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• 作者：小阿狸 发布时间：2022-09-08 00:04:04

  对于无基础的人来说，是本文艺入门指导版

• 作者：Ryanne 发布时间：2024-02-07 21:48:32

  一点用处没有，浪费几十块钱。

• 作者：Imagist 发布时间：2014-07-28 21:31:42

  虽然本科当做教材再读一遍却没想到有那么多重点没注意到。第八章动力系统初步讲的很清楚。十、十一章结合一起来看很有趣，尤其是最后的几何解释。

• 作者：一个貘 发布时间：2017-10-01 20:09:07

  字典。UML 在中文环境下有些模糊的点，会想看看官方定义。

• 作者：April 发布时间：2023-03-13 15:22:09

  画得太繁杂了

• 作者：Void_M 发布时间：2015-08-20 22:30:03

  图多文少。

• 读《也是冬天，也是春天》

  作者：海扬尘 发布时间：2019-05-31 01:14:38

  我读当代文学很少，迟子建先生的书只读过一本短篇小说集。在我的印象里，她笔下的角色大都是弱势群体，他们深陷困境而难以自拔。她用温婉平实的笔触描写底层劳动者之间的温情，也用充满苍凉的基调书写小人物所面对的生存困境。她的小说里充满了大自然，“每一朵花，一块儿石头都是有灵魂的”，景物与人物一起构成了重要的叙事要素，形成了一种近乎诗意的语言，将底层人民生活中无法承受的那些残酷赤裸裸地表现出来。在她这本散文集里，我也看到了这种特色。

  好时光悄悄溜走

  这本散文集里充满了“回望”：故乡的天空、云浪、暴雨、大雪、雪山、冬夜、春花；冬天的咸菜、夏天的蚊烟；农具、年货、冰灯；撕日历的日子、父亲的往事。这些“灯影斑驳的往事”——关于故乡、童年、亲人，关于人们长大后魂牵梦萦的避难所和天堂。

  “十年之前，我家还有一个美丽的庭院……十年前，我家还是一个完整的家庭……十年前我家居住的地方那空气是真正的空气，那天空也是真正的天空……十年后的晚霞还是滴血的晚霞，只是生活中已是物是人非了。”

  “菜园依然青翠，火烧云也依然会在西边天燃烧，只是一家人坐在院落中笼起蚊烟吃晚饭的岁月一去不复返了。”

  这种“物是人非”是每个人多少经历过和必将经历的，而记忆里“亲切而熟悉的气息”人人也都不会陌生，就像普鲁斯特的玛德莱小甜饼。谁没有过放学回家进屋叫一声“妈”的少年时光，谁又没有过旧梦重温的经历。我们的过去埋藏在这些滋味和气息之中，一旦涌出就拨动心弦，如缕不绝。

  “没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来幼时父亲送给我的那盏灯了”。

  “万木皆春色，唯我枝头泪。想着爱人与这样的春色永别了，想着再无人为我采撷这大好春色，伴我入梦，我忍不住流泪了。”

  父亲走了，爱人猝然离去了。先生感叹“时光是如此可怕”，“好时光悄悄溜走”。但她又说：“生活永远不会圆满的，但是，曾拥有过圆满，有过，不就足够了吗？”这话似乎有些矛盾，既然生活永远不会圆满，人又怎么能够曾拥有过圆满呢？

  实际上，先生明白：生活不会永远温情脉脉，残缺才是真谛。“原来一年之中只有几天好日子啊，人为了那几天充满光明的好日子，就要整整辛苦一年。”普希金有首家喻户晓的诗：“心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁/ 一切都是瞬息/ 一切都将会过去/ 而那过去了的/ 就会成为亲切的怀恋。”人的日子并不经常那么好过，但即使不怎么快活的过往，在时光洗礼后也往往蒙上一层梦幻的橘色，化为心底深沉的诗篇。身为一个中年人，当我回望儿时，我早已忘掉了大部分的不快与不堪——也许那句话是对的：失去的天堂正是真正的天堂。

