财经法规与会计职业道德 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

丁蕾主编的《财经法规与会计职业道德》本着“站在时代前沿、重视基础理论、强调素质培养、有利自主学习、紧密结合考证”的原则，充分考虑了开放教育、成人教育、高职教育学生的特点，按照“理论技能—案例—实训”的步骤进行编写。《财经法规与会计职业道德》包括五个单元，即会计法律制度、支付结算法律制度、税收法律制度、财政法律制度和会计职业道德。

《财经法规与会计职业道德》紧扣2012年度会计从业资格无纸化考试大纲，通俗易懂，可作为高等教育、职业教育、开放教育、成人的教育会计、管理以及法律等专业在校学生的教材，也可作为会计从业者参加资格考试和自学的参考用书。

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书籍介绍

丁蕾主编的《财经法规与会计职业道德》本着“站在时代前沿、重视基础理论、强调素质培养、有利自主学习、紧密结合考证”的原则，充分考虑了开放教育、成人教育、高职教育学生的特点，按照“理论技能—案例—实训”的步骤进行编写。《财经法规与会计职业道德》包括五个单元，即会计法律制度、支付结算法律制度、税收法律制度、财政法律制度和会计职业道德。

《财经法规与会计职业道德》紧扣2012年度会计从业资格无纸化考试大纲，通俗易懂，可作为高等教育、职业教育、开放教育、成人的教育会计、管理以及法律等专业在校学生的教材，也可作为会计从业者参加资格考试和自学的参考用书。

• 作者：欢福⭐ 发布时间：2019-10-13 21:33:59

  这本书是三次非洲行的流水账游记，还复制了百度百科般的动物介绍。照片可能是因为印刷问题，展现出来的美感大打折扣。不如看马蜂窝上的游记咧。

  幸好是从图书馆借的。

• 作者：✿ ✿ ✿ 发布时间：2020-05-23 23:18:38

  真的我觉得我们每个业余辣鸡、舞蹈教室毒瘤都应该买一本熟读理解全书并且勤快地加以实践哈哈哈哈

• 作者：zennez 发布时间：2017-09-10 16:58:01

  可以说是很实用了

• 作者：陶者无缰 发布时间：2013-10-07 00:18:50

  烂尾的架构很古龙 中间文风非常不古龙。我猜西门的坟是神医偷偷刨了，管宁和吴步云携手浪迹天涯了，被抛弃的凌影被师父带回黄山终身未嫁~古龙你可快别写爱情了！

• 作者：永恒之人 发布时间：2023-01-06 18:19:10

  居里夫妇是一对理想主义者，他们三观高度一致。他们都不擅社交，不在意金钱。很长时间我都只知道居里夫人，她的丈夫好似被掩盖在她的光芒之下了。这本书给了我一个认识他的机会，居里夫人写她的丈夫的篇幅是写自己的两倍。居里在小学没有经过学校教育，他只能专注于一个领域，在我们今天看来可能就是偏科，如果他生在必须全面发展的今天，可能就被埋没了吧。他们的大女儿小学也没有经过学校教育，而是自己教的，想起郑亚旗。他们的大女儿和女婿也拿了诺贝尔奖，还家子真是够厉害的。居里的意外逝世非常让人痛惜。

• 作者：思考的猫 发布时间：2015-01-12 22:13:18

  依旧能扯啊，几个案子交织，从小案子一直上升到惊天大案，我感觉吴蔚的小说迟早要被摆上银幕吧，这戏说挺有戏剧性的。

• 源自逻辑的“偏见”：读赵玉平新书《曹操的启示》

  作者：影响力俱乐部 发布时间：2013-02-27 13:23:46

  “任何学科都是深刻的片面”，人的偏见都来自自己擅长的领域。史学家的偏见来自历史，文学家的偏见来自文学，管理家的偏见可能来自管理。对于三国的历史，人们早已“烂熟于心”，所以，在阅读《曹操的启示》一书之前，读者心中也许会有一个疑问，担心作者会在“卖弄”管理学知识的时候，说极端的话，讲过头的道理。

  但事实上，读过赵玉平老师的这本书之后，我们不难发现，它和作者之前的两部作品《向诸葛亮借智慧》《跟司马懿学管理》形成了非常不错的一个套系，风格一脉相承，作者描绘了大时代波澜壮阔的历史画卷背后人物的成长历程，道理深入浅出、叙述通俗易懂，让人既学到了历史知识，也了解了很多为人处世的道理和细节；赵老师不但提出了问题，而且也给出了解决问题的思维模式。

