物流员 (第2版) 中国劳动社会保障出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

周岳主编的《物流员（国家职业资格4级第2版）》由中国就业培训技术指导中心按照标准、教材、题库相衔接的原则组织编写，是国家职业技能鉴定推荐辅导用书。书中内容根据《国家职业标准？物流师》（2004年版）要求编写，是物流员（国家职业资格四级）职业技能鉴定国家题库命题的直接依据。

《物流员（国家职业资格4级第2版）》介绍了物流员（国家职业资格四级）应掌握的技能要求和相关知识，涉及物品采购、仓储管理、配送管理、运输管理、生产物流管理、靠前货运管理、物流信息采集与处理、物流英语专业术语等内容。

第1章  物品采购

第1节  采购概述

第2节  采购作业执行

第3节  采购单证

第2章  仓储管理

第1节  商品入库作业

第2节  仓储装卸搬运作业

第3节  储存作业

第4节  盘点与检查作业

第5节  出库作业

第6节  单据制作

第3章  配送管理

第1节  配送概述

第2节  分拣作业

第3节  配货作业

第4节  送货作业

第5节  流通加工

第6节  配送单据

第4章  运输作业

第1节  运输概述

第2节  货物运输作业程序

第3节  集装箱运输作业

第4节  散装及托盘化运输作业

第5节  特殊货物运输作业

第6节  运输装卸搬运作业

第5章  生产物流管理

第1节  生产物流

第2节  物料管理

第6章  国际货运管理

第1节  国际海上运输实务基础

第2节  国际海运主要单证制作

第3节  国际航空与铁路运输单证制作

第4节  国际多式联运方式及单证制作

第7章  物流信息采集与处理

第1节  物流信息采集技术

第2节  POS系统应用

第3节  物流信息交换、跟踪技术

第4节  物流信息系统

第8章 物流英语专业术语

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• 作者：有生于无 发布时间：2020-08-04 00:13:33

  情绪是伴随着生理唤醒和外部表现的主观体验，本书侧重于科学心理学的研究方法对情绪研究的成果进行梳理，行文简洁，有助于读者了解情绪心理学的产生过程和作用机制。

• 作者：哈姆太郎 发布时间：2022-10-07 16:51:52

  青红萝卜夫妻携手众根类青菜拔地而起 大战藕霸率领的外来奇葩物种 辣椒茄子大蒜 单押的民谣适合给北方娃娃启蒙学说话

• 作者：汝默 发布时间：2019-09-29 10:15:46

  《后汉书集解》至今连个点校本都没有，足以说明东汉史研究的薄弱程度。还能怎么办，自己点吧。

• 作者：我本善良 发布时间：2022-12-21 22:05:55

  我们的太空家园，一起探索“天宫”的秘密，在娓娓道来中看到了我们的空间站！期待未来能够上九天揽月啊

• 作者：好事近 发布时间：2024-05-14 14:18:13

  韦伯认为，俾斯麦蓄意阻挠了一个真正议会政体在德国的成长，给德国留下了一个全国性议会的空架子和一种实实在在的反议会民主的政治文化氛围。行政官僚系统在德国政治中过度扩张。

  议会民主的先天不足和官僚制支配的强劲，导致德国人民完全没有政治意志，习惯以宿命的态度接受上面为自己作出的一切决定，这就是韦伯说的“缺乏政治意志”

  威廉二世时代的德国存在一种自觉不问政治的文化浪潮，对德国政治产生了无形的深刻影响。无论是有教养的中产阶级还是广大劳工民众都受一种无形的唯心主义政治倾向影响。这种信念起源于对德意志民族高度的哲学、艺术、科学成就的文化崇拜，它相信个人的审美能力、理性能力与民族文化都可以完全独立于政治环境而健康发展。只要文化本身和对文化的关注还在，所有政治与社会不公都会得到理性化改善。

