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• 作者：春风颜色 发布时间：2007-03-24 13:18:46

  优秀的科普书籍

• 作者：兔噜了皮 发布时间：2014-09-07 07:50:27

  咿呀学语，蹒跚学步。

• 作者：Void_M 发布时间：2015-08-20 22:30:03

  图多文少。

• 作者：书香辟雍 发布时间：2022-11-10 15:57:40

  “未经哲学浸染的人，一生都被禁锢在常识的偏见中。”----罗素《哲学问题》我是一个有偏见的人，一个带常识偏见的人。

• 作者：Kevin Lee 发布时间：2021-10-08 21:57:41

  1.散户的业绩明显跑不赢大盘，而是明显跑输大盘。散户无论是在股票市场投资，还是通过基金间接投资，他们的表现都是弱于整个大盘的表现的。2.散户在进行投资的时候往往会采取一种趋势，即简单地用历史来预测未来（代表性偏差）3.散户对于金融、风险和投资理念不是很了解。4.散户缺乏对于长期投资的信心和对于复利增长的巨大价值的理解。

• 作者：Fleurs.哼哼 发布时间：2021-03-03 12:47:48

  相比于这几年的美国影坛借由更多的亚裔面孔来展（权）现（衡）其包容，美国的文坛更需要一场文艺复兴。

  如果说原教旨文化是WASP奠定和主干，非洲裔则助力全方位多层次地开花结果。那第三次就将属于拉美裔、亚裔和更多的LGBT的觉醒与势力。

• 《苏格拉底与孔子的言说方式比较》笔记整理

  作者：局外人 发布时间：2012-12-25 18:04:02

  邓晓芒先生的思想博大精深，通读下来也只捡到片鳞半爪，整理下笔记方便记忆。

  首先，整本《中西文化比较十一讲》也可以称作《中国文化为何不如西方文化十一讲》。

  西方文化有两大核心：逻各斯（logos）和努斯（nous）。整本书围绕的就是这两个核心。

  逻各斯就是理性，表现为逻辑性和规范性；努斯就是灵魂，表现为独立性和超越性。

  接下来进入正文《苏格拉底与孔子的言说方式比较》

  一、

  言说方式涉及思维模式的问题，苏格拉底和孔子的言说方式不同也就是中西方思维模式的不同。

  二、

  苏格拉底和孔子的言说方式的异同

  苏格拉底和孔子的相同之处：1、两者的地位都很重要。2、两人都没有著作，主要用口头对话的方式来阐述自己的思想。3、两人把关注的焦点都集中在伦理道德上。

  苏格拉底和孔子言说方式的不同之处有三点：1、说话时采用的言说标准不同。2、对话的性质不同。3、对话的效果不同。

  1、说话时采用的言说标准不同

  苏格拉底的言说标准在于言说本身是有标准的。苏格拉底从语法中引申出说话的逻辑，而说话逻辑即言说标准。

  例：《美诺篇》，苏格拉底与美诺对美德进行探讨，通过不断逼问得出美德的普遍定义。言说是从定义出发，摆脱了经验的束缚，上升到逻辑的言说，理性的言说。

  美诺篇表明了言说的规则：一条原则如果具有正确性，那么它就不应该只是此刻，而应该是永远站得稳的。即：一个标准、定义得以成立，必须具有永久的普遍性。

  苏格拉底奠定了西方理性言说模式的基础：即由表象和现象到普遍性概念，从感性提升到理性。

  体现了希腊人重视语法逻辑，强调谈话时应注重形式逻辑的同一律和排异律。人在言说的时候实际上市语言本身借助人而言说自己。

  孔子言说的时候并不是没有标准，只是他的标准不建立在逻辑的基础上，而是建立在言说之外，即注重言外之意。他的言说立足于个人内心体验，不同场合有不同标准，因此无标准可言。

  例：孔子的弟子多次问“仁”，孔子的回答均不相同。在和弟子的谈话中孔子没有给“仁”明确下过定义，只是描述了仁在不同场合的特征（注意苏格拉底和美诺的对话主要就是为了给美德下定义），而且没有指出哪些特征具有本质性。

  孔子在意的不是言说本身，而是言说背后的东西。（中国传统文化的反语言倾向，参见《黑格尔辩证法与中西哲学》）对于孔子的言说，不能对其进行逻辑上的理解。孔子的言说标准不进入言说之中，而在言说之外，不接收言说的检验，不受形式逻辑的束缚。孔子对弟子的回答其实都是当时的一种需要。

