中国评剧群星谱 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《中国评剧群星谱》主要内容：评剧和其他艺术门类一样，也有一个自身发展的历史过程，有过曲折与艰辛，也有过风华正茂与兴旺辉煌……它自产生以来的近百年的历史中，所走的是一条弯弯曲曲不平凡的道路。在这漫长的征途上，曾几经狂风暴雨的袭击，但并没有凋零、枯萎，没有被摧垮，仍能顽强地生存、发展……它的发展凝结着许多前辈艺人的辛勤劳动和汗水！那些为它做出过奉献的艺人们，每人都有一部奋斗史、血泪史，一生饱经风霜。评剧从一个被人看不起的民间艺术形式发展为全国的大剧种走进了银幕与荧屏，并跨出了国门，和他们的奋斗分不开。

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书籍介绍

《中国评剧群星谱》主要内容：评剧和其他艺术门类一样，也有一个自身发展的历史过程，有过曲折与艰辛，也有过风华正茂与兴旺辉煌……它自产生以来的近百年的历史中，所走的是一条弯弯曲曲不平凡的道路。在这漫长的征途上，曾几经狂风暴雨的袭击，但并没有凋零、枯萎，没有被摧垮，仍能顽强地生存、发展……它的发展凝结着许多前辈艺人的辛勤劳动和汗水！那些为它做出过奉献的艺人们，每人都有一部奋斗史、血泪史，一生饱经风霜。评剧从一个被人看不起的民间艺术形式发展为全国的大剧种走进了银幕与荧屏，并跨出了国门，和他们的奋斗分不开。

• 作者：开心 发布时间：2015-01-02 10:30:14

  有些东西可以参考

• 作者：promise 发布时间：2022-05-07 11:39:19

  他在理工学院学习时间是凌晨三四点到夜里11点。

  幻视的能力。

• 作者：XXX 发布时间：2013-09-05 17:13:04

  教科书 1长得好看的就是有优势 2咱们就是长得好看的因为咱们都是长得好看的生出来的 3遇到劈腿 小三儿+渣男也别哭天抢地的 这自古也是遗传下来的 4男的就是喜欢长得好看的 女的就是喜欢有钱的 5减肥应该先减哪？腰！！

• 作者：买驴子 发布时间：2018-10-15 22:14:35

  很好的入门读物，继承了斯密塞的批判传统并发扬光大，在第一章进行了方法论式的引导，之后的案例分析基本就是举一反三。而作者认为，表现为媒体机构问题的，之下往往隐含着无数的社会动因。社交媒体只是处于这种矛盾中，并表现/放大或缩小/限定这些特点。而真正构成这些矛盾的，乃是基于当代资本主义及后帝国时代的超国家级经济体的遗留物。最后的“未来篇”稍显鸡肋，但每章最后的推荐读物着实良心。

• 作者：quicksand 发布时间：2010-11-06 18:07:16

  喜欢写鲍特维尼克的那一段

• 作者：乐化天 发布时间：2007-04-01 16:44:48

  一个史书，要不要文笔这么好啊？

• 让我先吐槽下这本书的编辑吧

  作者：叶铿然 发布时间：2022-03-16 10:54:55

  之前读郑振铎的《中国古代木刻画史略》时，就被编辑四处乱放的插图憋了一肚子气，这次拿到《中国版画》这本书才读了几页，心中暗叫不妙，这么多年过去，版画著作的编辑在插图配置方面可是一点没进步，依然故我的随意插图，全然不顾作者论述的文图相配，害得读者到处去找相对应的图例，连我这个没有任何编辑知识的人都知道应该尽量把举例的插图放在同页，这个操作起来很有难度吗？

  这本书的内容和翻译以及印刷都还不错，只是碰上这么个不讲究的编辑，白瞎了。

• 从古平原看官商之间的关系

  作者：黄延峰 发布时间：2015-08-23 10:01:01

  因为豆瓣不让发布，请大家去我博客看吧。此处只是一部分。

  http://blog.sina.com.cn/s/blog_592fc5390102vwd8.html

  《大生意人4》继续商人古平原的传奇人生。为什么古平原会在考场上受人陷害，这个关子已经卖了很长时间，虽然本书已经有所揭晓，但其主要讲述的还是古平原的生意经。

  壹

  “商人”这个名字可能始于商代，但“商人”这种身份及其交易活动，却是早已有之。“服牛辂马，以周四方，料多少，求贵贱”。（《管子•小匡》）“周”者，接济也，调剂余缺也。但是，在孔老二的一句“君子喻于义，小人喻于利”，伴随着中国统治者的“罢黜百家，独尊儒术”，把中国人的大脑洗成了蚊帐布。当然，也把清帝国洗到了亡国。此是后话，暂且不表。

  其实，小人的确喻于利，但喻于利的未必都是小人。如果商人都是小人，你不时地逛超市，转市场，岂不是天天在小人堆里过生活吗？任何一句话，都有当时的背景，需要全面地看。

  孔老二的生活能离开钱财吗？因为生个儿子，县宰送他一条鲤鱼，他不也是高兴得不得了吗？并且给自己的儿子取名“孔鲤”。按照新中国人的思维，这不是趋炎附势吗？这不是小人喻于利吗？其实不然。（我倒觉得那时的官民关系更融洽，不像现在的县官只会跟情人养孩子。）人家孔老二并没有贬损商人，他还说过：“富贵可求也，虽执鞭之士，吾择而从也；不义富且贵，于我如浮云。”可见，孔子也是想要富贵的，只是要合乎“义”。也就是俗话所说：君子爱财，取之有道。

  不管你如何贬抑商人，耻于商人为伍，或高看商人，到处招商引资，没有谁能离得了商人，尽管你可以自种自吃，但总有你需要却是自己不能种植、养殖或制造的东西。从原始社会的以物换物，到当今社会的虚拟经济，都是在交易。

  自从官府出现，商人就势必与官府有着千丝万缕的联系。但似乎正面的形象少一些，更多的是“官商勾结”，像郑国商人弦高当属凤毛麟角。他在贩运的途中，碰到敌军偷袭自己的国家，他先用自己的12条牛犒劳敌军，稳住他们，并且迅速告诉自己的国君，做好迎敌的准备，可获“最美商人”称号。当然，像吕不韦那样的商人，“奇货可居”，不投资货物，而是用一枚精子投资了一个皇帝，当属罕见。

  在处理官商之间的关系方面，古平原有其与众不同之处。符合孔老二的义、利观。