  我们知道，《三国演义》当中很多故事都是虚构的，只是作者为了塑造历史人物的独特形象而杜撰出来的情节。相应地，对这种虚拟情节的分析，也可以只是逻辑分析，不是历史分析，与事实无关。赵老师运用管理学的规律和观点来分析人物和事件。《曹操的启示》讲述了曹操成长的经历、事业的起步、对失误的补救、带队伍的特点、对局势的把握、对接班人的选择和培养，等等。全书展示了曹操聪明过人、擅长谋略、用人得当的大才智，以及百折不挠的精神。他之所以成就霸业，其实是偶然中的必然。书中大量使用了团队管理、社会心理学、组织行为学，乃至经济学的规律。运用这些规律解读三国，核心问题不是对历史事件的掌握，也不是对规律的掌握，而是二者如何结合。

  人生做选择就像下棋，有些人之所以能成为赢家，是因为他每做出一个选择,都尽可能地从长远出发，从全局出发，不为眼前的局部利益所诱惑。曹操就是这样富于大局观的人，正是凭借着豁达的气度、过人的谋略和判断，他才能在每次重大选择之后不后悔，不怨天尤人，在风云变幻的历史世界里留下灿烂的一笔。阅读他的一生，能给普通人很多启迪和借鉴，因为在这个充满诱惑的时代，如何在掌控内心世界的基础上做好时间管理和精力提升，是每个追求事业的人必须要解决的问题。在历史、文学阅读这个问题上，赵老师显然已经找到了非常合适的切入点。总结起来，这本书给我印象最深的有三个方面的知识：一是如何做出选择；二是怎样面对困难；三是与人相处的方式方法。这些都让我受益匪浅。

  另外，赵老师对于其中很多人物和事件的理解和思考都非常透彻。书中的“管理智慧箴言”既幽默，又发人深省。如果说学以致用是研习和研究的目的所在，那么寓教于乐的讲述方式则是给读者最贴心的馈赠，赵老师赢在他对名著和生活的参透之深，令人钦佩。读过他的书，我们不得不感叹他的字字珠玑、处处有理，将“小事情大道理”展现得淋漓尽致。管理是当今社会上非常重要的一门学问，在阅读古籍和学习现代管理知识的基础上，赵老师参透了这门学问的应用于中国的独特之处。在很多时候，国外的经验不适用于中国的国情，而这种古为今用之学，是值得我们借鉴和推广的。

• 郑小驴：以成人之心直面失去童年的世界

  作者：新经典 发布时间：2019-09-20 15:29:13

  文/徐兆正

  在与郑小驴不多的几次交谈中，我不止一次听他讲起对《骑鹅的凛冬》一篇的偏爱。的确，从创作谱系上来看，这一篇能够反映出他一直以来坚持的某种“风格”，它上承《路上的祖宗》、《枪毙》（或许还有《没伞的孩子跑得快》），下启《雨赌》和《蓝色脑膜炎》，都是色调偏向魔幻而视角出诸少年的叙事，且两者并无相悖：魔幻在他这里只是透过少年之眼去折射现实的结果。尽管如此，我还是更相信自己的判断：至少在短篇领域，郑小驴已经取得的成就来自于他决定以成年人的眼光同现实如晤相对，如《蚁王》《大罪》，以及愈发成熟的《盐湖城》和《私刑》等篇目（早期的还有《入秋》《赞美诗》，但并不成功），这一系列小说代表了他在写作上的另一重心态。

  我做出这个判断，原因很简单：那些启用少年视角的叙事，它们多多少少无法使人完全满意——尽管在艺术史中已有大量先例证明这并非一条死路，如叔本华就认为“艺术从来就只使用天真的语言，儿童式的直觉语言”，晚近的野兽派画家亨利·马蒂斯也学习以五岁儿童的感知绘画，这些看法最终又被俄国形式主义者接纳，发展成为一套体系自洽的审美标准，但它们到底是以对诗的评价为核心的，其最终旨归也是为了重新唤醒人们对语言与世界的感知。小说则不然，小说固然依赖于对语言的使用，可同时它也超越了语言。

  进一步说，诗要传达的是面向这个世界发出的惊异，小说却无法止步于此，它还要处理与这个世界的种种纠缠。

  

