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• 作者：单手运球杨改之 发布时间：2023-04-20 18:07:10

  建筑史相关内容不明觉厉

• 作者：千古壹号 发布时间：2021-01-22 22:56:01

  第二期这本就很平庸了。

  作为一家公司，第一要提升行业效率，第二要让消费者受益。为了这两个目标，做任何事情都是应该的。不存在你不懂、不擅长或者不敢的问题，或者因为它重你就不碰了，应该是怎么对怎么来。

• 作者：大熊猫文太 发布时间：2022-11-16 17:56:55

  高桥留美子的经典漫画，终于细细的看了一遍，唏嘘不已，喜欢杀生丸和桔梗，也喜欢神乐，最牛的人是奈落，而他折腾了这一切却都是为了得到桔梗的心，谁会是我的桔梗呢？

• 作者：奥闰芝 发布时间：2015-12-17 13:48:45

  铃铛快过期了随便买的。也有点收获吧。不过还是受不了那种靠打针维持容貌的方法。作者说坚决不打肉毒杆菌但是可以打维生素。。还是我们中医靠谱。

• 作者：劈头士》睁木 发布时间：2019-06-08 23:09:57

  已购。四个精神分析临床案例，是关于广义的施受虐的，没能看懂多少，不是我想找的SM心理的资料，所以目前对我无益。需要对精神分析有系统学习后再来看，应该会有收获。

• 作者：豆友k10G2eMOqg 发布时间：2023-08-02 16:38:03

  神

• 为什么是“山东大汉”？

  作者：小编廖廖 发布时间：2020-12-04 09:09:12

  虽说《水浒传》早期流传的故事和实际成书的内容都与南方渊源颇深，但说到底，故事里登场的还是北方人。

  关于南北差异向来有一种极为泛泛的说法，说是北方人豪爽，南方人细腻。

  按照这个说法来看，故事中的人物也是植根于北方土壤之中的更多一些。

  

  好汉们虽然来自五湖四海， 不过还是以山东本地的为多。

  打开战国时代的地图，会发现那里离齐、魏、赵三国交界处非常近。

  《宋史》也说历史上的宋江曾经横行于齐魏一带。

  生活在多个国家边界交接地区的百姓，对政治很敏感。

  他们有时候属于齐，有时候属于魏。

  每次变更，经历都会有所不同，所以他们的思维方式逐渐灵活多变，经常起义也可以说是这一点的表现之一。

  

  就对外战争的实力而言，北宋的表现令人不敢恭维，但其经济富裕程度可是首屈一指的。

  据说，在中国历代王朝中，宋朝是官僚队伍最为庞大、官员薪水也最高的朝代。

  除了正常的俸禄以外，朝廷还补贴官员祭奠死去亲属的香火钱及本人生病的慰问金，其数额也是不菲。

  曾有位居台阁的官员病时朝廷支发了慰问金白银五千两的记录。

  与辽、金、西夏等国家之间的和平关系，很大程度上也是靠金钱维持的。

  仅从这些事实来看，北宋的经济实力可见一斑。

  

  ▲北宋画家张择端创作的风俗画《清明上河图》（局部），是北宋全盛时期都城汴京繁荣的见证

  但是，北宋也不是始终这般阔绰。

  到了北宋末期，一贯奢侈的人们不愿意降低生活质量，却难以找到新的经济来源。

  祸不单行，偏偏在朝廷经济困难的时候，出现了贪图享乐的皇帝。

  宋徽宗作为画家有着一流的水准，此外，他还是一位书法家，开创了瘦金体。

  

  ▲宋徽宗赵佶《听琴图》

  但是，他为了这些娱乐活动花钱如流水。要维持宋徽宗奢侈的娱乐活动，就只有加税，或是加派新税种。

  对于平民来说，增税和加新税可以说是给了他们的生活当头一棒，这意味着本来就不宽裕的生活又要横遭剥削。

  为了应对无限度的敲骨吸髓，维持自己的生活，人们当然会想出各种逃税的办法。

  收不上来税，国家政策就容易向严刑峻法倾斜，而这自然会产生大量的罪犯。

  由于惩罚严厉，许多人不得不走上逃亡之路。

  

  逃亡者为了保护自己而结成团体，建立武装，抗击政府的追捕。

  《水浒传》起义故事的根，大约就在于此。

  梁山泊是水乡，渔业兴盛。梁山好汉中也有渔民出身的。

  好汉们的绰号，其中不乏如船火儿、浪里白条、圣水将等看上去跟水有关的。

  政府对于渔船是按艘征税的，而且不论渔船是否能带来收入一律征税，也就是说不是人头税，而是船头税。

  为了逃税，渔民们往往隐匿渔船的数量。由于差役们会来检查，所以平时就把船藏起来。

  

  对于逃亡者来说，易于藏船的地方同时也是易于藏身的地方。

  被逼上水泊梁山的好汉们似乎与附近的渔民站在同一条战线上。

  因为大家都在逃税，所以就能够产生共犯意识，使得他们互相庇护。

  北宋末期，逃犯这种重罪犯人与普通百姓合作，恐怕是王朝走向暮年的一种征兆。

  逃犯集团拥有了武装，并且常常用武装来保护百姓。毕竟，逃犯大多过去也是百姓。

  当然，也有差役因为不忍心向处于困顿之中的平民征税，因而被追究渎职责任的。

  

