侵权程序法(案例教程影印系列) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

作为一本经典的案例教材，本书因其适时性和权威性而享誉盛名。它一如既往地保持着广大读者所称道的优点：清晰的语言构建了侵权法的整体框架；难点、案例、专家评注和问题的有机结合使读者倍感兴趣。

第六版经过了全面的修订：拓展了产品责任的范围，包括了*的行为科学和法律研究的成果，新增了美国法律协会《第三次侵权法重述》中关于侵权责任分配的内容，涵盖了当前诽谤和隐私权的范围以及美国法院的*判例，反映了侵权法的近期发展，为广大读者学习美国侵权法提供了极大帮助。

Contents

Table of Continuing Notes

Table of Problems

Preface

Acknowledgments

Chapter 1 Introduction to the Torts Process:Liability for Harmful and Offensive Battery

Chapter 2 Actual Causation

Chapter 3 Negligence

Chapter 4 Trespass to Land and Nuisance

Chapter 5 Strict Liability

Chapter 6 Products Liability

Chapter 7 Damages

Chapter 8 The Role of Liability Insurance in the Torts Process

Chapter 9 Compensation Systems as Alternatives to the System of Tort Liability Bases on Fault

Chapter 10 Dignitary Wrongs and Intentional Infliction of Mental Upset

Chapter 11 Defamation

Chapter 12 Invasion of Privacy

Chapter 13 Commercial Torts:Misrepresentation and Interference with Business Relations

Appendix:Introduction to Economic Analysis of Tort Law

Table of Cases

Index

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  何捷老师的教育随笔＋课堂实录。教育随笔部分针对语文教学给出了很多方法和建议，值得一试。关注儿童，在教学方面，不要局限于知识的讲授，而是“让其热爱”，“增其才能”。课堂实录部分让我真切地认识到何为“写作本位的阅读教学”，要求学生不仅会读能理解，还要能看到文字背后的写作密码，解读作者的写作构思，从而真正的做到以写促读，读写联动。细细品味，值得学习的真的还有许多！

• “所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕”

  作者：蓬山远 发布时间：2010-12-07 00:12:45

  最后一章讲到太皇太后的时候，偶然出现这样几句话——“在对人终极的判断上，我们仍然逃不出两个基本的形容词‘好’与‘坏’。”当阅尽作者的一切叙述，全书几近完结之时，看到这样的话，实在是个莫大的讽刺。原来林语堂先生也知道只把人分成好人和坏人是不妥当的，那这整个一本书都是怎么回事呢？再加上那本《武则天正传》，林先生，这究竟是怎么回事呢？

  既然要作传，要正面地去写苏轼，那作者必定是要倾注感情的了。这自然毫无疑问，作者开篇前言就说自己多么多么喜欢苏轼。但问题在于，读罢全书，我觉得感情最炽烈的部分根本就不是苏轼的篇章，反倒是写王安石的部分。七八九这三章，那简直是，笔走龙蛇，言辞义愤，慷慨激昂，挥斥方遒，痛斥王安石一党之奸险。从王安石起居开始骂，骂他整天蓬头垢面，人不人鬼不鬼，连吃东西都不好好吃。骂到王安石脑筋幼稚，做考据学问如幼童般异想天开，不学无术。继而骂到为人奸诈，用妄语蒙蔽皇上（简直是侮辱宋神宗的智商，还间接地侮辱了欧阳修、司马光、苏轼等人的智商），打击异己，朋比为奸，大权独揽，独断专行。连希特勒都被抬出来比王荆公了。如此笔力，简直和《武则天正传》一脉相承。读罢全书，再无一处文字有这般给力。几年后，也许我会忘记苏轼的种种轶事，但忘不掉的绝对是王安石之“奸佞”。

  就此看来，如果这本书要成为一本名副其实的《苏东坡传》，作者应当更加注重一下选材。即便是写苏轼的部分，也不至于把什么事情都往里写，充斥着种种怪力乱神。比如第六章的“神鬼人”，写上各种传说中的与苏东坡有关的神鬼故事。王安石下台也是上天发怒连降灾祸的结果，就连王安石的过世都是遭天谴的、被鬼怪吓死的。每当想起王安石的“悲惨遭遇”，想起苏轼这些的妖魔鬼怪、炼丹求仙，我都不知道林语堂的“以闲适为格凋”的口号究竟所谓者何。

  “苏东坡喜欢我喜欢，苏东坡支持我支持”就是全书的基本格调。苏东坡酿酒，那也是酿的超级好的；苏东坡炼丹，那也是非常符合他的道家思想的；苏东坡关系百姓，那自然是他慈悲为怀的表现；苏东坡练瑜伽（其实就是打坐而已），那也是对文化的独特贡献。凡扶助苏东坡的，都是贤明之人；凡苏东坡所讽刺的，那必是那人有毛病。天下只有苏轼是关心百姓的，当苏轼在杭州修大工程、赈灾时，只有他一个人眼光长远，整个政坛都不顾老百姓的死活，都只为了自己的官位而尔虞我诈，世人皆醉苏独醒。苏轼和二程交恶，那自然也是二程古板虚伪、不近情理、颇可指摘。苏轼反对王安石时，给皇上上了万言书，强调了君权民授的观点，所以苏轼也就是中国民主思想的先驱了！

  不过，作者脱离了过去总把苏轼单看成一个文学家的窠臼，竭力向我们展示了一个全方位的苏轼，他的散文、诗词、政绩、绘画、书法、交游、种种爱好（佛教、道教、酿酒、烹饪），就此看来，此书是有成绩的。

  毕竟，关于苏轼的史料要比李白、杜甫多得多，所以他看上去似乎和我们更加的亲近。

  总的说来，我愿意给这本《苏东坡传》和《武则天正传》冠以“黑白双煞”的外号——一个写的是圣人、神人、男人，一个写的是鸟人、贱人、女人。林语堂写这两本真的写得太偏激了，会严重误导的。

• 老板的格局 升级版

  作者：许愿 发布时间：2020-08-01 13:22:23

  有人靠天分逆袭，有人靠身份逆袭，如果你什么都没有，也许只有靠格局了。

  格局说白了，就是价值观的高度。

  要坚持用全面、辩证、长远的眼光分析当前经济形势，努力在危机中育新机、于变局中开新局。

  格局就是你看问题的高度，当你高度不够的时候，看到的就是问题的局部，所以你也就认为局部就是全部，所以就会做出错误的判断，然后就会掉进坑里。

  这是一本颠覆老板经营思维的，格局的书籍，值得一读。