时间之境(肖彤彤作品) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是肖彤彤的摄影作品集。

肖彤彤作品的形体的意向开始成为他表现的侧重，具象的元素开始蒸发，愈加趋向表现物体的抽象。对技术的抉择，对时间的操控，赋予了作品独特的气质，手段改变了对象和视觉图像主题原有的内涵。

作者将自己 丰富的感知和对世界的体验注入了他的视觉表现之中，用器材设备和技术能力呈现出现实景观中原本不可见的东西，这正是当下视觉文化特征之一——将客观世界里并非视觉性的东西予以视觉化。

序

Ⅰ

Ⅱ

Ⅲ

Ⅳ

Ⅴ

Ⅵ

Ⅶ

Ⅷ

影路独行

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• 作者：Havent 发布时间：2022-09-30 23:01:42

  游徽州用_(:_」∠)_ （爬黄山，脚走断

• 作者：今 发布时间：2020-10-17 12:53:27

  没记错的话它例句都是直接从自然文本里摘录的，并不是编者在编字典时临时创造的：这对于培养语感来说是很大的区别，因为自然文本里的例句 句式会灵活复杂很多，传达的内容也会比较有趣，让人看了不会无聊。同时编者也很细心地挑去了词汇太难的句子，不会像更流行的merriam-webster的例句那样会令中阶学习者望而生畏。这字典当时还不这么出名，我高中时纯粹是自己在书店里找到然后觉得很喜欢的。 高中时我把它都翻烂了又买了本新的。很多常用词词条我都誊写过好几遍，不那么常用的词条我也几乎每条都仔细阅读过了。当时英语课我就靠翻这本字典来开小差，这样就不用听老师讲无聊的课文了。老师问我在干嘛 我就说我在用字典查课文里出现的词汇。词典里的例句说人话，可比课文和老师讲的东西有意思多了。

• 作者：咸蛋黄哇 发布时间：2016-07-15 11:04:04

  图片丰富，初步了解到砚石石品之美，砚台的意境之美。

• 作者：xy.樱桃薄荷糖 发布时间：2018-06-01 13:45:30

  hk

• 作者：菁菁有味 发布时间：2022-02-20 21:32:07

  要不是女儿的名著阅读书籍，要不是女儿读过觉得好看，要不是女儿强烈推荐给我，可能我就与此书无缘了，人物众多，故事新奇，耳熟能详的范进只是其中之一，大量令人绝倒的描写，心酸的捧腹的侧目的感动的断肠的。。。看最后资料链接鲁迅撰文说：所传人物，大都实有其人，更加感慨万千。

• 作者：Lucas 发布时间：2011-02-07 09:49:06

  太弱了...

• 我们每次想逃离现实，都是在悄悄地给自己办场庙会

  作者：邓若虚 发布时间：2017-08-11 18:21:13

  不想起床。不想工作。不想面对。不想听。不想看。不想知道利弊。不想仔细分析。不研究概率，不过问胜算。不知道该怎么继续下去。不想活了。而且，不认识自己。

  于是，有一种不易察觉，然而一旦尝到了甜头，或者有了个名分，却又不肯放手的东西，叫做“图个心安”。我们不想承认自己有那么多不想，所以要有个东西替我们解释这一切。我们开始偷偷地、不间断地为自己举办一场又一场的私人庙会。以前那只是个凉亭，没事可以上去歇会，后来它会变成一个借口，再后来它会变成救命稻草，最后，它成为了某种信仰。

  这样，你又想听，想看，想活了。

  方泉也许就是这样。方泉是我最近在看的新书《出家》的男主角。方泉是个好男人，有老婆孩子，一家五口，不容易过。他的亲戚阿宏执掌一家寺庙，提出让他去做个空班，当个和尚，钱反而还好赚些。他就答应了。他出家了，前两次是假装的，第一次就想试试，一方面为贴补家用，一方面从俗世中腾出点清净空间；第二次有了依赖心理，这是经济压力之下能想到的最好办法，只要老婆不嫌弃就行，所以都是半打坐，半工作的状态；第三次却动真格了，到头来，他发现那才是他能够获得最大满足感，满足最大野心，可以尽情奔跑、肆意翱翔的地方。

