数字孪生城市(新基建时代城市智慧治理研究)/新基建时代城市智慧化转型发展研究专著 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

章发力于科技端的新基建战略。介绍新基建的内涵、投资现状、发展动态等内容。第二章为新基建之信息基础设施。重点阐述5G、边缘计算、大数据中心等支撑数字孪生城市建设与治理的主要 信息基础设施。第三章为新基建之融合基础设施。重点阐述轨道交通、智慧建筑、智慧能源，这也是数字孪生城市智慧市政工程的重心所在。第四章为数字孪生基础理论与技术。从通用数字孪生系统开发实现的角度提出了数字孪生系统论，认为它是一个自平衡的动态系统。提出了数字孪生系统构建与开发机理，给出了开发实现方法。提出数字孪生理论体系构建思路：数字孪生理论是系统工程及系统建模与仿真理论、现代控制理论、模式识别理论、计算机图形学、数据科学五大分支的融合体，在不同应用领域的需求和新一代信息技术驱动下又呈现出大数据为线索、多模型为核心的特点。第五章为城市数字化管理与智慧化治理。在回顾我国智慧城市发展脉络的基础上，论述我国数字化城市管理的发展情况及现代化治理的探索情况。第六章为基于数字孪生的城市智慧治理理论和技术。系统性论述新基建时期现代化城市治理需求与现状，城市信息模型、数字孪生城市、现代城市治理、数字孪生驱动的城市治理模式、数字新基建驱动的城市闭环治理方略、城乡治理模式多元化格局、城市复杂巨系统等原创性思想、理论及技术。第七章为城市智慧治理案例研究，精选了德国柏林智慧城市、阿姆斯特丹智慧城市、葡萄牙 远程医疗、海尔智慧社区、数字化乡村治理、雄安新区区块链平台、北京城市副中心地下管线等典型案例。第八章为信息基础设施促进城市发展范式探索，论述了范式的定义与构建思路，提出数字孪生城市发展四范式、新基建发展范式及城市标准化智慧治理范式，给出基于数字孪生的城市智慧治理评价指标体系。

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书籍介绍

第一章发力于科技端的新基建战略。介绍新基建的内涵、投资现状、发展动态等内容。第二章为新基建之信息基础设施。重点阐述5G、边缘计算、大数据中心等支撑数字孪生城市建设与治理的主要先进信息基础设施。第三章为新基建之融合基础设施。重点阐述轨道交通、智慧建筑、智慧能源，这也是数字孪生城市智慧市政工程的重心所在。第四章为数字孪生基础理论与技术。从通用数字孪生系统开发实现的角度提出了数字孪生系统论，认为它是一个自平衡的动态系统。提出了数字孪生系统构建与开发机理，给出了开发实现方法。提出数字孪生理论体系构建思路：数字孪生理论是系统工程及系统建模与仿真理论、现代控制理论、模式识别理论、计算机图形学、数据科学五大分支的融合体，在不同应用领域的需求和新一代信息技术驱动下又呈现出大数据为线索、多模型为核心的特点。第五章为城市数字化管理与智慧化治理。在回顾我国智慧城市发展脉络的基础上，论述我国数字化城市管理的发展情况及现代化治理的探索情况。第六章为基于数字孪生的城市智慧治理理论和技术。系统性论述新基建时期现代化城市治理需求与现状，城市信息模型、数字孪生城市、现代城市治理、数字孪生驱动的城市治理模式、数字新基建驱动的城市闭环治理方略、城乡治理模式多元化格局、城市复杂巨系统等原创性思想、理论及技术。第七章为城市智慧治理案例研究，精选了德国柏林智慧城市、阿姆斯特丹智慧城市、葡萄牙国家远程医疗、海尔智慧社区、阿里巴巴数字化乡村治理、雄安新区区块链平台、北京城市副中心地下管线等典型案例。第八章为信息基础设施促进城市发展范式探索，论述了范式的定义与构建思路，提出数字孪生城市发展四范式、新基建发展范式及城市标准化智慧治理范式，给出基于数字孪生的城市智慧治理评价指标体系。

