中国物流与供应链信息化优秀案例集(2021)/国家物流与供应链系列报告 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

2020年是网络货运新政实施元年，截至目前，全国已有700余家企业取得了网络货运经营资质。网络货运是物流行业数字化转型升级的新业态，是交易类物流平台运营的主要模式，已逐渐从“成长期”步入“成熟期”。《中国物流与供应链信息化优秀案例集(2021)》收录12篇网络货运平台应用案例，分享网络货运平台在各细分领域独特的经营模式及核心竞争力，以及由运输服务延伸保险、金融、车后市场的发展路径，同时为正在观望、期待转型的企业提供参考。除此之外，本册案例集还收录了物流企业信息化应用案例17篇、制造及商贸型企业供应链创新应用案例8篇、物流服务平台应用案例10篇、大宗商品流通平台应用案例3篇、智能物流技术与装备创新应用案例9篇。分别从物流与供应链企业内部信息化系统建设、社会化物流平台服务、大宗商品流通及智能技术在物流行业的应用等方面分享企业发展经验，总结行业发展规律。

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书籍介绍

2020年是网络货运新政实施元年，截至目前，全国已有700余家企业取得了网络货运经营资质。网络货运是物流行业数字化转型升级的新业态，是交易类物流平台运营的主要模式，已逐渐从“成长期”步入“成熟期”。《中国物流与供应链信息化优秀案例集(2021)》收录12篇网络货运平台应用案例，分享网络货运平台在各细分领域独特的经营模式及核心竞争力，以及由运输服务延伸保险、金融、车后市场的发展路径，同时为正在观望、期待转型的企业提供参考。除此之外，本册案例集还收录了物流企业信息化应用案例17篇、制造及商贸型企业供应链创新应用案例8篇、物流服务平台应用案例10篇、大宗商品流通平台应用案例3篇、智能物流技术与装备创新应用案例9篇。分别从物流与供应链企业内部信息化系统建设、社会化物流平台服务、大宗商品流通及智能技术在物流行业的应用等方面分享企业发展经验，总结行业发展规律。

• 作者：ゲロエモン 发布时间：2012-09-04 09:20:54

  冠军教父呢？我要读过冠军教父才能成为FM玩家啊233

• 作者：暴走系乙女药 发布时间：2018-02-16 15:14:19

  读书的用途不是记住了什么，而是忘记后获得了什么。

• 作者：长歌听雨 发布时间：2017-07-12 22:10:27

  太过理论化了。

• 作者：程沙柳 发布时间：2017-07-27 21:00:37

  文笔真好。

• 作者：momo 发布时间：2021-02-14 15:19:03

• 作者：Liwen 发布时间：2019-08-23 22:03:13

  这本书所有故事的死亡和丧失都来得更加残忍和势不可挡，但叙述却更加克制，这是金爱烂变得成熟了的迹象。她仍然会在情节的进行中不着痕迹地埋伏一个地雷般的短句，读得你内心皮开肉绽。【沉默的未来】总让我想到她的【永远的叙述人】，而谁又能说【对面】里的现在不会是【经过子午线时】的主人公的未来呢？最爱整本书最后两篇，因为这两篇读完之后我的感受只能用“惊骇”来形容。还是那句话，金爱烂从不失手。

• 情感暴力的危害原来有那么多，快终止它

  作者：今天天气不错 发布时间：2023-03-05 10:53:27

  情感暴力总如同能量吸血鬼，慢慢吸走你的生命能量。也有可能你也正在找遭受情感暴力而不知自知。好吓人。

  别怕，

  《情感暴力》

  这本书帮你找到说不清道不明的情绪来源，认清认情感暴力的存在，认清它的表现形式，并提出建议给出应对策略。

  

  怎么识别：

  1、场所

  在日常生活中情绪暴力几乎可以无处不在，职场学校朋友之间家庭成员中之间，都有可能发生。可以说是有人的地方就有江湖，人与人之间需要互动需要在他人身上引起反应，情感暴力便有可能发生。

  

  2、表现

  情感暴力可表现为许多形式，心理忽视和冷漠可比身体虐待有更严重的后果。

  冒犯、侮辱、忽视、嘲讽、刻意中伤、欺负、发怒、仇恨、不认可贬损、排斥……

  “能量吸血鬼”迫使对方关注自己一味索取

  “煤气灯操纵”，PUA，否定对方认知和感受。

  