  方泉也许也不是这样。有了老婆，一个又一个的孩子，最大的愿望不过是祈求一切平安。但奇怪的是，这平安像是在平常生活中要不来的。来拜托他问菩萨的人们也一样，个个都带着这种紧张感，愿意随时出大价钱，求一种遥远的力量让他们摆脱危险。寺院对主角方泉越具有诱惑力，外面的世界就显得越邪恶，越能狠心躲避。方泉的身后，也许是最糟糕的世道。

  总之，方泉要是出了家，他就能获得那个叫做“心安”的东西。他买到了那颗“定心丸”，而且即将学会了怎样卖掉它。一个借口或者选择，变成救命稻草，再变成信仰的过程，潜移默化地发生着。这个故事其实没有太多宗教色彩，但我觉得《出家》无意中临摹出来了安全感形成的整个过程。

  方泉出了三次家，这三次恰好满足三个塑造安全感的条件。

  1，找到一个可以躲的地方，享受虚度时光；

  2，世界没有给我机会，我剩下唯一的选择；

  3，“逃离”这件事情本身，或者说销售“定心丸”，居然成为了一种生意。

  我们生活中的很多状态都符合第一点

  找到一个可以躲的地方，享受虚度时光

  起晚了，为了感觉舒服，你在心里给自己烧了一柱香；吃多了，为了不去想象可能会多出来的八斤肉，你给自己烧一炷香；计划失败了，但不想承认自己是个失败者，你给自己烧一炷香。你想要自己平静下来。把身家性命都交给菩萨。

  是这样的。列计划永远都比工作本身有诱惑力，道歉永远都比不要再犯有诱惑力，把期望寄托在别人身上永远都比反思自己为什么不行有诱惑力，当你能够找到各种方式给自己吃一颗定心丸，告诉自己一种状态比另一种状态更为优越的时候，你就办起自己的庙会来了。因为你给自己的行为塑造了一种仪式，原谅的仪式，重新构造的仪式，视而不见的仪式。

  在某种程度上，你出家了。

  拖延永远比面对真实要安全。而能够说服一个人白天做寺庙里的广净师傅，到了晚上，又成为一个有妻儿的普通男人方泉的，是清净和距离感能够给他带来的宽慰。人们希望卸掉压迫感，喘口气，描绘一个假象。当我们一产生逃离现实的念头时，想做的就是描绘一个假象，举办一场庙会，用花掉的时间和金钱，买到一点安全空间。这是第一个步骤。

  生活又给了我们很多第二点的暗示

  世界没有给我机会，它是我剩下唯一的选择

  “是这样，我那个儿子要结婚，却不跟我们做父母的商量，自己挑了个日子。现在的后生，一点规矩都不懂，这样大的事情就敢自己做主。我拿那日子去菩萨老爷面前问，扔了阴爻阳爻，抽了签，可我看不懂那签书，就拿来给师傅看看。”“是这样，我是想来问问我儿子的事。我儿子开了加模具厂，往年生意都好，可今年不知怎么回事……我想让师父替我问问菩萨。我儿子这模具行业是不是还能做，如果能做，几时能好起来？”你会在《出家》里看到这样的描述。

  来这里的人，无论是住持还是香客，想借助的是一种不可言说的力量，把自己的恐惧，以及对生活的措手不及消化掉。他们上这儿来，想买的一种无敌的，上哪儿都无法驳斥的确凿回答。他们要带着这个菩萨的回答，去淹没现实中各种难处。他们实在无法应对，无论是因为无能还是不幸，总之，他们认为，在现实中可能找不到一条出路了。

  《出家》描写的其实是残酷的生活，方泉身兼数职，领着微薄工资养家糊口，然而蹬蹬三轮也免不了被警察追，每次希望一件事成的时候，都得想着从本来就不多的钱里拿出一部分来偷偷“图个方便”，结果，他发现当和尚才是最清净赚钱又稳妥的事。生活所迫，“尘世外”变成最佳选择了。