  2、对话的性质不同。

  苏格拉底是低姿态的对话，在对话中多以提问者身份出现，对手负责解答他的提问。但对话的灵魂还是提问者，提问者才是主动的。

  对话时有开放的心态，是谁说的不重要，问题是说出了什么。

  话语有其自身的逻辑，对话能凭借话语逻辑把人引向清晰的方向。

  苏格拉底言说的目的是探求真理，言说对象是很自信，自以为有知识很聪明的人。

  苏格拉底相信每个人都有理性，他不强迫别人相信自己，总是诱导别人自愿说出他本想说而暂时说不出的话，这种方法叫：精神助产术。

  引申：理想的辩论时苏格拉底式的辩论，要善于提问，引导对手，看对手怎么回答，针对回答在提问，把问题弄清楚。

  孔子是话语权威。他的对话不是真正的对话，而是一种权威话语，类似于“教义问答”。

  孔子以“学成者”的身份高居于弟子之上，面对学生，凡是需要知道的他全知，凡是他不知道的则是不必知道的。

  孔子没有想到 有些自以为知道的事情其实是经不起盘问的。而苏格拉底恰好是抓住了这一点。

  孔子言说的目的是传授知识。他的言说对象是脑子不太灵的人。通过言说建立起一种居高临下的权威。

  3、言说效果不同。

  苏格拉底的言说方向明确，看重过程，没有达到目的并不算失败，谈完后两者都会觉得有启发，感到了思维层次的提高。

  孔子的言说看重结论，很少针对一个问题，更没有贯穿的一个思路。

  体现了中国人只重结论而不重过程的思维特点。

  三、

  言说差异的成因

  苏格拉底的言说来自于理性，提现了西方文化的逻各斯主义，也就是理性主义的传统。

  孔子的话语霸权来自道德的制高点，道德制高点来自情感的自信。以情感来占据制高点，提现了中国注重感情，轻视理性，感性主义的传统。

  四、

  言说产生的影响

  苏格拉底造成了西方哲学史的一个大转折，起了开创性的作用。

  孔子建立了一个无人能超越的“圣人”，后世只能在孔子的框架内发展。按照孔子的方式继续下去，我们的思维和言说方式不会有任何长进。

• 培养创造性思维！！！

  作者：Mr白菜 发布时间：2013-11-10 12:44:28

  现代社会，特别是在党中央创建创新性社会号召下的中国社会，急需要，大批富有创造力精神的人。然而由于中国教育体制的弊端，我们培养的是一大批具有强烈固化思维的青年，正如书中所说的“模式化”。十几年模式化教育可以保护我们找到一份安逸的稳定的工作，却束缚住了我们思维的翅膀。作为一名大学生，看完这本书，有些振聋发聩的意味。我们的教育中太缺少关于思维方式的训练了。当然，这中训练也不能拿到现行的教育体制中去 ，否则培养出来的有是另一种模板的“模式化”青年。现在我正在读研，急需要 改变先前的固化思维，所以，这本书对于我来说恰如久旱逢甘霖，可喜可贺。

  全书系统介绍了创造性思维的背景、原则、理论、实践。非常喜欢PART1里关于三种大脑的阐述，这也是吸引我读下这本书的原因。

  猴子心性，是说大脑本能地逃避思考，例如走神。

  鳄鱼脑子，就如人的脑干，是出于本能的控制，是无意识的行为。而大脑外周（哺乳动物大脑）则是情感控制。大脑皮层则是高级思维。人在遇到一件事情的时候，第一反应由脑干做出，是无意识的行为，之后则是经过大脑外围，产生一些无意识的情感变化，比如我们不自觉的会对同类产生嫉妒、同情等等情感，最后则是大脑皮层，它最高级的控制，可以进行深入思考，但是它有是具有猴子心性的惰性。我们遇到的大多数时间，都是由脑干直接反应控制，没有经过大脑皮层。所以法国心理学家克罗·拉派尔说：“在决策的时候，胜出的总是爬行动物。”

  上述论断是不是非常的有趣？呵呵，非常有趣而又引人深思。

  好，就写这么多，后面的不展开说了，相信你读了就会有所收获。