  3、影响

  只看到这些词，本能地就想逃避了。

  情感虐待大概是最常见也是最严重的虐待。

  冷漠忽视，情感勒索，情感操纵，让人伤心痛苦造成严重心理创伤，甚至危及生命的心灵致命伤，产生绝对的无助感，出现焦虑、恐惧、不安、愧疚等。

  攻击身体，大脑、心脏、胃、心血管、骨骼组织及其他身体器官受损，抵抗力变弱。

  

  但一直未得到应有的重视，可以称之为“看不见的棍棒”。

  而在别人看来，个人心理负担的严重程度，是要独自承受的。即使受害者留下了长期影响的情感暴力，在外人看来只是微不足道的琐事，不值一提。

  但遭遇情感暴力肯定不是富贵病，也不是普通寻常的不顺利，而是对人的健康、心理稳定性以及发展的整体危害。

  这本书也为我们敲响警钟，用一句句扎心的话，一个个实验，一件件真实案例，告诉我们，情感暴力，真的很暴力，避之不及，一定要学会应对。

  

  如何应对：

  1、识别并及时阻止，避免重复伤害，认出情感施暴者让他们无计可施。

  2、注重自己感受，不要逆来顺受，不要长期压抑。

  不需要去迎合别人情绪过别人印象中的生活，不管是在情侣关系，亲子关系中。

  3、信任自己，磨练自己，不逃避。

  4、要共情，不要情感暴力，以尊重、欣赏、宽容的态度去对对待他人，尤其是对于儿童要关心、分享、爱护。

  

  读这本书，感觉第一次被在心里装了监控，那些不足为外人道的烦恼和情绪，被分析得清楚明白。

  书中的一些例子，也让我们明白，确实如此，不该逃避地认为算了，也不要低估了情感暴力对一个人身心的影响，也不要什么归咎于自己。

  书中的一些建议，也是穿插在讲问题的时候，在阅读的过程中，慢慢理解该如何防卫，终止看似不起眼却影响巨大的痛苦。

• 傅杰 | 张舜徽先生《中国古代史籍校读法》《中国古代史籍举要》合刊本书后（节选）

  作者：碎金书坊 发布时间：2021-02-09 10:20:39

  介绍常见的必读的书籍，要求作者有广涉博览的本钱，腹笥不俭；指点读史门径和研究方法，要求作者有度人金针的诚意，出语不玄——而在这两方面，张先生都堪称出色当行。——傅杰

  张舜徽先生（1911—1992）是前辈历史文献学名家，著作有《广校雠略》、《汉书艺文志通释》、《周秦道论发微》、《说文解字约注》、《郑学丛著》、《史学三书平议》、《清人文集别录》、《清人笔记条辨》等二十余种。《中国古代史籍举要》及其姊妹篇《中国古代史籍校读法》是作者著作中最受广大读者欢迎的为后学指点向学门径的读物。

  《中国古代史籍举要》曾于1980年由湖北人民出版社出版，是1955年印行的《中国历史要籍介绍》的修订本。张先生自道本书主要内容是“介绍了一些常见的必读的历史书籍，替有志钻研国史的青年们指出了一些读史门径和研究方法”（《中国史学名著题解》前言）。介绍常见的必读的书籍，要求作者有广涉博览的本钱，腹笥不俭；指点读史门径和研究方法，要求作者有度人金针的诚意，出语不玄——而在这两方面，张先生都堪称出色当行。

