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成都人的性格很复杂。

大爷有大爷的脾气，嬢嬢有嬢嬢的脾气，老板有老板的脾气，食客有食客的脾气。

这些脾气里藏着成都人的生活习惯，包含着成都人对生活的态度。

看完这些，总的来说，我们觉得，成都，有点乖。

莫法，我就是那个

操心的成都人

困扰了我20年的关于姆姆儿头的迷思，

终于有了答案

成都大爷，一种介于“佛系”

和朋克间的存在

别人买菜就买菜，成都人

还要顺便捏把花回家

成都话速成手册

当成都人说嗬哟的时候

他们到底在说啥子

作为一个不吃辣的四川人

是一种什么样的感受

成都老板儿取名好撇脱

成都苍蝇馆子巨头素描

成都人厨房里的玄学

“听说你们成都人有种‘毒’，服下会有种

不可描述的肉麻”

一家火锅店没有故事，

就像油碟里没放香菜和蒜

成都乖老板儿语录

；麦晨两点，我在回国的机场

碰到了成都嬢嬢

成都人桌上要有豆瓣鱼、凉拌鸡、

蒜薹炒肉，才叫年夜饭!

吃肥肠粉儿不加结子，

等于麻婆豆腐不撒花椒面儿

小李爱吃泡菜，小王爱吃泡菜，

小张也爱吃泡菜

香肠为什么年前比年后好吃?

当我嘴巴寂寞的时候，

我就会和它打个啵儿

成都人喝酒要把人给笑死

在喝酒这件事上，成都人终究喝不赢

达州人、泸州人、乐山人、宜宾人、西昌人……

成都人的“鬼话”

成都人的“邪术”

重庆人和成都人有没有可能坐下来说话

每个成都人在菜市场都是贵宾

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书籍介绍

成都人的性格很复杂。

大爷有大爷的脾气，孃孃有孃孃的脾气，老板有老板的脾气，吃饭的时候有吃饭的脾气，喝酒的时候有喝酒的脾气，这些脾气里藏着成都人的生活习惯，包含着成都人对生活的态度。

成都人有成都人自己的细节。姆姆er们为什么要统一梳着那么高那么硬的紫红头发？大爷们为啥孤独地在新华公园铲着牛牛？作为一个不吃辣的四川人是一种什么感受？很多迷思我们找到了答案。

成都人有成都人自己的习惯。桌上一定要有豆瓣鱼和蒜薹炒肉才算年夜饭；别人买菜就买菜，成都人还要顺手捏把花回家；餐饮老板有属于自己的语录，厨房有每家每户的玄学；小李爱吃泡菜，小王爱吃泡菜，小张也爱吃泡菜。很多习惯我们打了个总结。

看完这些，总的来说，我们觉得：

成都，有点乖。

• 作者：あお〃 发布时间：2020-05-22 16:28:18

  看了一半 忍不住先来打个五星

• 作者：原生麦子 发布时间：2020-06-21 16:22:57

  #2020已读086｜1/5。这本讲各种各样的人，挺有意思，操心的嬢嬢、佛系又朋克的大爷、苍蝇馆子有脾气爱搡人的老板、ABAC搭配起来大多是骂人的四川话（比如：瓜mi瓜眼哈哈哈哈），成都人和四川其他地方喝酒的对比笑死我，喝是爱喝的，也是喝不得的

• 作者：123木头人 发布时间：2012-11-29 22:40:45

  没了曹操，天下不知还有多少人想称王。和平年代以德服人，战乱之时需要的就是枭雄

• 作者：你说什么。 发布时间：2020-05-22 16:15:36

  成都Big榜

• 作者：翠西 。o 0 O 发布时间：2022-02-27 23:43:49

  像初代blog集锦

• 作者：纸躯 发布时间：2023-02-28 18:33:27

  还是在那个“成都书房”，我边看边笑，不能自己，无数次随手给外地朋友vx分享，看完了。简直是......心坎儿上的话了！

• 真实的生命总是粗粝的——读《我的母亲杨沫》

  作者：天禄阁校书郎 发布时间：2013-10-05 09:48:04

  我对于杨沫的了解，仅限于在中学课本上有一篇她的《林道静在狱中》。老师在课堂上讲到的杨沫，也只有一句她是革命作家，这大约是教参上写的。——我们没有精力去真正了解认识一个人，于是只好给予几个笼统的形容词，便于我们似是而非的传下去。

  古代的皇族死了，便由九卿议出若干个贴切的形容词，为他的一生盖棺定论。这个盖棺定论的过程有两个特点，一是要言不烦，一是为死者讳。其结果是死者个个忠孝节义，固然生者面上有光，但对于死者却是大不敬：你说的那人是我吗？宛如现在的婚纱照，一番涂脂抹粉后，拍出来新郎不像新郎新娘不像新娘，仿佛家里挂了两个陌生人的合影。

  杨沫亦然。

  但是杨沫的儿子老鬼，却要一改世人掩耳盗铃的习惯，试图为大众还原一个真实的杨沫。于是这本书读起来如同糙米饭，粗粝，残酷，但是却饱满而真实。

  关于此书的时代意义，封底赵李红、一泓秋水已经做了精辟的总结。杨沫身上承载着那个时代的烙印，婚姻多舛、亲情淡漠、权力起伏，都与大背景有着不可分割的关系，因而可以成为那个时代的个案和注脚。杨沫的人生道路，是反思那个时代的绝好样本。