  所以，先生写道：

  “尽管怀旧的形式本身是拾取和藕断丝连，但就怀旧的事物本身而言，它却是对逝去所有事物的剔除和背叛，因为你不是怀念已逝的所有事物，而是只对一件事物情有独钟，那么你在怀旧，就意味着你对往昔大部分生活的丧失，你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物，这种东西对你而言是永恒的。”

  人们正是通过忘记很多事，没有忘记的才得以以某种形式保存下来。生活永远不会圆满，但人的确曾拥有过圆满。

  伤怀之美与哀愁

  “我们得到了永恒的光明，却失去窗格里的梅园了。”

  科技的发展在悄悄地扼杀着人的激情，人们在物质生活获得了极大丰富和便利的同时，也付出了沉重的代价。“统一模式的房屋，冷漠的生存空间，机械单调的生活内容”，先生痛感“我们的周围越来越缺乏尘土的气息，我们仿佛僵尸一样被泡在福尔马林中。” 感叹“这世界需要的仿佛只是木偶，只有这样你才能毫无伤害的平静走完一生。”人性异化之际，她提出了重拾真善美的必要方式——伤怀之美。

  尘世间一切都消失了，突然间只剩下“江水、云霓、月亮和无边无际的风” ，“人、情、景相融为一体”，使人“忘却了庸俗嘈杂的城市和自身的一切疾病”，近乎宗教感般神圣的心绪突如其来，不期而遇，转瞬即逝，难以忘怀。这就是先生所说的“伤怀之美”。

  按照我读过的一篇文学论文的观点，作者认为“伤怀之美”的内化是迟子建先生所极度喜爱的”哀愁“。 “哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。”它“端庄、宁静、圣洁” ，“清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷”。哀愁的底色是“悲天悯人的情怀”。先生写道：“没有了哀愁，人们连梦想都没有了”。因为“人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。”我个人觉得，这种怜悯是一种对一切事物理解之后超越两元对立的超脱。

  先生哀叹“我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失”。但“将死的光芒总是灿烂夺目的”，先生仍旧期望日渐衰微的文学能够“收拢时代速度的缰绳”，使“哀愁”土壤的流失慢一点，再慢一点。

  最是沧桑起风情

  在书中，我感受到先生已找到了生命中的和谐。在书的第二章，时间已不再是她的敌人，而成了故人。

  “生命的欢歌总在死神的阴影中低回……我们和时间是一对伴侣，相依相偎。”

  “黑暗是梦想的温床……只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明。”

  在《泥泞》中，她这样赞美雪：

  “它诞生了寂静，单纯，一览无余的美，也诞生了肮脏，使人警醒，给人力量……更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。” “我热爱这种浑然天成的泥泞，泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者和平与勇气”。

  在《一个作家应该谢谢什么》中，她用数十个谢谢来感谢她人生中所遇到的万事万物，她写道：

  “我渐渐长大了，大自然让我知道春花不会永远开，冬天的寒风也不会没有闭嘴的时刻……让我知道生命是有句号的，句号前的每个逗号都是呼吸。”

  “爱人的永诀给予我痛，但透过个人的痛，我看到了众生之痛。”

  她感谢磨难，感谢“生命中从未断过的寒流”，以及“很多无处答谢的谢谢，那是我的作品闪烁着人性之光的来源”。她对万事万物充满了感恩，这种感恩不是朋友圈里正能量鼓吹者们的感恩，而是作为一位作家，对伟大书籍和复杂丰富的生活所给予她的营养而感恩。她喜欢的画作，她喜欢的作家，她热爱的故土——“虽然我明白，幸福的获得是心酸的，但我依然热切的渴望它。”她有一颗”依然能感受春光的心“，无论怎样悲伤，都不会“使躯壳成为朽木”。

  迟子建先生的散文中没有任何炫技，只有一种平静的娓娓而谈，而坚韧的力量恰恰来自于此—— “生活本身就是最好的老师，它会在不知不觉中把你引向真正的人生之旅。”

• 我的童年的童年

  作者：简单人生 发布时间：2009-11-28 21:10:51

  看这本书很久了 小学时候吧

  现在唯一印象深刻的时候 橡树下的猪

  当时觉得猪很可爱

  现在已经觉得猪很可恨了

   寓言属于童年

  以后我会让我的孩子读伊索寓言还有克雷的