ACT答案词 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

经过对ACT的精析，本书汇总了ACT考试中经常出现的单词，对其进行科学甄选以及按难度精选，形成了本书的单词。其次，本书按英语阅读、数学、科学三个科目对词汇进行科学分类。结合ACT的组成部分，我们将本书的词汇分为英语阅读词汇(24个List)、数学词汇(11个List)以及科学词汇(11个List)。再次，本书为每个单词匹配了原汁原味的例句，以便于考生在理解与记忆单词的同时，掌握单词用法并熟悉考试难度。最后，本书为每个单词的例句配备了地道贴切的中文翻译。例句中难免会有比较专业的词汇，尤其是数学和科学部分，中文翻译可以协助考生快速理解单词例句。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：ACT答案词在线阅读

在线听书地址：ACT答案词在线收听

在线购买地址：ACT答案词在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

经过对ACT的精析，本书汇总了ACT考试中经常出现的单词，对其进行科学甄选以及按难度精选，形成了本书的单词。其次，本书按英语阅读、数学、科学三个科目对词汇进行科学分类。结合ACT的组成部分，我们将本书的词汇分为英语阅读词汇(24个List)、数学词汇(11个List)以及科学词汇(11个List)。再次，本书为每个单词匹配了原汁原味的例句，以便于考生在理解与记忆单词的同时，掌握单词用法并熟悉考试难度。最后，本书为每个单词的例句配备了地道贴切的中文翻译。例句中难免会有比较专业的词汇，尤其是数学和科学部分，中文翻译可以协助考生快速理解单词例句。

• 作者：China Blu 发布时间：2019-10-16 11:22:11

  少壮不努力，老大看翻译。搞不懂为什么要找一个完全不懂网球的译者翻译这本书，文字毫无魅力，而且硬伤极其弱智， 我作为一个资浅网球迷都看不下去了。那种恶心感就像韩国人官宣网球是他们发明的一样，当然了韩国人表示不背这锅，锅是出品方、责编和译者的。

• 作者：智术师 发布时间：2022-01-27 16:17:44

  历史学家吴晗最有名的作品，不算学术专著而属通俗读物，颇具可读性。

• 作者：地味な小作農 发布时间：2019-10-29 21:20:03

  真的感觉新教材编的不错，各个方面都有所兼顾，虽然有些文章删去了可惜，但是能编成这样估计也是编教材的老师们尽了最大的努力吧

• 作者：黑泽 发布时间：2012-01-10 03:14:44

  这一套书我都要买下来！

• 作者：梁际遇 发布时间：2021-04-09 17:17:15

  一句话总结此书价值：你将会记住收入分主动收入和被动收入，同时将无意识地想办法提高被动收入。

• 作者：鲁谨鸣 发布时间：2021-08-23 09:28:25

  人必生活着，爱才有所附丽。--伤逝

• 我与“三毛”

  作者：以梦为马 发布时间：2014-08-12 14:11:44

         犹记得小时候在家看电视，那时候电视剧不多，有些电视剧播了又播，比如《三毛流浪记》，我和小伙伴们看了又看，却乐此不疲。虽然年幼，但是那时看到顶着三根毛的小男孩，穿不暖吃不饱，还常常遭到坏人的辱骂挨打，总是为他的遭遇感到愤愤不平，报以深深的同情，真希望他遇到一家爱他的人，吃得饱穿得暖有学上。

      后来，我在网上买了一套四本三毛的漫画书《三毛流浪记》《三毛从军记》《三毛解放军》《三毛新生记》，说是给家里的小朋友看，其实也是留给自己的一份记忆。在书里，我了解到原先张乐平先生的漫画是黑白无配文的，为了让小朋友更容易了解内容，将原稿稍微配了些颜色，并增加了对漫画的解说。我也是从序文里得知作家三毛的笔名是来源于“三毛”这一形象。

      而这次申请得到的《三毛流浪记》一书，它是“《中国经典动画大全集》系列图书“之一，它采用的是动画片高清原图作为素材，让没有看过经典动画《三毛流浪记》的我仿佛看过原动画一般。虽然只有142页，没有我原先买的那本故事完整，内容也是熟悉的，但全部皆为精美铜版纸制作，图画栩栩如生，值得收藏。又一次温习三毛的故事，我再次为三毛的不幸感到悲伤。