  不过如果你不是生活在一个艰苦而残酷的环境下，这一点的暗示仍然是可以成立。世界没有给你机会，或者，你认定世界没有给你机会。你倚靠着这种获得心安的习惯，于是一点不满就会把你引爆，于是你会不断地投靠这场庙会，直到你它成为你的唯一选择。

  幽默的是，它给我们带来了第三点的巧合

  “逃离”这件事情本身，居然成为了一种生意

  方泉第一次出家是做个空班，第二次成了一座寺院的住持广净师父，第三次，他想把寺院扩大，他对老婆秀珍说：“我想把这些老房子全部拆了，然后我要在那里建三座大殿。三座大殿建好了，在前面，我还要再建三座大殿。然后，大殿左边，我要建一个钟楼，右边，再建一个鼓楼……”

  这是他的野心。你不能不说，这也是他向一个个想要逃离现实的人卖“定心丸”的方式。

  会有人来进香、问卦，花上一大笔钱。他们来到了这里，这是跟现实世界任何一处都不同的，可以得到救赎的地方，他们带着现实的种种恐慌，为了一颗定心丸来治愈所有的伤痕。方泉当空班的工资是一天六十元，但这还不够养家糊口呢；在寺院里多做点事情，就好过一点；把寺院再扩大，让人们能够安安心心花上一笔钱，换来暂时不受尘世的罪，他也就成就了一个事业。

  这个叫方泉的人发现了另外一个自己，他真的想出家了。所以《出家》说，“人只能选择它早就相信了的事”。不对，他是在这过程中，塑造了另外一个自己。这是他找到安全感的过程，只不过到了后来，这安全感变得格外诱人，它已经成为了支撑我们过一个好日子的最大理由。

  我们也是这样塑造我们自己的。我们是举办自己的私人庙会，最后建成我们的私人庙宇，用它来支撑自己活下去。一个男人为了糊口去出家，最后还真的出了家，这听上去是像是太夸张的讲法，但难道我们大多数人，不就是一边在盲目追赶，一边在精神出家吗？

  这选择没有优劣之说，但是这选择的过程揭露的是某种事实。我们有的时候太脆弱，需要服用一颗又一颗的定心丸，在脑海里建造一个又一个的庙宇，解释眼前超越我们认知的一切。这会成为我们的习惯，进而演化成一种弱点；或者成为我们信仰，进而演化成一种生存本能。

  这个很奇妙的模型，我在《出家》看到了。

• 和想象中差很远的投资书籍

  作者：Lang Meng 发布时间：2010-05-10 21:24:29

  在当当网上买了罗伊.R.纽伯格(Roy R.Neuberger)写的这本书。花了半天的时间看完，没有想象中那么好看。

          不知是原作者写的不好还是翻译的不好，这本书就是陈述了在94年里作者从出生1903年到1997年的时间里经历，没有令人深刻的故事，更没有好的忠告。主要说怎样和一些有名的人交往，投资艺术品。对投资更是一笔带过。

          用几页说了十个忠告，本人不认为是好的忠告。

          书中的第十一章说的成功投资十大原则。

          1、认识自己（什么不要借钱投资，更不要借钱给别人。这观点就不太好。如果投资的钱收益高于利息，都是可以操作的。借钱给别人有时是处于情谊，有时也会有所收益。）

          2、研究高手（例举了巴菲特、彼得.林奇、索罗斯这些名人，最好是根据自己的性格和知识去学习投资。不用说，也知道了）

          3、警惕羊市（不是牛市、不是熊市。则为羊市。有点废话）

          4、放远目光（和没说一样）

          5、适时进出

          6、研析企业

          7、不要迷恋

          8、投资多元化

          9、审时度势

          10、不墨守成规

          上面的原则好像我们小学语文那些总结啊，看起来很有哲理，但缺少一点用都没有的结论总结。