• 作者：王奋斗 发布时间：2019-04-26 17:37:54

  误人子弟，害人不浅！张道真，大概从事研究还凑合，却非常不适合编书——他的书，从始至终贯穿着特例，让学生如坠云雾，无所适从！其中的特例，经常是百年不遇，却是老先生彰显个人的得意之处。他的书，1980年代到1990年代是简单的黄色封面。2000年后，为了赤裸地赚钱，就把自己的容貌也出卖了，不知自爱地印在了封面上。

• 南北朝时期不同的政权所处不同地理环境，孕育着不同的文化，呈现不同的区域特色

  作者：牛一点 发布时间：2009-05-18 12:52:01

  南北朝时期不同的政权所处不同地理环境，孕育着不同的文化，呈现不同的区域特色

  [摘要] 南北朝是一个历史上一个分裂割据的时代，同时又是一个孕育着新的事物，展现着新活力的时代。其风俗也在民族融合中出现了新的元素，如《颜氏家训》所记载的家庭生活方面，出现了许多南北异趣的风俗。在嫡庶有别上出现了“江左不讳庶孽”和“河北鄙于侧出”的不同。而且，北方人多“躬俭节用”而江南则“奢侈”。此外，北方妇女在家庭生活中地位的提高尤其引人注目。

  [关键词] 南北朝；家庭生活；南北异趣；《颜氏家训》

  南北朝是中国历史上的一个分裂割据时代，是以政权更迭频仍，社会动荡为时代特征的。然而，正如春秋时期出现了文化上的“百家争鸣”一样，南北朝时期也孕育着新的事物，展现着新的活力。比如在社会风俗方面，伴随着民族大融合出现了新的局面。本文试从家庭生活入手，以《颜氏家训》所记为例，进行研究，以期以小见大。为便于说明问题，从以下四个方面分论之，不足之处敬请指正。

  一、“江左不讳庶孽”与“河北鄙于侧出”

  在家庭生活方面，嫡庶有别之俗，在南北朝时候很流行，而南北却有很大异差。《后娶篇》中有一段话最为有名，是这样说的：“江左不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵终家事，......河北鄙于侧出，不预人流，是必须重娶，至于三四，母年有少于子者。”【1】足见南北地区有关后娶方面的差异，被历代史家所重视，近人唐长孺先生就曾就此论述南北嫡庶身份之差异，认为嫡庶之分在东汉时期已有某种迹象，永嘉之乱后，“江左不讳庶孽”之风兴起，至于北朝，轻视庶生子之风则变本加厉。【2】此篇名为“后娶”，申述由于后娶之故，前后母子兄弟未来继承权而互争嫡庶，至于在“父亲”身没之后，“辞讼迎公门，谤辱彰道路，子侮母为妾，弟黜兄为佣，播扬先人之辞迹，暴露祖考之长短，以求直己者，往往而有。”【3】这正是当时北方地区家庭生活中类似事宜的真是写照。而江东地区的人家则是“疥癣蚊虻，或未能免，限以大分，”【4】虽然有隐患坏处却不足为虑，由于身份的限制很少闹出事来。南北差异为今人考察南北朝时期的家庭生活情况保存了弥足珍贵的史料。

  二、“北土躬俭节用”与“江南奢侈”

  另外，在《颜氏家训》中，我们能看到这样一个事实：“今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南奢侈，多不逮焉。”【5】即南人多挥霍浪费，打肿脸充胖子；而北方人却比较实际，不讲排场，大都能亲自操劳，生活俭薄节省，这是南人所不及的。比如说有的江南朝士“假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观一坡土，耕一铸苗，不知岁月当下，岁月当收，安识世间食务乎？”【6】所以办理家务时糊糊涂涂不知处理，经营家业则无力承当；又如南方的清贫人家“皆事外饰，车乘衣服，必贵整齐；家人妻子不免饥寒。”【7】北人多能勤俭持家，躬身操劳，北方妇女的织布纺纱本领，缝制刺绣的功夫大大胜过江东的妇女；【8】南人的奢侈浮华是客观存在的事实，可这并不能说明南人多么的富有，这只是当时的社会风气使然，大多数人的奢侈只是表面现象，实际上的生活却很贫苦。

  三、“江东妇女略无交游”与“邺下妇持门户”

