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• 作者： 发布时间：2022-01-19 16:50:10

  不错

• 作者：01 发布时间：2006-09-10 16:56:15

  老板的课。能有效解决一些NP问题的算法。

• 作者：Artemis 发布时间：2023-05-20 19:17:50

  理论性偏多，案例比较片面，没有较强的说服力。幸亏整体篇幅较短，可以坚持看完。

• 作者：華やかな人生 发布时间：2019-11-09 14:23:57

  《美国队长之死》与DC的《超人之死》一样，本质上就是为了营造噱头，让自家的漫画书畅销。

  但是漫威搞得这个事件却很有深度，它让自家的一个传奇人物在最受人追捧的时候突然落幕，不然就再次走了“老兵不死，只是凋零”的传统套路………

  漫画详细讲述了史蒂夫•罗杰斯遭到刺杀之后引出的一系列事件，包括冬兵继承衣钵、红骷髅妄图毁掉美国云云（反正也把俄罗斯黑的不轻），某些情节在侧面映射了当前美国的政治、经济状态，其中的某些桥段甚至直接把矛头指向了资本主义本身……漫威真是不容易，终于写出来了一个可以与DC漫画相媲美的富有“老派谍战”风格的“暗黑系”故事了……

  感觉故事还没完，等待后续……

• 作者：Henrietta 发布时间：2013-11-02 16:25:47

  原来进化心理学家中左派思想横行，作者就是一例。书中嘲讽右派人士周日礼拜，周一持枪，这种跨专业塞私货的行为实在不应该。

• 作者：丹尼尔先生 发布时间：2020-07-02 09:17:32

  作者最早是因为在大冰的书知道的，大冰的书的封面的小孩就是他拍的，确实是不错的。

  整本书的结构不是老一套的，从构图，器材啥的开始说，这点挺好。

  不过整本书相当于是画册，把照片堆砌在一起，放一些参数。而且里面的图，几乎都在他微博上。

  总的来说，这个还是要有发现美的眼睛，光看这图不思考是没用的。

• 《生活需要孤独感》告诉你，孤独成就美好人生

  作者：悦然花开 发布时间：2019-07-19 16:11:30

  作者 悦然花开

  我们每个人从降生的第一声啼哭开始，便开始了孤独的旅程，在这个旅程中，也许我们会有父母的宠爱，会有兄弟姐妹的陪伴，会有伴侣的相携相助。但我们的生命注定是孤独的，没有谁，可以陪伴我们一生一世，父母与姐妹，终将一个一个远去。伴侣是我们人生路上的一个伙伴，是孤独生命旅程的狂欢，但是，狂欢过后，生命终将孤独。

  我们享受孤独，所以我们喜欢独处的安静和平和，我们讨厌孤独，所以我们努力寻找生命的伴侣，无论是欢喜还是厌烦，孤独终是生命的一种常态，我们必须面对，必须接受。

  我们孤独的来到这个世界，享一世的繁华也好，历一生磨难也罢，都只是生命的一场修行。

  李思圆是“十点读书”签约作者，四川省年青的作家，已经出版书籍两本，《生活需要孤独感》是她的第三本书，本书从五个方面对生命的孤独进行了阐述：

  一、孤独是生命的礼物。

  二、自律的顶端是孤独。

  三、努力，是一场孤独的奋斗。

  四、爱情是两个人的狂欢，孤独是一个人的盛宴。

  五、生活需要孤独感。

  在我们每个人的一生中，我们必须学会孤独，在不断的孤独中成就自己。

  一、只有在孤独中，才能更清晰的认识自己。

  我儿子上初中以后，我发现他总是喜欢一个人，我害怕他不合群、不会和同学交流沟通，就总是鼓励他多参加同学们私下的聚会和活动，这样可以和同学建立亲密的关系。但是我儿子对我说：妈妈，我能够与同学进行很好的交流，我也有要好的朋友，但是，我是刻意与同学保持一定的距离。因为我要自己每天有独处的时间和空间，我不想因为和同学的亲密关系，影响我自己的独立思考。”

