如何管理你的上司 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

如何管理你的上司，ISBN：9787801126238，作者：（德）加布里勒·施特格尔著；江澜译

第1章 上司把我逼向绝望

第2章 你有能力改变上司!

第3章 为什么好上司这么好?

第4章 怎样诊断疑难问题?

第5章 怎样找原因

第6章 怎样“巧妙”地达到这些目标？

第7章 怎样具备才能？

第8章 上司叱责你

第9章 你的信条是什么？

第10章 健全的自信心

第11章 我们处理与上司的矛盾吧！

第12章 针对问题上司的切合实际的目标

第13章 上司的类型

第14章 怎样监控成功？

第15章 结束语

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书籍介绍

如何管理你的上司，ISBN：9787801126238，作者：（德）加布里勒·施特格尔著；江澜译

• 作者：辣椒辣椒开花 发布时间：2023-02-19 10:57:06

  寒假只临了米芾，只拟态，神是没领会到多少…

• 作者：薏蒝 发布时间：2019-08-31 11:19:26

  看的视频

• 作者： 发布时间：2021-12-30 06:13:29

  情感“静音”

• 作者：Veronica 发布时间：2013-01-28 19:39:50

  我觉得这是很用心做出来的一本书，光看图就已经很欢喜了，没想到一段段小文也很耐读，还发现了很多感兴趣的桥段，所以是可以一读的实体书。

• 作者：暴走脆莓 发布时间：2024-03-15 16:34:18

  可爱考拉

• 作者：莎唲 发布时间：2013-06-11 09:53:05

  韩国 缅甸 农业 页岩气 页岩油 旅游业 外汇

• 《中国传统色：色彩通识100讲》读书笔记

  作者：宁其归 发布时间：2022-05-13 13:11:15

  第一部分：序

  序一

  何为色彩美学？何谓色彩通识？

  一、原文摘录：

  1.美学的研究对象是事物的虚构面，相对于事物的真实面，人类有能力对事物发生虚构想象，从而产生愉悦感，这类感觉诸如高级、自豪、恢宏、壮丽、热恋、失魂、膜拜、神往，等等。（22美学的对象）

  2.色彩是颜色的呈现，又不仅仅是颜色的呈现。中国传统色是中国人看待世界、追求愉悦的方式，色彩美学的愉悦感，可以站在中国人的集体意识角度讨论，也可以站在个人的自我感受角度。（中国传统色的实质及研究角度）

  3.中国人的集体意识，中国人的色彩愉悦，我用四个方面概括：精致、微妙；诗意、曼妙；贵气、隽妙；文质、善妙。（内容概括，或者说气质概括）

  4.打捞起来的色名，要还原为天地万物、衣食住行，才能知其所以。（实用主义精神或者说知行合一）

  二、感悟

  中国人的色彩感知，来自于养性，来自于体感，天地风物，渺渺穿行。初看为色彩，实质是尊生与易道。以变易观物，时不同，光不同，流转之色不同，所以往复回环，自有一种诗性。因为易，而感物的变化，所以怀人，所以重色温，这色温又含着历史的蕴藉，自然就有一种稠密、黏浓的底色。西方色彩里不曾有，西方的色重纯度、重光影、重透视，往圣洁、高贵和力量去。

  二者本质的差别在于，两者对物的态度，中国认为万物有灵、万物皆灵，甚至人也是化器而用，所以重性情摇曳。西方更有人格神，说白了重人智，重集中的统摄力量，所以尖锐浪漫，但温性不足，关怀不足。不过在埃及文明以后了，埃及文明与汉代的文明，大有共通之处。都生出来一种盈盈和溢之功，大概跟人对死亡的看法有关。时间进入回环，死而化生，生而为灵。一改暴戾恣睢的风格，蛮力、血腥居于侧位，但永不会消退。现代主义，因为资本技术，人的时间观念的转变，蛮力又一次重回大众视野。无神的时代便人人尊神，人人是神。

  序二

  新彩雅

  原文摘录：

  1.中国辞书始于《尔雅》，自此雅学出现。雅学即释字、释词之明理正道学问。（释名，即是释生。）

  2.中国传统色，非止于绘色描彩、感怀观象之辞，更出于东方智慧、民族审美基因，不能不以复兴国学之态度学习和承继。（色彩、文化背后的民族秉性）

  感悟：

  中国审美底色，重在怡养性情，而人之性情，必得于行止中体现。所以说“体用不二”、“心物不二”，若是空口论道，则是假道，须得融入生命的行动中去，养性、怀柔，去暗渡，去久藏，知久见力。所以天地乾坤，人尚可立。再即，雅学，释名，为名则立命，传言则知圣。是尊生厚爱，才有雅逸，自然也得有对言语的敬畏。

  第二部分：百色

  一、黄白游

  黄白游兼具了具象和意象两重美感，汤显祖在《有友人怜予劝为黄山白岳之游》中写道：欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。黄白，即是具象的黄山、白岳（齐云山），也是意象的神仙梦；即是具象的黄金、白银，也是意象的富贵梦。

  

  感：黄白游，宛如初石点金。是天地初开的蒙昧，也是历经世事之后的豁达。不觉想起，《红楼梦》里的引子：开辟鸿蒙，谁为情种？

  二、松花

  松花，作为一种色名，至少上溯到唐朝。松花可不是松果，是松树雄枝春天抽新芽时的花骨朵，松花粉是滋补养颜的名品，如婴儿的肌肤，为嫩黄色。唐人为松花色倾倒，李白写：“轻如松花落金粉，浓似苔锦含碧滋”。

  

  感：松花，是初生之喜，含孕之春。轻盈通透中带有一股恣肆娇纵的生命之喜。

  三、天缥

  天缥，是上古说法，缥是“青白色”，天缥是“天空淡淡的青白色”。也是后周世宗柴荣所说，“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”，也是柴窑瓷、宋徽宗汝窑瓷的颜色。

  

  （手机吃色，这个就完全变了

• 关于此书的另外一份精彩的读书笔记

  作者：青原行思 发布时间：2007-01-03 15:51:20

  请参看：

  http://www.haowen.net/chenggong/richmouth/index.html

  当初就是看到这份精读笔记，才知道这本书，进而买了后细细读了一遍，也同时写了一份精读笔记，写时参考了这份精读笔记。