  诗的世界就像亚当的世界一样缺乏危险，它几乎是无意识的，而这一点对小说来说似乎幸也不幸：它没有继续生活在伊甸园的幸运，而是被贬到人间。小说必得在自我意识、自我选择与自我承担的风险中处理自我与他者、自我和世界的关系。在某种意义上，这就是那些观照现实并且让成年人看的小说不适合启用儿童视角的原因：少年之眼诚可用来作为怪诞的折射，亦能匹配作者储备的湘西鬼魅经验，但它本质上是缺乏情节与冲突的；执意如此，只会自行遮蔽掉作者富足的阅世经历。诚如黑格尔“同一句格言”所说，一句话由少年说出与从老人口中说出，其意义截然不同。叙事的心态也许无法和叙事视角画等号，但后者一定会影响到前者。当郑小驴写得最好的时候，总是他以成年人的心态去直面这个失去童年的世界之际。少年看到的世界永远只是片断，成年人才会注意到情节连贯的叙事。

  同时，我们还可以说，当郑小驴写得最好的时候，也是他准确地照亮一个人内心沟壑的时刻。一旦他捕捉到人物的心理，他的叙事便准确到无懈可击。

  如《盐湖城》中的刘明汉，并非是关于他的复仇描写合乎逻辑，而是他作为一个被嫉妒与屈辱摧折的丈夫，他的行动是可信的。此外，这篇小说写到的事情是否有据可本也是无关紧要的（在《文学的位移》中，郑小驴提到了这篇小说的两个源头），既然文学观照的总是那个孤零零的个体，而他的生存又与他周围的环境密不可分，那么归根结底还是心理（需将它与心理描写区分开来）：无论小说叙写的是沉思者还是行动者，心理都是人对外在世界的直接反应，并且同时也是将人与世界的联结变得可信的枢纽。这一点几乎是所有现实主义文学都无法绕开的难题，可是在《盐湖城》或《私刑》等篇目中，我们又分明察觉到作者解决了这一难题。

  

  《盐湖城》一篇，在青海羁押多年的刘明汉刑满释放，他满心怀喜地在一个寒冷冬夜回到位于枫林区的家，但他却发现家人的心情与自己并不一致。妻子萍正在看电视，忘了他几天前打来预告回归的电话，孩子也忘了眼前的这个人正是他的父亲。由此开始，刘明汉慢慢察觉到了更多的“变”与“不变”。不变的是妻子身上的发香、五年前家中置备的彩电、墙上挂的结婚照，好像整个环境同他入狱前如出一辙。但变的也是这些：妻子与儿子无由地冷漠，刘明汉父亲的亡故，妻子脖颈上多出的白金项链……因为抗拆与购买枪支而入狱的刘明汉，就这样成为了家中的客人。促使刘明汉入狱的是他的小学同学贾山，准确地说，是他难以忍受已经成为房地产商的贾山以极低的价格暴力强拆他们的房子，为此才远赴青海买枪，又掉进陷阱。

  在这篇小说中起到决定作用的转折是刘明汉在归来的长途火车上丢掉了自己刑满释放的证明，这直接导致他没办法在枫林区落户。但从此后的情节走向来看，无论是释放证明还是身份证的遗失，都只是一个引子，贾山在当地的势力与他和派出所雷所长的交好，早已注定了刘明汉无法回到此地。此外，诸多细节——洗脸台下的避孕套、来自他父亲的绝笔、出租车司机无意吐露的话、桌上的范思哲香水——也都在暗示这一点。正因为此，不管刘明汉跑过几次派出所，亦无论他是否拿到了刑满释放证明的复印件，此中波折都不过在印证一个可怜人的徒劳。于是，从第一次到青海被捕，第二次赴青海被最终证明无济于事，刘明汉第三次踏上了去青海之路，他想到了那个狱中朋友对他的点拨，这一次他顺利地买到了枪。《盐湖城》的结尾带有象征色彩，买到枪的刘明汉并没有立刻折返回枫林区，而是杀了那个背叛狱友的女人。

  “成年心态”、把握内在心理的准确、叙事的力道和速度，这三者使得《盐湖城》无论从哪个方面来解读（权力机构的异化、身份合法性的丧失以及要寻回它必须再次犯法的荒诞、情感的废墟，等等），都称得上是一部杰作，它比卡夫卡式的《天鹅绒监狱》、《可悲的第一人称》都更贴近“中国叙事”，同时又比新小说集同名作品——那采用了电影蒙太奇贴片叙事的《消失的女儿》——更像是一部马丁·斯科塞斯的电影。