• 作者：待白爱电影 发布时间：2023-04-20 00:14:34

  电影上映之前又快速浏览了一遍漫画。现在回想起来只看过全国大赛篇的漫画，之前的内容也是第一次看漫画的感觉，真的很棒。把篮球运动的节奏和速度都表现了出来，几个关键场景每次看都会泪目，三井的我要打篮球，木暮的三分绝杀，樱木的永远自信，这不只是青春那么简单，这就是篮球的意义。

• 作者：太子龙小宣 发布时间：2022-10-12 20:10:44

• 作者：火山 发布时间：2021-02-26 12:12:43

  非常“法国”的一本小说

• 作者：babylon 发布时间：2022-02-02 13:25:06

  很独特猎奇风格的一本漫画，背景是远东满洲，男主很007，女主是红灯会（红花会），几股势力一起抢高尔察克的神秘黄金，竟然还有“拉斯普京”……虽然现在看可能有点古早味，但很明显看出米勒的《罪恶都市》受此漫画影响，很多道具，尤其火车的描绘细腻写实。02年还被拍成了动画，可见此漫画魅力持久，如何只用黑白线和块来表现出强大的画面感染力，很值得我好好学习——

• 作者：year 发布时间：2018-05-06 18:07:06

  3.5动作的隐喻。案例挺多。

• 作者：大笨钟 发布时间：2019-12-16 18:31:23

  讲了北宋时期的几十位知名人物，用来消遣还可以

• 谁也不用太在意自己

  作者：海德格尔 发布时间：2013-06-18 12:06:49

  这本书的口碑向来不错，连我最敬慕的两位博学多才的朋友都推荐我要好好读一下。我一口答应，找个机会好好读读，却没有始终去做。终于有了个机会，一位朋友把旧书寄放在我这儿，惊现有毛姆的四本书，其中之一就是《刀锋》。趁此好好读读，真是大快人心。

  读完这本书也就花了三天工夫，利用晚间休憩，一口气给读完了。读罢，心中有些惆怅，还有些意犹未尽。我对那些人物的结果感到满意，却又不仅仅是如此，我还渴望知道拉里坦然面对生活，去过一种平凡得不能再平凡的生活以后，他还会有更有趣的生命体验吗？可惜，毛姆说他再也不可能遇见那些主角了。

  其实拉里一直在寻求的某种问题的答案，也是我所苦苦思索的。对终极问题的思考，或者形而上学的追求，是我和他的相似之处。这也是为什么在我关注宗教信仰的两年以后，读完毛姆有一些深刻的领会，不但想说，而且想写。这是再好不过的安排，倘若两年前以我的底子阅读，恐怕觉得《刀锋》是很精彩的小说，仅此而已。毛姆的叙事方式独特而新颖，但我没多少能力可以从文学评论的角度去谈一谈这本书。但是现在，我能借用自己对哲学和宗教信仰的一点粗浅认知，谈一谈这本书了。而且，我认为这么做挺有必要的。

  我必须得承认我很欣赏伊莎贝尔，这个聪明、懂得打点生活的女人。如果有所谓的成功的女人，那她就是当之无愧。在家庭遭受最严重的危机时，她力挽狂澜，安抚丈夫，抚养女儿，她是个坚韧的女人。我时常跟朋友聊天说起，一个家庭会不会越过越好，哪怕在灾难中砰然倒塌最后还能东山再起，要看那家的女主人品性如何。女主人的性格也决定着家庭的命运。不过伊莎贝尔之所以没能和拉里结婚这件事，没什么可遗憾的。毕竟这是价值观截然不同的两种人。拉里是向内探索的人，他追求的是灵性。伊莎贝尔虽说谈不上是庸俗的女人，尽管毛姆的笔下她是如此窈窕可人，典雅明媚，但她还是属于活在表面的人。大多数人就是如此。为了营造一个幸福之家，过上体面的生活，奋斗、坚韧、精明都是必不可少的。这样的生活态度无可厚非，他们不是什么大恶之人，生活中他们还是充满了善意。

