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• 作者：薛定谔没有猫 发布时间：2023-01-02 20:44:42

  过去有过片刻我爱过你，就是那点爱。赌上一切的男人和漂亮的蛇蝎美人，最后会鹿死谁手?

• 作者：李蓮花 发布时间：2010-08-17 19:39:16

  特别适合学校班级培训训练的一本书。。。。

• 作者：JC 发布时间：2022-12-16 23:48:12

  个人评分整体4星。全书分三个部分，第一部分有系统性，是本田56岁时在日经上的连载文章；第三部分是本田其他文章的合辑；第二部分则是主要对本田与藤泽武夫（本田汽车副社长、联合创始人）的追忆，有一定意义，但并不是本田自己写的文章。另，本田在1973年(66岁)时干净利落的退休之举，令其一举超过了贪慕权力不肯放权的同时代的另一位伟大企业家松下幸之助，令人感佩至极。

• 作者：赵如意 发布时间：2021-10-17 15:12:19

  有错别字

• 作者：夜阿凉 发布时间：2020-07-04 17:14:32

  我的天呐~这就是抱抱之书呀~太奇妙啦~

• 作者：谦言益语 发布时间：2018-10-28 15:36:22

  字太小，对老人来说阅读蛮吃力，建议做放大版的影印本。

• 意义的创造与理性的诗学——斯坦纳《思想之诗》

  作者：胡如隐 发布时间：2024-02-18 14:54:32

  那么在某种类似的意义上，是否存在“一种思想之诗，思想之音乐”，比附着于语言的外在使用，附着于风格的东西更为深刻？

  难道这种最古老的受苦最终不会，给我们结下更丰富的果实吗？难道现在不是我们怀着爱意，从心爱的人那里解放出来并在颤抖中忍受的时候了吗？—里尔克

  

  2020年斯坦纳离世，我们几乎习惯性地将其看作是某种“文学事件”，像守在空屋中的祭祀，将眼前的烛火沉默地吹灭又一支。在黑暗中守着那自启蒙主义运动以来，题在所有墙壁上的疑问——

  重新被确立的思想之中心何在

  。尽管随着一个又一个真正的知识分子离开尘世，它缓慢地从墙壁上层层剥落砸向地面，尽管我们曾期待它恒如星辰，或者更神秘地来说，尽管它们确实与我们的某种直觉相连。

  我们曾在屋外领会过苏格拉底和尼采的哲学场景，而当语言要求重新改写

  含义（meaning）

  和

  意义（sense）

  的种种具象时，我们又不得不使用隐喻，使用种种人造的类比，我们将它们封进言语的控制范围内，带回屋中。熄灭的火中曾有一句：

  “他们永远都无法说出他们真正在言说之物，但他们非得这样不可（以赛亚·伯林）。”

  在《思想之诗》中，斯坦纳试图向我们阐明语言与思想啮合之处，当它们就形式或内容互相争斗之时，我们便能够听到起源的回声，神赋予人类抽象思想的那个清晨，自然语言不足够匹配人类第一等的思想，从而哲学家着手分析一种专属于其意图的个人语型。于是斯坦纳一再声称，巴别塔是幸运的，这种无限的分散和解释中蕴含着弥赛亚式的解放性许诺。

  诗歌，一种修辞

  通常情况下，我们倾向于认为音乐与文学的洞见，首先来自于俄耳浦斯宗教的神秘崇拜，或许还有波斯、埃及和印度智慧实践的重要接触。俄耳浦斯宗教通过对早期酒神祭祀仪式中低俗而粗野的肉体狂欢加以改造，提倡通过诗歌、音乐、冥想和洁净生活使人得到神圣知识，达到神人合一的沉醉。很长一段时间以来，创世神话、英雄史诗与哲学性和命题性断言之间的界限非常模糊，理论本身很难是清晰的，它关于城邦政治、人的本性与道德状况，在最广泛的意义上代表着我们对最初文本的回忆，而哲学、音乐和诗性表达的典范作品之间，也总是呈现出无缝贴合的“志向”。

  音乐与诗歌之间的关系是老生常谈了。它们共享一套重要范畴：韵、分句法、节奏、响度、声调和小节——正所谓“诗的音乐”。给音乐作词，或为词配乐，都是在共有的原材料之上的实践。实际上，在抒情诗诞生伊始就伴随着音乐，根据伴奏的乐器刻分为笛歌与琴歌，其中笛歌每段由六音步诗行加上五音步诗行组成双行体，作为哀歌最早的典范。