  但这也许不是作者的本意；而成为时代的样本，杨沫本人的灵魂可能也不会高兴。作为儿子，为母亲写传的目的，可能更多的是将真实的母亲记录下来，饱满真实的留在读者心中，而不至于随着世间流逝日渐单薄，使灵魂无由安住；自我地、唯一地、不同于他人地存在，则是所有灵魂来此世间的目的，都愿意活成传奇，谁愿意活成样本呢？

  因此我试图抛开杨沫身上那些时代的标签，把杨沫当做一个独立存在的个体，来做一番解读。

  杨沫的童年是不幸的，这为她的一生定下了不幸的基调。纵然在老鬼的眼中，母亲选择脱离家庭妇女的命运、写出《青春之歌》、为弱者奔走三个亮点撑起了她生命的价值，但在外人眼里，这一切外在的成就，不能抵消家庭失和的不幸。杨沫没有从自己的父母处得到关爱，也没有学会如何当一个好妻子、好母亲，这是她婚姻不幸、母子不睦的根源。但也正因为杨沫亲情淡漠，她才能够毅然决然离开第一任丈夫，投身革命。从这一点来说，杨沫的成就，是以牺牲家庭为代价换来的，这代价是否值得，见仁见智。

  杨沫的一生，是疗愈童年失爱之痛的过程。她的婚姻从与有妇之夫共同生活开始，历经真相难寻的暗恋、貌合神离的分居、与龌龊男秘的不伦秘事，到最后暮年的相濡以沫，经历了各种起伏，最后终得幸福；她的家庭从多次遗弃孩子、冷酷、争执、断交、仇视，到最后的些些温情，也算是苦尽甘来。杨沫对于弱者的关心，则是弥补自己身为弱者时无人援助的无助感。对于杨沫本人来说，她的暮年是幸福的，因为她终于尝得家庭的温暖。当儿孙绕膝的时候，杨沫也许真正开始走出自己童年的阴影。

  当然，作者老鬼是否能够走出母亲留给他的阴影，则是另外一件事情。书中老鬼讲到自己的家庭，虽然寥寥数语，但似乎也并不能称为和美，母亲留给他的伤痛，被他施与自己的孩子。而老鬼能够如此真实的将母亲的一切——包括那些似乎无脸见人的阴暗面——展现在世人面前，又焉知老鬼没有在“展现真实人性”的盾牌后，感到一丝报复的快感呢？所幸老鬼能够觉察到母亲的问题根源，也能够与母亲达成接受和谅解，想来老鬼定然会更好些。

  自家人敢于做这种卢梭式的剖白，但外人却遮遮掩掩，煞是奇怪。我们的社会文化，还缺乏接受真实的勇气，似乎整个社会都把头埋在沙子里，都把眼睛蒙上把耳朵堵上，就可以获得清净安乐和永久。不谈这本书的历史意义，就现实来说，这样的作者和书，如同揭破皇帝新衣的孩子，用自己的勇敢，反衬了这社会的虚伪。

• 魔鬼辞典

  作者：雨而需 发布时间：2013-04-14 19:03:47

          愤世嫉俗的作者，用他三寸不烂之舌，黑色的幽默，谱写出耐人寻味的词条，作者似乎什么都敢说，且，谁都不怕得罪。许多词条看似漏洞百出，却深藏道理，令人看完后，那呼之欲出的反驳，又吞回肚子里去。信手拈来的例子，典故，透露出作者渊博的学识，丰富的阅历。带着些许的有色眼镜，用阴谋论与性本恶论，反讽利欲熏心的金钱社会。有点出淤泥而不染，不随波逐流，有点反大众倾向的他，留下了这部另类的辞典，很棒很喜欢。

      其实是可以尝试用几种不同的方式读这本书的。

      首先，说它是一部辞典，有些牵强，它更似一本故事书。全书看下来，对欧美的宗教故事了解了不少，着实为我好好扫盲了一番。所以用看故事的心态看，感觉还不赖。

      其次，毕竟他又是以辞典的形式呈现内容的，所以还是需要按词条顺序来看。词条长短，短的不到十个字，长的则有好几十近百字，不一而足。一番试读，发现原来还可以把他们当成谜语来读，挺有趣的。不过，这些词条，十有八九都是猜不出来的，作者的思维跨度太大了，有些真的解释的太扯了。纯粹是一个猜谜语的流程，逐步地阅读。可别当真猜了，小宇宙运转不过来，会挂掉的。

      再则，如果你在青山绿竹，潺潺流水之间翻开了此书。倒是可以把它当做诗集来念。且不说书中引用的所不少诗篇，就单单那些有趣的解释，韵味十足的词条，都足够读者好好细品一番了。

      新颖的视角看世界，把遮盖这个世界虚无、丑陋、权利、罪恶的遮羞布一块块，狠狠地撕了下来，世界反倒真实了。黑色幽默勾勒出我们压抑着、藏匿着、莫敢言的真相。或许，唯有当我们深处黑暗，看见前方的微弱之光；方觉得，原来，这个世界，还蛮美好的…