  

  阿乙在《游击队员郑小驴》一文曾称自己被《去洞庭》中那“叙事上迷人的速度一直拖拽着”，对我而言，郑小驴在中短篇中展现的叙事速度要更为优越、有力，而他所具备的强攻现实的能力，也令他得以省略那些（在长篇中必不可少的）结构省思。《盐湖城》这篇小说不是没有结构，只是其结构并不喧宾夺主，小说扎实的叙事仍占上风。

  总的来看，尽管在《消失的女儿》中郑小驴仍在探索一种新的叙事可能，但同三年前出版的《蚁王》相对照，已可看出他开始有意地收拢自身的实验倾向。还是在那篇文章，阿乙对郑小驴的判断是：“今天出现在我们面前的郑小驴，更多表现的是一种多样性，是转换、游击、探索、尝试、不确定。……我也看见他不利的地方，就是风格的缺失。这种缺失，导致外界无法对他进行有力的归纳，无法将他一次性有效地定性。这种迟疑带来一种现实：郑小驴是同时代写得最好的一批人之一，却始终无法获得充分的承认。”我以为这一点是准确的，但阿乙没有说的是，“风格”一直以来都是文学史滥用无度的权力，并且从来没有谁能够对这种权力进行监督。往小了看，这一权力又与浅见薄识、剖断愚騃联系紧密，譬如它最热衷做的便是为社会学输送材料的题材分类。在此一格局下，“风格”便成为了写作者自我重复的标签。

  桑塔格说得没错：“谈论风格，是谈论艺术作品的总体性的一种方式。正如一切有关总体性的话语一样，谈论风格，也必须有赖于隐喻。而隐喻却使人误入歧途。”（

  《论风格》）这个判断至少对小说来说是适用的，因为人们没办法从声音层面（小说不不同于诗）或意义层面（小说不是哲学作品）指认小说的风格，而只有在隐喻所处的意义发生层面，小说的风格才是问题。不过，郑小驴的作品有什么前后一致的隐喻呢？倘若他将《可悲的第一人称》中的逃离思路坚持到底，抑或有意接续《天鹅绒监狱》的那一寓言构造，我们的确有望找到属于他的隐喻。但这费劲找到的隐喻又有什么意义？如桑塔格所说，这难道不是一种歧途，或误解？——正如分类仅仅是一种压制，是对那些无可归类者的可悲掩盖。

  为此，我们必须找到第二种谈论风格的方式，而这种方式又以抵制艺术作品在意义层面的总体性为前提。在我看来，这第二种方式来自于萨特在《什么是文学》中说的那段话：“

  人们不是因为选择说出某些事情，而是因为选择用某种方式说出这些事情才成为作家的。而

  散文的价值当然在于它的风格。但是风格应该不被觉察。既然词语是透明的，目光穿过词语，那么在词语和目光之间塞进几道毛玻璃便是大谬不然。……题材推荐风格，此话不假，但是题材并不决定风格；没有一种题材是先验地位于文学艺术之外的。”只有当我们拒绝将风格与决定作品总体性的题材并置在一起，我们才有可能初步实现对“文学史权力”的拒绝。并且，考虑到“风格”这个词最初的含义（古人在蜡板上雕刻花纹的工具）以及它的转义（签名），它也的确更切近“某种方式”而非“某些事情”。

  

  不知我这样说是否对郑小驴构成了一种辩护，即使他无须辩护，即使“某些事情”依旧大于“某些方式”。他的风格以我之见来自于叙述的天赋、自我后天的锻造以及对现实生活的关注，

  前两者成就了他把握内在心理的准确与叙事的力道和速度，后者则让他拥有一种“成年心态”，这表现在他的作品几乎都出诸个体在现实生活的反思冲动，

  如《可悲的第一人称》《赞美诗》关注的现代人无所逃于天地，《西洲曲》《入秋》关注的计划生育政策，《盐湖城》关注的暴力强拆，但这个时候又会出现同现实距离过近的危险。所以，前者在某些时刻的适时出现就得以抵消它们。不错，我更喜欢郑小驴的地方就在于这一“抵消”：以“某些方式”去抵消“某些事情”。不必刻意选择书写的对象，而仅仅去“写”，让声音在字词中诞生。至于阐释的事情，留给批评家去做。

  2019年9月4日