  张先生早年遵循清代学者的治学路径，潜研文字、声韵、训诂，从小学入经学，而后博涉子史以及历代文集，尝以十年之力遍读二十四史，殚见洽闻，融会贯通。是以本书就取材言，能详略合宜，不至捉襟见肘甚至漏洞百出；就评骘言，能褒贬得当，不至人云亦云甚至以其昏昏使人昭昭。张先生告诉我们，本书及《中国古代史籍校读法》都是根据他“多年研究古代史籍时所写的笔记，去粗取精，使之条理化、系统化，编述而成的”，这是不难覆按的事实。例如关于《史通》与《文史通义》的述论，就是以此前写就的《史通平议》与《文史通义平议》为基础的；又标举陈澧《东塾读书记》与朱一新《无邪堂答问》，以为“清末学者，以陈朱二氏持论最通，陈氏深于经学，朱氏尤长于史”，这也是以对近三百年间众多文集和笔记的详考明辨为基础的。张先生不仅熟稔旧籍，而且对中国学术史有通盘的把握，因而本书不少地方已非就事论事的史料介绍，还包含了背景广阔的学术史评析。例如论《周礼》的成书时代，张先生既指出先秦古书皆不题作者姓名，且大部分书籍不出于一时，不成于一手，实际上也无由题识，而儒家将书籍托名于周公与孔子，这与言《本草》者托始于神农、言八卦者托始于伏羲同样全不足信；但同时也指出自洪迈至康有为以《周礼》为刘歆伪造，则又疑之太过，在刘歆以前已有发现《周礼》篇章的事实，所以连清初勇于疑古的毛奇龄在《经问》中也力辨其非刘氏所能伪造，尔后汪中《周礼征文》举出六条证据，陈澧《东塾读书记》又考得四条，肯定它当成书于吕不韦之前。继而张先生特别告诫：“近人考定古书真伪，多沿用康有为《孔子改制考》、《新学伪经考》二书的见解，来加论断。但是康氏著书的出发点，是专为鼓吹变法而作。他不独否定了古文经传，并且将孔子以前真实文物，乃至铜器上面的刻辞，都一概定为伪品。他的议论，是有所为而发的，并不是心平气和从学术出发来讨论问题的，学者们对这点必须明辨。”这就纠正了有的学者如顾颉刚先生视康著以古文经为刘歆伪造等问题的考证“虽间有武断或粗心的地方，然体大思精，其结论终无可移易”（《当代中国史学》第五章《经今文学的兴起与贡献》）的一偏之见。而从政治用心以观康著，也比顾先生从疑古的立场来肯定康著的“学术价值”更得康氏本意。

  

  张先生自幼传承家学，及长交接通人，在数十年的问学历程中甘苦备尝，终以自学而臻大成。既臻大成，所以他不必借存心把简单问题复杂化的手段来掩饰自己的浅薄空疏或炫示自己的莫测高深；自学出身，所以他最能洞明求学者常见的困顿，从而趋人之急，成人之美，将自己长期摸索而得的经验毫无保留地传授给他们，指引他们少走弯路，鼓舞他们不懈精进。是以我们既能在《四库全书总目提要》下得到“是编二百卷，为研究祖国旧有书籍的门径，必逐篇细阅”之类断然的指示，又能在《研究中国古代史的基本书籍》一章中得到这样亲切的勉励：

  以上所举关于考证古史的纸上材料，已经够繁多了。大部分是属于经传诸子的范围，文辞古朴，义理艰深，初学必然对之望洋兴叹，无从下手。尤其是一般青年人，总以自己对本国古典文学全无素养，连一部“经书”都没有读过，何由高谈研究古代史？这种顾虑，在今天是应该设法解除的。我从来勉励有志读书的青年，不要因为过去没有读过经传，便颓然自沮，只要肯尽心先读一部《史记》，便包括了无数经传。因为《史记》是周秦古书的节删本子，也是研究中国古代史最全面最可靠的材料；况且周秦古书都经过司马迁用汉代语言文字翻译了一遍，我们读汉人文字，要比看原书容易懂多了。不独大部分《尚书》材料，采入了《史记》五帝三王本纪；其他如《左传》、《国语》便散在列国世家；一部《论语》，便收入《孔子世家》及《仲尼弟子列传》。至于《史记》中的《礼书》和《乐书》，便提挈了礼乐的纲领；诸子列传，便成为了周秦诸子学的叙录。学者但将《史记》熟读，无异乎把汉以前的政治、礼制、思想各方面的知识，都已接受无余，至少也对它有了一个概括的明确的认识，再去研究原书，自然事半功倍。

  这样设身处地、平实切用的劝导，无疑是初学者最需要的，却也是学养未充者不能道、惯弄玄虚者不肯道的。清初思想家唐甄《潜书·讲学》篇云：“学贵得师，亦贵得友。师也者，犹行路之有导也；友也者，犹陟险之有助也。得师得友，可以为学矣。所贵乎师友者，贵其善讲也。虽有歧路，导之使不迷也；虽有险道，助之使勿失也。”张著娓娓不倦，循循善诱，正是后学当之无愧的良师益友。

  【本文于2020年2月22日发于碎金书坊微信公众号，作者傅杰】