  南北朝妇女在家庭生活中地位的变化尤其引人注目，特别是北朝妇女，她们的地位显著提高，而南方的妇女在家庭生活中的地位远远不及北方妇女。

  “江东妇女略无交游其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，致殷勤焉。邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衙，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。”【9】这是出自《治家篇》中的一段话，虽简短却反映着许多问题。在妇女的交游自由方面，以邺下（河南临漳）为例，北方妇女是可以当家作主的，她们在社会交往中比南方妇女要自由的多，可以乘车出行，可以诉讼公堂，可以迎宾送客，甚至可以代子求官，为夫鸣冤等等。而南方的妇女在出嫁以后，很少与人交往。而且，就连亲家之间有的也是十几年不亲自来往，只是派人赠送礼物，代以问候，以此表达亲情。另外，南方重男轻女的现象也颇为多见。如颜氏提到他有一个远房亲戚，其妻生产时就怕人守在门口，“若生女者，辄持将去；母随号泣，使人不忍闻也。”【10】这是何其残忍的事情啊！再如，虐媳的现象在南方也并不少见，以至于有谚语“落索阿姑餐”【11】的说法。

  北方妇女在家庭生活中的地位为何会出现如此大的变化呢？究其原因，我认为大致可以归为一下两点：第一，受南北朝多元思想的影响。魏晋南北朝是一个多元化的时期，其思想的多元化极大的冲击着封建传统思想，特别是“贱经尚道“的社会风俗，为妇女走上自由造就了难得的契机。第二，受北方少数民族的影响。这一时期北方大批少数民族纷纷内迁，在不断地民族融合中，少数民族妇女社会地位较高的现象渐被汉族妇女所认识，她们长期被压抑的心灵受到了强烈的震撼，逐步去追求自己的价值和权利，【12】而南方妇女却被紧紧地束缚着，只得依附于男人，仰承鼻息。

  四、试儿

  书中记载了一则有趣的家庭生活风俗--“试儿”， 即抓周。婴儿周岁时，父母陈列各种小件器物，任其抓取，以试测小儿的未来志趣和成就。这一天父母 “为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加以饮食之物，及珍宝服玩，置儿之前，观其发意所取，以验贪廉愚智，”这就是“试儿”，在这一天“亲表聚集，致宴享焉。自兹以后，二亲若在，每至此日，尝有酒食置事耳。”【13】这一风俗至今犹存，而且变化不大。宋赵彦卫在《云麓漫钞》卷二：“ 魏晋以前，不为生日，南北朝江南风俗，儿生一期，随男女以纸笔鍼缕置前，观其所取，号为试儿。每至此日，饮酒宴乐，后人因为生日。”从以上记载来看，此风俗在南北朝时期似乎仅限于南方，因为以上都只是点明这是“江南风俗”，并未言北方亦如此。

  南北朝时期的家庭生活风俗远不只此，本文只是对《颜氏家训》中所记的部分风俗事项进行探讨，综上所述，南北朝时期南北风俗的差异是多方面的，有着极其明显的碰撞与交锋。而造成这种差异的原因，主要是受民族差异和政权差异的影响。北方少数民族的大举内迁，在不断地民族融合中，给中原地区带来了新鲜血液。而另一方面，不同的政权所处不同地理环境，孕育着不同的文化，呈现不同的区域特色。南北朝时期出现的新的风俗事项是南北多彩文化的一部分，是我国民族发展过程当中极具特色的一环，对后世风俗的发展和演变产生了深远的影响。

  注释：

  【1】王利器 ：《颜氏家训集解•后娶篇》上海，上海古籍出版社 1982 第47页

  【2】唐长孺 ：《唐长孺社会文化史论丛》 武汉，武汉大学出版社 2001

  【3】王利器 ：《颜氏家训集解•后娶篇》上海，上海古籍出版社 1982 第48页

  【4】王利器 ：《颜氏家训集解•后娶篇》上海，上海古籍出版社 1982 第47页

  【5】王利器 ：《颜氏家训集解•后娶篇》上海，上海古籍出版社 1982 第55页

  【6】王利器 ：《颜氏家训集解•涉务篇》上海，上海古籍出版社 1982 第297页

  【7】王利器 ：《颜氏家训集解•治家篇》上海，上海古籍出版社 1982 第60页

  【8】王利器 ：《颜氏家训集解•治家篇》上海，上海古籍出版社 1982 第62页载：“河北妇人，织纴组紃之事，黼黻锦绣罗绮之工，大优于江东也。”

