创造力。这样的画面与深刻的内涵结合在一起，形成了这样一件堪称完美的艺术品。者着力刻画的人物，他不在意任何人的生死，心中不存在善恶标准，为了生存，他不择手段方法，为了避免受苦，他可以马上供出他人，为了逃跑，他也可以不顾被强迫的弱女子，他也曾经逼入绝境走投无路，但是他还是熬过了这些艰险，并且始终记着伊比库斯的预言以及对于金钱的欲望，在开篇，作者即点题：你不过是只蟑螂，但是却背负着伊比库斯的印记，其实每个在乱世中的人何尝不是如此，每个人都对于社会与他人的遭遇漠不关心，而只关注自己会得到多少钱，每个人都是如此冷漠对于他人的苦难绝不施之援手，他们为了纯粹的生存下去的目的，只好抛弃生而为人的尊严、善良、同情，而跟从自己动物生存的本性。这样的人却能在这个社会中扶摇直上获得身份地位，不断找到新的机会，这本是就是社会最大的不幸，也是人性的悲歌。

  在深刻的社会内涵之外，帕斯卡尔·拉巴泰也赋予了作品更加精彩的外延，飘忽的画法、弥漫的黑白色调、写实的线条与夸张的比例，水墨画的质感，都渲染出了作品中暗黑而悲剧的气氛，作者尤其擅长描绘眼神，在曲折的情节下，每一个人物的形象、表情、动作都令其更加鲜活灵动，而对于画面的设计感与美感，作者也表现出了完美的把控力，在一个外行人看来，依然能够在其中感受到布局的完美，视角的变幻，其中也传达出作者对于艺术的表现力与创造力。这样的画面与深刻的内涵结合在一起，形成了这样一件堪称完美的艺术品。

  在书的结尾，西梅翁与他的朋友又一次陷入了绝境，但是在书中多次出现的蟑螂激发了他的灵感，他们再次绝境逢生，而最终蟑螂在赛道上的身影与西梅翁仿佛重合在一起，令人内心百味陈杂。这是一个复杂的故事，西梅翁有着不懈的勇气，无论如何活下来的决心，以及百折不挠的韧性，可是他的成功史跌宕起伏充满了罪恶，我们要如何看待这作品中塑造出的独特而又充满魅力的反英雄角色呢？又该如何面对书中所描绘的人类所有的丑恶与苦难呢？或许这就是一部好的作品为我们提供的一切的疑问以及需要我们自己去寻求的答案吧。

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