  比这悲哀的人生在书中也出现过，那就是艾略特舅舅。对于他奢华而慷慨的交际生活不需我再详述。他的结局充满了悲剧色彩，然而他是那样欢天喜地地拿着主教大人的介绍信叩起天堂的大门。纵观他整个人生，就像一出荒诞而滑稽的戏剧，舞台永远是繁复华丽的贵族社交背景，就像那不愿意宴请艾略特的亲王夫人的焰火晚会那样，绚烂夺目但却空洞无比。可是即便如此，艾略特舅舅就是一个坏人吗？那倒不尽然。他势利，他的谦逊也是为了客套，仅仅是为了表达他自己的尊贵，他傲慢、急功近利，但他不是个坏人。说句实在话，社会也需要他这样热忱的人。艾略特，热忱而苍白的人生。

  对于我们这些世界中的凡夫俗子来说，谁又有资格批评伊莎贝尔和艾略特舅舅呢？我们又何尝不是追随着感官的体验？就是达到了拉里的高度，也不会看不惯伊莎贝尔和艾略特舅舅的人生，最多就是从交集中萍水相逢一场而已。追求灵性生活的灵魂是向往自由的，他必然要无拘无束来去无踪。对待世俗的态度，拉里和他们迥然不同。他把钱财散尽，听说拉里的原型维特根斯坦也是如此，资助诗人，经常为孩子们（孤儿）买苹果，谁要是苹果比维特的小，他就和那孩子换过来。毛姆在书本的结尾写道：“我是个俗人，是尘世中人；我只能对这类人中麟凤的光辉形象表示景慕，没法步他的后尘。”我也只能借此感叹，是啊，钱是最大的遮蔽物，让人看不清前景；钱也是最大的储蓄罐，寄托着人的安全感。我放不下。我和毛姆一样认为，钱可以维持自己的自由和尊严，钱就是不求人。有趣的是，我耳边还时常响彻慕道班老师的一句话：“当你不能放下钱财的时候，这说明在你心里，钱要比天主更重要。”这确实算不得什么虔诚，我甚至感到脸红。拉里说：“我要生活在世界上，爱这世界上的一切，老实说不是为它们本身，而是为了它们里面的无限。”无限！说得真好！他比我更接近上帝。

  怎么能说拉里在接近上帝呢？拉里绝不是拒绝宗教信仰的人，诚如他在波恩遇到的恩夏姆神父所说的那样：“你是一个有极深宗教观念的不信上帝的人。上帝将会挑选上你。你会回来。是回到这里或者别处，只有上帝说得了。”拉里去印度体验了瑜伽两年，似乎他得到了什么，就是神秘主义的那些体验——静穆、谦虚、退让、专心致志、甚至解脱。但其实他什么也没得到。印度教中无我的归宿是虚无，这不可能使得拉里就此满足。永恒的与时间毫无关切的轮回哲学，没有实存性，因此就不会有张力，这当然不可能产生焦虑。而世人逃避焦虑和张力也是一种欲望，这些纯精神的运动在印度那么有市场，甚至吸引西方的人士，完全可以理解。但这种哲学不能带来与俗世的圆融，拉里明白，“我不但是我的灵魂，也是我的身体。”最终，拉里还是要回来。“当我清算了今生的前因后果之后，我就不会再回到世界上来。一想到这里，我不禁充满惶惑……我愿意接受形形色色的生活，不管它是怎样忧伤痛苦；我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命，才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。”

  对于我，拉里简直是我的榜样。我自三年前离开商业职业生涯，读书，写字，为的什么？为了名利？为了成为一名大作家？我很清楚，那些被历史记载，留在世人心口的大作家之所以成名，都是无心栽柳的结果。那只是在追求真理的过程中产生的副产品。这个世界上所有被人记住的思想家、哲学家、神学家、作家，还包括科学家，都是伟大的探索者，孜孜不倦生生不息地探索着真理。不过也指不定在世界的某一角落，默默无闻地生活着一个拉里，谁知道呢。