  【9】王利器 ：《颜氏家训集解•治家篇》上海，上海古籍出版社 1982 第60页

  【10】王利器： 《颜氏家训集解•治家篇》上海，上海古籍出版社 1982 第62-63页

  【11】王利器： 《颜氏家训集解•治家篇》上海，上海古籍出版社 1982 第63页

  【12】李亮茹：《魏晋南北朝时期妇女社会地位研究》，长沙，湖南师范大学，2005硕士论文（未刊稿）

  【13】王利器： 《颜氏家训集解•治家篇》上海，上海古籍出版社 1982 第118-119页

  The differents of family life customs betwween the south and north China in The South and North Dynasty,for example The Old Sayings Of Yan’ Family.

  Abstract: The South and North Dynasty is a fission and separatist regime time.at the same time,it is also a time pregnant with new things and emerge new energy.The custom present new element in the nationality fused,For example the custom of family life present many differents between the northern and southern,which recorded in The Old Sayings Of Yan’ Family.The people living on the left of the Yangzte River do not look down upon the son with poor background,and the people live in the northern are ashamde of it.People in southern China live in luxury but the north people there are very deligented and economic.By the way,the status of women who live in the north China is especially noticeable in the family life.

  Key words: The South and North Dynasty, the family life,the differents betwwen the south and north China , The Old Sayings Of Yan’ Family.

• 神奇的思维导图

  作者：长夜卷读 发布时间：2012-07-23 11:49:00

  这的确是我的第一本思维导图，在这之前我从未听说过这个名字，选择这本书最初也是因为能增加记忆力，做事条理化等因素。在我看来，思维导图就是用图画表示你的内心想法或想要做的事情，这图画不需要太精细，不需要太准确，只需要自己能看懂，别人能稍微理解就可以了。因为图画是自己画的，融入了自己的想法和思考，所以能让自己想起来，加强记忆力，更方便的服务生活。

  这是一套书，《你的第一本思维导图》+《你的第一本思维导图练习本（职场版）》。《你的第一本思维导图》侧重于一些理论，包括思维导图体系化的东西，练习本附送了一只彩色圆珠笔，方便绘画，更侧重于动手能力。这套书并不复杂，也不深奥，作者不断的给我们灌输一个理念——只要勇于动手，勇敢画出第一笔，你就成功了。不要害怕没有绘画功底，不要害怕不会画画，只要敢画，没什么能阻止思维导图的前行。《你的第一本思维导图》在最后几章详细描述了一些图像的画法，看着不是很复杂，就是由简单图形构成的，经过修改转换，变成了很精美的图案。整本书丰富多彩，色彩亮丽，很多不同的思维导图在其中，作者也对一些思维导图进行了分析。云和z字符，代表了梦想，小小的玻璃瓶和蜡烛是香薰的意思，abc表示了外文系，看一副思维导图也是很有意思的事情，你从图片中分析一个人的想法，一个人要做到事情，极大的满足了我们的好奇心。

  思维导图使事情变得清晰化、条理化，通过不同颜色不同图案，表达不同的意思，从而加深记忆，方便操作。有些像记忆树由主干向四周扩散开来，不断延伸，既构成了一种美感，也方便下次添加，还可以在枝干旁边加上文字说明，但建议不要过多，以免干扰主线。而且思维导图本身就有着独特的美感，从他人的思维导图可以学习到很多东西，还能用作欣赏，更可以如揭秘一般猜测他人的想法，实在是一件很有意思的事情。

  让我们拿起手中的画笔，准备好一张a4大小的空白纸张，横放后开始作图吧。确定好中心，接着向两边延展开来，没多久，一张思维导图就已经出现在你的笔下。