  听了儿子的话，我惊讶于儿子思维的成熟，同时深以为然。

  每个人，都必须只有我们向内思考的时候，才能清晰的审视自我，才能更深入的了解自己，才明白自己内心的渴望，才会有更加明确的目标。

  我儿子现在是一名物理系的大学生，他对物理的迷恋就是从初中开始的，高中毕业的时候，当别的同学还在对自己要学习的专业不知所以的时候，我儿子已经申请了顶尖美国大学的物理专业，并确定了自己将来要从事量子物理方面的研究。

  如今，儿子虽然是物理系的二年级学生，但是，已经开始跟随教授进行相关量子物理方面研究，而且，开始了研究生课程的学习。儿子的每一步，都有明确的定位和规划，正是这种对自己清醒而清晰的认识，让儿子比一般的学生有了更多的机会。

  没有人会真正的了解我们内心的渴望，只有我们自己，不是每个人都能对自己有清晰的认识，只有那些有独立思考的人才能认识自己，这种独立思考的能力，就是孤独的能力。

  李思圆说：“一个人的层次和高度，并非有你包里的钱，你手中的圈，得到的名和利所决定的，主要是思维方式。”

  你对自己有怎么样的认识，那么你就能成就什么样的自己。只有了解自己内心的渴望，我们才能以自己喜欢的方式度生活。

  二、在努力的道路上，只有背负更多的孤独，才能进步和成长。

  无论外力能给我们什么样的帮助，我们的进步和成长终要靠我们自己的努力。

  亚洲首富的有一段“鸡蛋论”：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”其实对于人生，如果我们只能依靠外界的压力，才能有所进步，那么，你终将成为别人的“食物”，而对于那些从内打破的人来说，他从内而爆发的成长力，终将成就他的人生。

  我的小侄，学习一直很差，进入初三的时候，学校从六个班中挑出学习不好的学生重新组成一个班，我小侄就在这个班，学校的意思很明确，就是已经放弃这些学生了。

  没有另外分班以前，怎么告诉他说要好好学习，他都认为学习是给父母学的，根本触动不到他的思想。 分班以后，对他是个很大的刺激，这种刺激成为他努力学习的内驱力，经过近半年多的努力，他的学习有了很大的进步。最后，他被第一志愿的学校录取。

  无论有多少的困难，我们都需要勇敢面对，只有努力才能埋葬所有的仿徨。年轻人必须努力奋斗，不能在奋斗的年龄选择舒适，不要在该吃苦的年龄，却选择心安理得的混日子。越是优秀的人越努力，而越努力越幸运，这就形成了一个良性循环。

  成功需要喝彩，但是努力却需要孤独。

  在我们成长和进步的过程中，没有谁可以代替我们去付出辛苦去流汗，我们必须自己去浇灌自己成功的鲜花。

  有高考状元分享自己的经验时说：在大多数人利用寒暑假休息、放松、自由玩耍的时候，他是好好利用寒暑假，查缺补漏，提升水平。等到开学的时候，他就把多数同学甩在了后面。他说：“假期，是用来超越的。 ”

  这种超越需要的是清醒的认知，需要的是默默的努力，需要的是孤独的坚持，需要的是高度的自律。 你想比别人优秀，你就要比任何人都努力；你想要超过别人，你就要在成长的路上有更多的坚持；你想要成功，你就要自律的路上背负更多的孤独。

  李思园说：“其实每个人都很难经得起诱惑、考验和试探，因为人的本性就是趋于舒适、懒散、安逸。但是优秀的人之所以有如此强的定力，并不是他们不贪玩，不爱娱乐，不想放松，而是他们舍得折腾自己，从不给自己一切懒惰的机会。”

  三、孤独成就人生梦想

  努力是一场孤独的奋斗，而所有的成功都是蓄谋已久。

  实现梦想，除了孤独的奋斗，还要如何作呢？

  读好书

  德国古典哲学创始人康德，终生没有离开过他生活的葛底斯堡小镇，终身未娶，终身过着枯燥无味的规律生活，将自己的一生献给了自己的理想和事业。康德一生的成就证明，读书使你达到某种高度的工具。