      之前看到新闻报道，在中法建交50周年之际，中国“三毛”再次走出国门，由张乐平先生创作于1946年到1949年间的《三毛流浪记》《三毛从军记》法文版在法国漫画专业书店和文学书店上架出售。真希望这个中国的漫画形象像白雪公主、唐老鸭、史努比等形象一样闻名世界。

• 自为空间：权力缓冲地带

  作者：南区熊猫 发布时间：2010-01-29 17:52:27

  之前孤陋寡闻，对钟阿城并不了解。有位朋友特别钟情于阿城，曾耐心地向大家系统地介绍过他，从此也知道了这位大隐隐于市的奇人，因此也就顺便读了这本《闲话闲说——中国世俗与中国小说》。

   这本小书8万多字，75篇断章，其间句子都不长，但却精辟的很。行文语言平缓但有富有节奏，果如朋友所言，阿城对文字的驾驭已至一极高的境界。作者自己在这本书中也谈到了“白话文”，曾这样说道：

  我想对于白话文一直有个误会，就是以为将白话用文字记录下来就成白话文了。其实成文是一件很不容易的事。白话文白话文，白话要成为“文”才是白话文。《闲话先说·55》

  读了这段文字，背上不由得暗暗生出一层虚汗。

  阿城在书中谈了“自为空间”的概念。依阿城的观点，古时“刑不上大夫”是维护权力阶层的道德尊严，这一层的道德由不下庶人的礼来规定执行。

  礼不下庶人”的意思是道德有区隔。刑条之外，庶人不受权力阶层的礼的限制，于是有不小的自为空间。礼下庶人的结果，就是道德区隔的消失，权力的道德规范延入俗世，再加上刑一直下庶人，日子难过了。《闲话先说·34》

  阿城举例称，当礼越来越多的下庶人的时候，如宋时理学的霸道，明时贞节牌坊大量出现，都是礼延入俗世，造成普通百姓的自为空间越来越少，社会也越来越压抑。阿城想，“刑不上大夫”有失法律公平的要求，所以理想的状态应该是“刑可上大夫，礼不下庶人”。

  古代中国统治者虽然专制，但专制的权力对底层百姓的危害并没有人们今天所相像的那样暴烈，很多学者认为这得益于中国所特有的乡绅阶层的存在——专制权力必须通过乡绅阶层才能发挥效力，而乡绅阶层的立场又并不与专制权力完全一致（毕竟他们是立足于下面的普通百姓的）。于是，专制权力在施加于底层百姓之前会被乡绅阶层所稀释、弱化，这在权力阶层和被统治阶层之间就形成了一个“权力缓冲地带”，显著减轻了专制权力的暴虐。

  这种缓冲的作用在近代国际关系历史上特别明显。大国之间一般必须要夹上个把小国才能存在得安稳，如果直接接触，那就是干柴遇到烈火不得了了。上世纪50年代之后，一次次的权力运动把中国传统社会的乡绅阶层以及底层社会组织结构扫荡的一干二净，普通百姓的“自为空间”也荡然无存。代替乡绅阶层的D组织系统脱离底层百姓，但又从上到下与各级社会群体如影随形。权力阶层和被统治阶层之间的权力缓冲地带消失了，国家公权力也藉此可以直达底层个体百姓，形成了国家公权力和个体私权利的直接碰撞，由此激荡数十年。

  与在美国的同学聊美国社会治理，这位同学对美国社区建设和教堂在普通社区中所发挥的巨大影响力印象特别深刻。我想，美国的社区建设和教堂给社区提供了自治的存在方式，从而对抗强大的国家机器，这和中国传统社会中乡绅阶层所发挥的作用应该是类似的。

  乡绅阶层在中国大陆已成历史，若想照搬复辟，显式妄想。但中国现代性的实现，依然要在国家公权力和个体私权利之间建立新的权力缓冲地带，否则权力和权利的激烈冲突无法避免，社会变革依然会在“革命”的中打圈圈。这个权力缓冲地带在形式上可以有创新，不必拘泥于古时。