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• 作者：十叶 发布时间：2008-03-23 10:46:31

  文笔很一般

• 作者：东巴.尼玛 发布时间：2012-03-27 17:12:16

  对游玩婺源，可以很好地普及基本知识，去之前看，和去之后看，完全不一样的感觉~

• 作者：大壮他爹 发布时间：2020-04-23 14:20:05

  《老夫子》漫画原作者为朋弟，剽窃者王家禧，欺世盗名，标榜自己为原创作者，可以参考冯骥才《文化发掘 老夫子出土》。

  传到儿子王泽的时候，不但画工更差，格调更低，笑点更是不断重复，真是抄袭都抄到自己头上了……

• 作者：清风少华 发布时间：2017-03-22 22:52:04

  对叙事疗法有更丰富的介绍，很生动。在我看来，叙事疗法更像生活治疗，用生活治疗生活，治疗师的身份更加接近某个家庭成员，在治疗室里培养出一种类似家庭的气氛——治疗师没有专家身份，没有架子，很接地气，很愿意聆听，也提出很多很真实的家庭执行方案。很赞。

• 作者：pete 发布时间：2023-02-23 16:56:13

  翻译和编辑太烂了，同一个名词前后翻译都不一致。

• 作者：毛颖 发布时间：2024-05-01 18:01:01

  高氏对立法采纳其竞拍取得四荒地的权利定位为土地经营权而不是土地承包经营权的观点，可以感受到他的自豪感。书中对集体所有权-土地承包经营权-土地经营权的架构、土地经营权的性质、土地承包经营权抵押诸问题的论述比较有说服力。不知是因为是理论著作还是因为农地改革进程在展开，对司法实践的关注很少，似为一短。总体来说，高氏土地法制方面研究的著作感觉都挺不错。

• 致敬袁隆平爷爷~又一年稻花香~

  作者：嘿、我是周甜甜 发布时间：2022-05-20 16:49:49

  说实话，拿到手看着书，眼眶就湿润了。作为一个地道的湖南人，从小就听着袁隆平爷爷的事迹长大，对袁隆平爷爷的爱绝对是深刻的。

  

  去年的五月二十二日，长沙一如既往是一个闷热无比的天气。那个说“

  我毕生追求就是让所有人远离饥饿”

  的袁隆平爷爷，在人间撒播完爱，燃尽所有的力量，与世长眠了。上次还出现在互联网，买车只买国产车的老爷子，视频中他迈着矫健的步伐，稳稳当当的，怎么就突然间走了呢？

  还记得那句话吗？“我中午把饭乖乖吃光了”我相信看到这句话的人和我一样，瞬间破防。我噙着眼泪和我老公发信息，我说这样袁隆平爷爷也能好好休息休息了。

  

  这本袁隆平爷爷画传。以画立传是袁老生前不曾有过的新形式。里面有袁隆平爷爷珍贵图片300余幅，包括照片、画像、手稿、信件等。并且以袁隆平爷爷一生扮演的各种角色为编写逻辑，还有学生、家庭成员、科学家、教师、社会活动家等不同的专题，试图将每一个身份中袁隆平爷爷的形象丰满起来。编辑们用感性直观的方式讲述袁隆平爷爷从生于忧患、艰难求学、逐渐走上杂交水稻研究之路、最终成为“杂交水稻之父”的历程，让那些不了解袁隆平爷爷的人，知道他有多么伟大，知道他为祖国和世界人民的粮食安全做了多少奋斗！

  

  这本书真的意义非凡，这些泛黄的旧照片，将袁隆平爷爷的一生都记录下来了。正如书中那句话“他像是一粒饱满的稻种一样，活得真实、健康而快乐。”

  不知道大家有没有看过那部纪录片《时代我》，当时我看的时候就很心疼，一个90岁的老爷爷了，坚持每天工作、批示文件、参加论坛等等。每天早晨8点起床，自律得让我们这些20、30岁的年轻人自惭形秽，你从言语中能感受到，他的那份淳朴与纯真，幽默与善良。

  人的一生有三次死亡，第一次是生物学上的死亡，第二次是下葬时，社会性死亡。第三次是最后一个记得他的人走了，或者被所有人遗忘了，那才是真正的死亡。这段话让我想起《寻梦环游记》,我相信袁隆平爷爷永远会以另一种方式存在着。每年的5月22日，他的墓碑前肯定是摆满鲜花和稻穗，他会一直一直在的！

• 情绪干预的新思路

  作者：土豆小王子 发布时间：2020-06-02 10:45:51

  有一段时间我睡眠极差，入睡难，折腾到凌晨，好不容易睡着了，又睡得很浅，易惊醒，多梦，早上有时候闹钟没响就醒了。

  我知道自己是焦虑的。

  这样的状态持续了一年多，身体首先受不了了，精神状态差，每天迷迷糊糊。

  为了自我拯救，我买了这本书。

  整本书基本可以分成一大一小两部分，大部分是正念训练的操作指南，小部分是为正念训练何以有效进行了理论铺垫。

  我感兴趣的是那小部分，它的核心思想是，我们不应该用对待客观世界的方法来对待自己的主观情绪。

  什么是对待客观世界的方法？

  简单的说，就是“找到问题并解决问题”。

  在运用这种方法的过程中，你调用的是一种可以称之为“行动模式”的思维惯性。这种模式的基本内容包括：分析、比较、判断、解决问题。

  如果我们希望某件事情发生，就致力于缩小现实和理想的差距。我们研究达成理想的条件，然后逐个成就这些条件。没错，这确实是我们每天都在运用的套路。

  将这种方法应用到情绪上，就是将开心、幸福设定为理想情绪状态，将当下的低落、失望定位为现实情绪状态，反复思考是什么原因导致了情绪低落，如何才能达到理想的情绪状态。

  这会生出一种不利的状况：反复思考导致情绪低落的原因，会迫使你不断回忆造成不快的场景，你还会预想，如果不做出什么改变，你可能会在将来再次遭遇负面情绪。这一过程，会无端端增加你的不快，二至三倍，甚至更多。