  有的差役因为袒护百姓而被追责免职。有时候罪责重大，差役也不得不逃亡。

  梁山好汉中也有像宋江、林冲、李逵等下级差役出身的。

  不仅是梁山泊，当时各地起义团伙中都有曾当过下等差役的，由此也可窥知当时的社会状况。

  在政府眼中，他们是逆贼恶棍，但百姓非但不恨他们，反而还对他们深表同情，那些得到他们的武力保护的还会感激他们。

  《水浒传》能获得平民的好感，是因为他们对梁山好汉的故事产生了共鸣。

  好汉们为人率直，也正因如此，他们才会被逼上梁山。那些曲意逢迎、阿谀奉承之人就用不着上梁山了。

  

  《水浒传》在明末和清代曾被列为禁书，但它却顽强地流传至今。

  除了故事本身有趣以外，也是因为它展现了一种正直的人格，这种人格博得了大众的欣赏。

  好汉们可能缺少风雅品位，但是他们刚正不阿、孔武有力，令人信赖。

  “山东大汉”——至今仍有这种说法，意思是说山东省的男人大多体格壮实。的确，那里多出好汉体型的人。

  

  山东过去曾被称为青州，而“青州兵”则是精锐部队的代名词。

  人们说三国时代的曹操走向称霸天下的道路，是从收编青州的黄巾军开始的。

  在鸦片战争及对太平天国运动的镇压中，清政府也都动员了山东的军队。“青州兵”的大名一直响彻在历史舞台上。

  梁山之北与赵地接壤，再向北则是燕国的疆土。自古有说法叫“燕赵悲歌士”。

  那一带多出热血男儿，而且并不是单纯的莽汉。

  所谓“悲歌士”，指的是抱有忧国忧民情怀的浪漫主义热血男儿。

  他们感叹时局，悲愤交加，因而情不自禁地唱起悲歌。

  

  大历十才子之一、中唐诗人钱起，有一首名为《逢侠者》的诗。

  燕赵悲歌士，相逢剧孟家。寸心言不尽，前路日将斜。

  敢为天下先、慨然赴死的人物，比如刺秦的荆轲，可以算是燕赵悲歌士的代表了。

  荆轲是卫国人，但原籍是齐国。他也曾游历过赵国都城邯郸。然后，他被燕国太子相中，以大任相托。

  林冲被流放的沧州，与燕、赵、齐三国交界处很近。

  大运河流经那里，并且直通梁山一带。

  人高马大的山东大汉，加上具有浪漫主义情怀的燕赵悲歌士，这大约就是梁山泊好汉的形象了。

• 再塑意识形态

  作者：完美的胖达 发布时间：2019-12-30 23:12:26

  要再塑意识形态，就首先要意识到党的意识形态和国家意识形态是两个不同的领域，尽管两者之间有重合的地方。因此，要把党的意识形态和国家意识形态区分开来，不能简单地把党的意识形态加在社会之上。

  要通过转型、创新和发展来再塑党的意识形态。在再塑过程中，党的意识形态领域可以强调政治、经济和社会的统合，而把文化、价值和道德等部分首先整合到国家意识形态中去。同时，在重建政治、经济和文化意识形态时考虑到党的意识形态和国家意识形态的可容性和整合性，努力减少党的意识形态和国家意识形态之间的冲突面。

  要大力建设国家意识形态。国家意识形态的塑造有两个重要层面，在国内层面，各民族的核心价值和他们的共享价值；在国际层面，中国的核心价值和中国与其他文明及国家的共享价值。

  在塑造一种国家意识形态的同时，执政党要主动改造自己的意识形态，努力向国家意识形态靠近。执政党的意识形态越接近国家意识形态，执政党的合法性就会越高，等到执政党的意识形态和国家意识形态两者重合的时候，执政党就会具有强大的社会生命力。

  在接受国家意识形态的基础上，执政党要在经济、社会和政治方面确立如何实现各社会阶层和民族所认同的价值和道德。只有这样，执政党才能超于社会治理的范畴，起到领导作用。或者说，要长期执政，执政党就必须超越自己的利益，在经济、社会和政治各方面超前思考，追求长远的利益，这样才能引导社会。

  在很多方面，中共已经走出了第一步。在思想意识上，执政党开始强调自己是中华民族的代表（应当指出的是，这里的“中华民族”并不仅仅是指“汉族”，而是指生活在中国境内的所有民族）。在实践上，执政党也已经有了“利益代表”的概念。执政党作为一个政治过程也越来越开放，开始接受和容纳不同的经济力量和社会力量。同样，执政党在未来也可以继续开放以容纳不同的民族意识和与之相关的宗教意识。一句话，在其生存和发展的道路上，执政党的下一个最重大的挑战是能否成功再塑一个包含各民族、各社会群体的国家意识形态。毋庸置疑，一个能够以国家利益和中国文明利益为自己核心价值观的政党，一个以引导和增进国家利益和中国文明利益为自己的责任的政党，必然会是一个强大的政党。