  从早期艺术形式的混乱激流到最严谨的诗学分析过程，其中包含了由沉思凝结的界限，人们广泛思考，从感受的暗流中提取其中的沉淀物，通过哲学家音乐体的对话，赋予“无用之物”首要的地位，从而加强那些那些他们没说出口的内容——安奇赛斯的亡灵在冥界向埃涅阿斯预训谕并立誓复国时，难道维吉尔不是故意要我们注意到那些不得超生的英雄在地狱嗅着他们的命运？——正如诗歌与哲学之间的空气中充满了回声，即便是充满了分析与论证，也自有其鼓音。

  雄辩的、会话的、审美的

  保罗·瓦莱里将达芬奇视为保护神，他也努力实现从美学到数学，从建筑、美术到自然科学的跨越，他看中统一者而不是博学；柏格森将“绵延”作为其核心观点，即感觉到的、实存的时间性的主观与内在的起源，在对过去、现在和将来的直觉整合中，自我本身就处于持续变化之中；年轻的马拉美抓住显现的启示，尝试打破语言的决定性障碍，将句法从逻辑那陈旧的、线性的专制中解放出来.......

  特定文学文本中这种风格化语言，以及文本经由文学工具和风尚的形成，语言学的天赋让斯坦纳拥有了解构一切文本的特权，他是拿着柳叶银刀的智术师，并通过这种特权宣告了某种抱负——所有文学文本，不管是抒情诗、侦探故事、科幻小说还是爱情故事，都通过无处不在的言语行为包含着逻辑公理或认识论的痕迹。他吸纳了意识的所有能量，所有私人的和公共的经验——在一篇一气呵成的散文的标题之下，他的每一个句子都没有被浪费，它们立刻进入了写作，而我们站在他叙述的对面，与他的言语世界所对位的、镜子构成的场域中，被不可逃避的两面性寓言包裹，理性与智慧可以变成诗和艺术，同时人生的有限性也可以转化成诗和艺术所描绘的悲剧命运。

  打从《悲剧之死》中他就曾对我们告诫过：

  “人难道能够打起精神承受置身深渊而永不得救这样阴郁的命运吗？”

  在斯坦纳看来，这种意味着“无限”的永不得救与意味着“沉默”的阴郁，是审美的前提条件，诗歌提供了对节奏和重新编排语言的特殊通道，但语言就算再灵活，再富于变化，它真的能够将其线性排列转化为直接性的流动吗？斯坦纳的思想之诗指向具有无限与无法解释性质的旋律之中，这一结论来自于象征主义的“通感”、维吉尔的忧郁或卢梭的崇高发现，来自此前未被足够探索的文学意识的能量，从“心灵的最深处涌出”，少见而艰难，正如斯坦纳那些看上去像是炫技般的罗列，实则是人文主义为数不多剩余的暗火。

• 失去时间会怎样？没了主角会怎样？（短评没放下，不算长评，有剧透）

  作者：雾凇 发布时间：2020-12-22 14:41:10

  看标题，以为《梦之囚徒：无限循环》是类似《爱、死亡和机器人》里的《证人》那样，在角色关系上对调、反转，原来不是。

  马修这本绘本里的脑洞，更像是一种科幻设定下的虚拟空间，每次打开都可能通向相似的结局。

  “缺少时间控制器”是打开这个虚拟空间的开关。如果失去了时间，人类是否会像书中人物一样，漫无目的地游荡在无边无际的空间里，荒凉、平淡、毫无波澜，失去动力、目标和生存的意义。

  对于时间失序，不同人有不同脑洞。马修的脑洞是一种失去了时间的空洞、停滞状态，一切仿佛变成空白；美剧《疑犯追踪》里的脑洞恰好相反，里面曾设计一次机器出现了“分不清时间”的故障，导致机器认定所有事情全部发生在当下而引发彻底的逻辑混乱。

  失去时间会怎样？完全无事发生和所有事同时发生，实际上是假设的两种极端结果。

  书里还有一个状况是主角消失（隐身）在主线中，留下一干编剧茫然无所事事、没头苍蝇一样在一片空洞的空间乱撞，故事停滞不前。角色是故事的载体。没有主角（不管是人物、动物或其他主体），故事无法展开，编剧无从下笔。主角和其他几位编剧的隔离造成了故事的错位和不完整。

  从这个角度来看，或许这个故事可以叫作“消失的主角”，此时“消失的主角”和茫然的编剧们重新构成了故事的主角。

  书中部分画面有马修的另一本《方向》的影子，画面内容跟这个故事也符合，算是一种小小的呼应吧。

  另外，这本书的设计也很奇异。整本书从第7页开始、封面包含在书里、书中还有特意设置的残缺页，这样的设计跟马修的脑洞确实有异曲同工之妙：突破规则，大胆设想，创意无限。