  如果，你能及时做出改变，并且立即印证这种改变是有效的，幸运的你就可以结束这个让负面情绪加倍的过程。但现实是，我们往往不能立即改变，更难以立即印证，于是，一遍又一遍的思考，一遍又一遍的回忆，轻微的不快演变成沉重的心境。

  而心境又会大大加强与之相关的记忆，这是有心理学研究佐证的。未来某天，你因为其他事件再次感到不快，这种心境会带你回忆之前发生过的糟糕事件中。事件累积多了，你自然忍不住去想，糟心事为什么总来找你，怎么别人都不会遇到这些事。

  如此，抑郁的循环链便形成了，在这个链条中，只有两个要素，一个是记忆，一个是情绪，情绪促使你加强记忆，记忆生出更多情绪，相似的情绪将更多的场景关联起来，你不得不问自己，为什么总这样。

  一旦我们开始问“为什么总这样”，就本身暗含了一种期待，我们期待找到一个规律，而不需要每次原因都不同。

  另外，那些被关联起来的场景记忆中，各自都包含着一次归因。如果你更多的将问题归因于内部，经常自我批判，那么一个非常可能的结果就是，你会形成路径依赖，把那些本不应该归罪于你的问题也揽到自己身上。

  心理学把这种过分苛求自己、反省自己的思维过程称为“过度沉思”。

  我们常常说“陷入某种情绪不可自拔”，其实就是你情绪体验给你带来的熟悉感让你沉迷，大脑喜欢走老路，不管这种情绪体验是正面的还是负面的，不管这种情绪背后的归因是外向的还是内向的。

  作者们对深陷抑郁情绪的人开出了药方：

  1.不要对自己的负面情绪反应过度，关注它、厌恶它、思考它、压抑它都会适得其反，会让你升级问题、封闭自己。告诉自己情绪只是情绪而已，是人与生俱来的一部分，无法摆脱。

  2.不要总是归因于自己，对自己宽容些。如果你是一个习惯于自我批判的人，那就在大脑想要走老路的时候，有意识的打个岔。世界上的事，大多无法重来，形势的发展不如预期，你改变了自己，也未必就能扭转。

  在我看来，作者们大部分的逻辑是通的，只一点大部分心灵鸡汤书籍都有的毛病，就是过于绝对，是不是非得这样书才能好卖。

  书中断言：“用行动模式改造自己的内部世界，事情从这里开始错的离谱”。我不太能理解的是，面对自己的内部世界，我们有可能完全放弃行动模式吗？

  主观情绪跟客观世界是联动的，并非我们有意用对待客观世界的方法来对待主观情绪。而是当我们设置了理想的客观世界后，现实的落差自然让人失落。

  更多的时候，我们不是在寻找情绪不振的原因，而是寻找客观世界中失败的原因。回忆事发经过而带来的不快无法避免，因为必须找出薄弱和缺失的环节，在下一次补正，才能避免失败。

  即使是面对客观世界之外的主观世界，我们也无法完全放弃行动模式。因果关系是人类世界运转的基本假设。人活着，就只能不断的追问原因。人们对正面情绪的追求和对负面情绪的拒斥是一种本能，正如没有人会喜欢饥饿感一样。

  正念训练的作用，在于让你学会暂时放弃思维和情绪，仅仅专注于行动和感官体验。尤其当你已经陷入抑郁循环，即使道理知道得再多也无力自己走出来的时候，正念训练干脆让你放弃思考。

  这里有个栗子帮助你理解正念训练发挥作用的原理。

  有人告诉你，待会脑子里千万不要想到一只白熊。你会怎么样？你只能比平时更多更多的在脑子里浮现白熊的样子。再有人告诉你，待会一定要一直想象白熊的外型细节，不要想任何别的。你会怎么样？思维难免停顿吧？

  我们无法完全控制思维。所以正念训练让你尝试放弃思维，而思维留下的空白，则由感官体验来填满。

  基于这样的认识，我也开出自己的药方：

  1.即使面对客观世界，也不用迷信“行动模式”。“变化盲视”等心理学现象告诉我们，在运用行动模式的过程中，大脑会欺骗我们，导致认知失调。

  2.评判事情的重要性，不要依据情绪的起伏程度。有些事情虽然让你很不愉快，但只要想到，事情本身并没有什么了不起的，对你的人生大事毫无影响，不值得投入精力。

  3.面对负面情绪，我们无法不去试图逃避、思考、改变，我们能做的，是在这个过程中寻求平衡。在发现自己反应过度的时候，开解自己，在发现自己陷入负面循环的时候，打断自己，在发现自己过分自省的时候，宽恕自己。

  4.如果你抑郁了，可以尝试正念疗法，但也不必迷信，正念疗法的效果因人而异。如果正念疗法对你的效果不好，还可以尝试其他方法。

  因为缺乏临床实践经验，自己也没有抑郁症，正念训练的方法到底在多大程度上可以治疗抑郁症，我没法断言。但这本书确实提供了一种负面情绪干预的新思路，比市面上大多数心灵鸡汤文要好得多。值得推荐。