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目 录

前 言

（一）礼、仪和习俗

（二）古代的礼仪

一、吉礼

1.祭祀神�的礼仪

2.祭祀祖先的礼仪

二、嘉礼

1.冠礼

2.飨礼和燕礼

3.乡饮酒礼

4.射礼和投壶之礼

5.朝礼

三、宾礼

1.朝觐

2.聘问

3.巡守

4.盟誓

5.藩国使臣朝聘

四 军礼

1.讲武和大阅

2.田猎

3.征战

五、凶礼

六、古代的婚姻礼俗

1.古代的婚姻制度

2.先秦的婚礼

3.后代婚礼的演变

七、古代的丧葬礼俗

1.丧礼

2.葬俗

3.丧服

4.居丧

（三）古代日常生活的礼俗

一、饮食之俗

二、坐立行走之俗

三、跪拜之俗

四、相见执贽之俗

（四）古代的禁忌习俗

一、鬼魂禁忌

二、岁时禁忌

三、自然物禁忌

四、血的禁忌

五、名字的禁忌

六、语言的禁忌

（五）古代的节日习俗

一、元日

二、立春

三、元宵

四、社日

五、上巳

六、寒食、清明

七、端午

八、七夕

九、中元

十、中秋

十一、重阳

十二、冬至

十三 腊日

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• 作者：王广涛 发布时间：2012-02-22 12:03:51

  考博看的垃圾玩意儿

• 作者：午阴嘉树清圆 发布时间：2022-10-23 19:47:06

  适合对学生进行语言建构教学。

• 作者：孤灯报 发布时间：2022-12-08 22:01:11

  传统文化，积极是主要，反动是次要，我们不能犯上次共运高潮犯过的错误了

  这本书真啰嗦，编了一大堆没用的东西进去

• 作者：喜儿喂鸭正经地 发布时间：2022-08-30 20:39:50

  “哺乳主义的代价并非由个人背负，而是由我们整个社会承担。哺乳义务让社会中一部分人——主要是特权阶层——占据了道德制高点，并通过其他方式加深了种族与阶级歧视。哺乳之所以是一种身份标志，正是因为它象征着社会地位——恐怕大多数人没有意识到这一点。”

• 作者：源 发布时间：2020-10-18 20:39:14

  全本。從賴特近兩萬個设计方案里選出433棟建成作品來介紹。其个人标识“红方块”（the red square）被賴特“簽”在始於1921年的美国风（Usonian）住宅墙面间，这种风格从20世纪初草原风住宅演变而来，以壁炉为核心，空间布局大气、开敞、贯通，门廊墙壁上常开一排窗户，悬挑檐让室内空间延伸至室外，使用高侧窗式采光和火山岩组成的织物砖砌来编制立面肌理。

  賴特推崇的有机建筑基本原理与日本传统住宅是相似的，亦引《老子》［当其无，有室之用］表达对建筑自然性看法。但我觉得他的建构仍是洞穴式的。建筑语汇则依靠标准网格单元体系，如L形平面内部以正方、矩形布置模块，使空间绘制和组织更便利。总体而言，他设计要旨是为美国中产阶级民众服务的住宅類型，如弗兰姆普敦说［始终体现了一种自由明朗的生活态度］。

• 作者：Drop 发布时间：2021-01-27 21:38:56

  @2017-05-09 10:26:22

• 每个战士都是英雄，值得被记住

  作者：牙齿冒汗 发布时间：2022-09-08 14:14:01

• 这位译者太喜欢标新立异与众不同了

  作者：之乙 发布时间：2021-07-11 23:25:18

  生造的翻译，既不附上德文原文，也没有译注作出解释，怎么看懂啊？

  例如：平常译为“形而上学”的Metaphysik，这位译者译成“后物理”，但不作任何说明，让初入道的年轻人不知所云。

  平常说话一般不分“物理”与“物理学”，但严格说来两者是有区别的，物理学是关于物理的学问或者学科。在严格的学术著作中，应该区分“后物理”与“后物理学”。

  这位译者自己又在128页的一个译注里区分了“物理”与“物理学”：“Physis，直译为绽放、涌现的意思，在哲学意义上接近‘物理’（但不是物理学）的意思。但海德格尔在这里取它哲学前的语义，这需要从Mythos文本中去领会，而不能借哲学文本去解读，故音译为‘弗西斯’。”这条译注也充分显示了这位译者的标新立异。

  34：本质的质本之处？

  42：在地平线中与我们相对的对象？应该说“地平线上”。

  46：没有回想起物己的称谓？

  54：关指？

  58：此一廖廓离开人的本质就不能本质其所本质？中文的“本质”能作动词用？

  84：使他的理念完全现场？

  88：这个词的语境环境，应该说“语言环境”，简称为“语境”。

  89：让现实得以现象出来的显现之象。它陶醉地现象着，中文“现象”能作动词？

  98：那现象着的东西和显现着的东西？

  141：实有掩盖西方哲学种属辨析特质之蹊，应该说“之嫌”吧？

  155：我们倾听到诗着地言说？

  160：此一诗性生成的形象是如何被耕作出来的，译注：bauen，通常的含义是建筑、构造，词源上的意思是耕种、耕作。汉译通常译为“筑”或“建筑”，此译在日常语言上成立，但译海德格尔有偏差，译者在这里恢复这个词在词源上的含义，译为“耕作”。

  查词典，bauen旧时确实可以用于说土地的，这译成汉语当然是“耕作”的意思，土地当然是被耕作的，不是被构造的。但中文“形象”与“耕作”能搭配吗？胡说八道！形象还是被构造出来的，不是被耕作出来的。

  161：时间感，译注：原文为“Zeit-Spiel-Raum”，直译为“时间-间隔”，或者“时间-跨-度”，译者几经揣摩 ，觉得译成“时间感”更妥贴。

  为什么？没有任何让人信服的理由。“时间感”的意思就是对时间的感觉，不是主观的吗？“时间间隔”不是客观的吗？意思一样吗？

  192：地态？地缘 ？

  201：恒筑地栖居？

  209：“有限的”被蔑视，“和眭的”被破坏，“确信的”被打乱，“节制的”颠倒为“放任”。 应该说“有限地”被蔑视，“和眭地”被破坏，“确信地”被打乱，“节制地”颠倒为“放任”。

  227：“就因为其至为单纯”，中文“其”不能作主语！

  242：不朽的蓝波儿，下面说：“所用的标题是《兰波于当今》”，目录和正文中均是“不朽的兰波”。译名不统一！