  当你真正的融入书的世界，你会发现，读书的好处远比你想象的更实用，更强大，更神奇。

  交高人

  曾国藩曾说：“择友乃人生第一要义，一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎。“

  孤独是一种独立的思考能力，是一种对本心的坚守和执着，绝不是与世隔绝。

  与优秀的人为伍，我们就能变得勤奋、上进，能让我们的成功之路更加顺畅。

  历史上，为了给孩子一个好的教育环境，孟母三迁。而好的教育环境，说到底，是想让孩子接触更多优秀的人，远离那些低素质的人。

  见世面

  只有登上高山，才能看见更广阔的天地，只有见识了广阔的天地，才不会成为井底之蛙。只有多接触不一样的人和事物，才能突破固定的思维模式，才能学会自我承担、自我治愈、自我完善，自我成就。

  四、孤独是最好的治愈

  小说《简爱》中，简·爱知道罗切斯特有妻子以后，为了维护自己独立自尊的人格，虽然依然爱着罗切斯特，但是，她依然决然的离开了罗切斯特，在独自孤寂的生活中，简治愈了自己受伤的心灵。

  在感情生活中，无论是遭遇失恋还是离婚，别人的安慰都如镜中花、水中月，无法真正的解决问题，要想从感情的沼泽中走出来，要想摆脱痛苦的心理，唯有依靠我们自己内心真正的强大。

  在婚姻中，女人常常没有安全感，往往从对男人的严厉看管中获得安全感，其实，婚姻的安全感是自己给与自己的。一个内心强大的女人，婚姻幸福，是锦上添花，婚姻不幸，也只能伤及皮毛。

  最终你会发现，女人一旦由内而外变得强大，全世界都将对她和颜悦色。

  孤独是精神的独立，灵魂的独立，李思园在《生活需要孤独感》这本书中说，一个人孤独且丰盈的活着，这是生命最美好的状态。

• 秦制、儒家、外儒内法

  作者：Fal Conde 发布时间：2024-02-09 11:14:14

  “秦制”本质上是一种管理学加速器，它的产生完全是战国时代以后诸夏间道德秩序解体、超限战加速后为实现总体战和总动员而不断演化的结果。“秦制”的核心是榨取，通过严刑峻法和高压手段，为肉食者提供了对基层更大的穿透力、更细的管理颗粒度和短期内更高的执行效率。

  但与此同时，由于秦制仅仅是这样一种管理法术，并没有并包含任何形而上层面的抽象内容，因此单纯依靠秦制来管理国家，就很容易群众陷入绝望乃至铤而走险，从中长期看增加系统崩溃和大洪水的概率。发明秦制的秦国本身，就是因为这种不加掩饰又没有接口的简单粗暴，才很快在二世而亡。

  秦帝国的接班人很快发现了这个破绽，意识到要想”长治久安“，就必须为这种法术披上一层道德/宗教的形而上外衣，用含情脉脉的画饼笼络社会中基力量，愚弄底层群体。至于这种形而上秩序到底是来自中土、天竺还是西域，其实并不大重要。

  当然，这种形而上的秩序只能作为神主牌装点台面，绝不可能真正反客为主，反过来要求肉食者遵循其道德戒律，否则就会引发大规模的刻意针对和斗争。中古时期的天师道和灭佛，基本都属于此类。毕竟无论是天竺来的佛教还是东施效颦的道教，本身都是基于中下层的根本性需求，才获得了大量信徒和支持，而这种组织力和超自然的道德说教，对于乱世中的帝王而言，可能确实能提供心理安慰，但对于稳定下来，企图海晏河清时的权术操作而言，是限制多过放纵、规训多于帮助的。

  所以儒家为何能够在这种秩序游戏中两次胜出，也就很好理解了：它依托“周礼”，“敬鬼神而远之”，摆脱形而上力量的同时，将帝王本身捧上了当世神的地位，并通过“克己复礼”的等级制度，让帝王的这位当世神的权利施展有了充分的合法性背书，而它不存在鬼神叙事这一点，严重限制了它在普通人中的吸引力，也让它只能依附皇权来存在，无法吸引基层以其为基础，形成自组织里。这样一种能够提供形而上秩序又能最大化为我所用的思维，不被屡次青睐，是不大可能的。

  ”外儒内法“所构成的社会模式贯穿了东亚大陆帝国两千年的历史，原因在此