  我最高兴的事情就是把我探索当中获得的东西拿出来分享。在这个世界上我两三个知己，所以我并不感到孤独。我还不至于像黑塞的荒原狼那样，随时准备一把锋利的刮胡刀割掉自己的喉管。我没有那种冲动和沮丧。黑塞在那本充满自传色彩的小说《在轮下》里表达了自己想死的欲望，我要比他幸运得多，我没有受到别人的逼迫和教育体制的压抑。虽然我也做过许多错事，但是回头看看，也没什么可悔过的。我告诉自己，留恋都不要去留恋，致青春什么的，并不适合我。我要朝前看，不能再拖泥带水，用好每一分钟，因为我不知道自己生命的长度。我就是这么想的，突然之间，我的人生仿佛也变成了一件副产品。那有怎么样？在真理面前，谁也不用太在意自己。

  by 荔枝

• 梦想开始的地方

  作者：Luke 发布时间：2007-04-19 15:59:37

  我译的《麦田里的守望者》（下称《麦田》）终于由译林出版社出版，就像我在“译者后记”中所言，这让我有种“圆满”的感觉。从我译完这本书的最后一个字到现在正式出版，已是近八年的时间了，回想起来，多少有点唏嘘之感。

  塞林格的《麦田》影响了许多代人，于我也有着特殊的意义。16年前，上大二的我从图书馆借到了这本书的原版，一读之下，竟与书里的主人公霍尔顿有息息相通之感，他的愤怒就是我的愤怒，他的迷惘正是我的迷惘，他的欢乐也是我的欢乐。此后，我把这本书视为对我影响最大的书，感情很深。毕业后我买到了施咸荣先生的中译本，但直到1999年元旦，我才把这本书装进背包，作为去郊区爬山时的读物，然而一读之下，觉得不是很满意，于是萌发了自己重译一遍的念头。托朋友从国外买回原版后马上开始译，译完改完后，又不知天高地厚地寄给了独家拥有《麦田》简体中文版权的译林出版社，同时也知道我这个译本面世的希望非常渺茫，毕竟已经有施先生广受好评的译本在前。但是没想到不久就接到了译林出版社施梓云老师的信，提到目前不可能出我的译本，但是多少肯定了我的译本，又对我推荐的新书《塞林格传》表示有兴趣。后来译林出版社引进《塞林格传》中文版权后，真的交给我译。可以说，译《麦田》，让我走上了文学翻译之路。在开始翻译《麦田》之前，我虽然已经毕业好几年，当时却正处于一个未来何去何从的十字路口，伴随着我的是不尽的困惑，但是无心插柳翻译《麦田》，却无意给自己的人生打开了一扇明亮的窗。从2000年到现在，我一直没有停止过翻译，至今已经译出两百多万字，《麦田》是我出的第10本译作。众所周知，现在的文学翻译处于低谷，人才流失也很严重，从事文学翻译的辛苦不足为外人道，可是那种实现自我的感觉让我无法放下手中的译笔。既然已经选定了这条道路，相信自己还会坚持下去，继续为读者介绍好的作品。

  我的《麦田》在我手里已经放了六七个年头，一开始翻译靠的是热情，后来随着自己翻译实践的积累，每隔一两年，都会觉得需要再修订一遍，于是在我的电脑里，已经有了五个版本，平时也会对译文进行小修小补。有些章节我曾贴上网，得到过网友的肯定和鼓励。这次我的《麦田》译本出版，还是要深深感谢译林出版社，是他们不仅在我翻译生涯之初拉了我一把，而且后来也一直关心我的成长，给机会让我译想译的书。这次出版我的《麦田》译本，译林更是做了人所不愿为之事，冒着市场风险，为读者提供了阅读《麦田》这本经典名著的又一选择。我已经写过，要把这个译本献给那些热爱《麦田》、内心永远年轻的读者们，但愿它能够找到尽可能多的“理想读者”。（孙仲旭）