行测极致真题(浙江卷解析公务员考试) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书为浙江行测试卷解析册，附近几年浙江行测真题试卷。每套行测卷包含常识判断、言语理解与表达、数量关系、判断推理和资料分析几大模块。每一模块设置了参考时限，方便考生掌握好每个模块的做题时间。解析册中，逐道逐项精析，通俗易懂。本书主要用于了解近年来考题情况，掌握**命题趋势，帮助考生在知识点完全打乱的情况下，学会灵活运用已学技巧，构建系统解题思维。本书逐道精析，方遍考生查漏补缺，加强相应的训练，更好地进行备考。

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书籍介绍

本书为浙江行测试卷解析册，附近几年浙江行测真题试卷。每套行测卷包含常识判断、言语理解与表达、数量关系、判断推理和资料分析几大模块。每一模块设置了参考时限，方便考生掌握好每个模块的做题时间。解析册中，逐道逐项精析，通俗易懂。本书主要用于了解近年来考题情况，掌握**命题趋势，帮助考生在知识点完全打乱的情况下，学会灵活运用已学技巧，构建系统解题思维。本书逐道精析，方遍考生查漏补缺，加强相应的训练，更好地进行备考。

• 作者：八爪 发布时间：2014-01-07 21:33:39

  读这书的时候觉得节奏感超强啊~~~

• 作者：薇拉牛奶糖 发布时间：2022-10-18 09:34:56

  笑富贵千钧如发

• 作者：大壮他爹 发布时间：2019-04-13 11:08:34

  老爷子翻译的还不错，自己写的作品就有些没意思

• 作者：M 发布时间：2020-05-15 23:01:39

  一般

• 作者：消火丼 发布时间：2012-12-04 22:46:14

  算是一部综述性的著作，很实在。但具体的分析要“按图索骥”。

• 作者：薰 发布时间：2019-10-07 09:37:02

  概述，目录诱人。

• 以鲜血灌溉的大地与难得一见的美好

  作者：大龙 发布时间：2019-08-30 14:11:02

  

  作者在欧洲移民占领南美这片大草原之前，结合自己生平的经历，著下这本书，记下了蛮荒之地的自然之美与草原生灵的野性姿态。

  摘录了一些小片段，分享给大家。

  1.另有一部分人则更钟情于未被人类征服的自然野性，这些人

  不以效率为唯一追求

  ，是那种乐于骑着马或坐着牛车慢慢赶路的人。

  2.他们会哀悼地球表面的巨变，痛惜动植物王国里无数高贵优美物种的消逝，并且无论如何也没法真心喜爱取代了灭绝生物的那些物种。取代者是经人工培育和驯养、对人类有用的物种，而它们之所以能为人所用，正是因为丧失了

  自由与野性所赋予的优雅与活力

  。

  3.1879年，阿根廷政府下令驱逐国内的印第安土著(对土地资源的争夺，就像动物世界，弱者不但尊严不保，且会身死国灭——无怯)

  4.变革的巨浪横扫潘帕斯的旧秩序以及与旧秩序相伴的美感与优雅。鉴于此，当下需由本地博物学家对大平原来一个速写，以记录

  欧洲的殖民力量没有入侵前此地的风貌

  。在偏远地带，草原的本来样貌还有所保留。

  5.我长年居于平原地带，视野受限，至今还记得

  与山的第一次亲密接触

  。

  6.在特定时节，百草皇后潘帕斯蒲苇所展现的美是

  孤寂大草原上的大美

  ，我的笔无论如何也没法再现这种美感。

  7.草叶枯而密,拖垂在地，顶部的羽状草穗死白死白的，要么就是脏兮兮的奶油色。而颜色恰是土生潘帕斯蒲苇的美之所在，云般纯美的草穗罩着一抹红晕，色泽空灵。

  8.夏末或是金秋，草穗色泽多样，不一而足。如梦似幻般温柔的浅粉，像是海鸥柔嫩的白色羽翅里透出的淡红，也有深浅不一的紫色。最美当然莫过于黄昏时，日落前后，柔和的光线给丛生的羽穗施上一层薄纱。草原上的

  旅人不由得驻足遐想

  ，疑惑这华美色彩的来由，究竟是因为夕阳的照射，还是反射了晚霞蒸腾的云气。

  9.就在看到他们的瞬间，印第安人的骏马一个急停，骑士们一跃而起，笔直地站在马背上。知道他们无意发起攻击，只是在寻找走散的马匹，我们便放下心打量起他们来。这几个印第安壮汉直立在马背上，朝着草原的不同方向瞭望。

  他们岿然、静默如一尊尊铜像

  ，脚下的骏马是铜像造型怪异的底座。黄昏的天空高远缥缈，泛着琥珀色的光泽，天穹下的印第安人肤如黄铜，头发又黑又长，在他们脚边及四下里满是蒲苇草的羽穗，像白云微微透着红光。

  8.那是荒野中独有的日落景象，没有屋舍与篱笆来破坏大自然的

  野蛮无序

  。

  9.与蒲苇草的那场告别鲜活地刻在我的记忆里，却始终难为外人道，纵有拉斯金与透纳 的神笔也无法描绘。当大自然在特殊时刻展露出特殊魅力，那未经人工的

  天然之趣

  留存到我们灵魂深处，刻骨铭心。要刻画灵魂里的这番图景，难度恐怕与人学会像海鸥般飞翔相当，那是一种极渺茫的可能。

  10.对不熟悉潘帕斯的人而言，大草原所唤起的这股压抑和伤感，无疑在很大程度上是因为草原上生命贫乏，静寂无边。可以想见，在这样辽阔的平原地带，风几乎不会止息。

  这儿的风仿佛是位游吟诗人，用千变万化的气息编曲，拨动琴弦奏出各式各样悲伤的乐音。

  11.鸟儿为什么要唱歌吗？呼朋引伴？——无怯

  12.此地的留鸟相对来说也很沉默寡言。即使在别处本是聒噪饶舌的品种，来到潘帕斯也会安静下来。原因倒很显而易见。茂密的森林里栖息着繁多的鸟类，盘错的枝桠是天然的遮蔽，因此出于呼朋引伴的需要鸟儿啼鸣不止，否则就难以相识。

  枝叶的消音作用也是林鸟放声高鸣的原因

  。而鸟类的竞争心理会引发一鸟叫百鸟应的争鸣，特别那些爱热闹的品种更是扯开嗓子高歌、狂呼、尖叫。但在开阔的潘帕斯草原上，一目千里，

  鸟儿们轻松就能找到朋友，也就没必要叫个不停。

  再者，那般寂静之中，声音能传很远。因此通常草原上的鸟鸣是一种奇怪的压低了的声音，

  环境之幽静影响鸟儿，使它们也养成了安静的习惯

  。

  13.奇特的是，压低了的鸟鸣（其中不乏极其甜美又有表现力的嗓音）与蛙声虫鸣极为相似，它们一起与苇间草中的风声构成了和谐的乐章。

  14.一种无药可解的传染病，疾风过草原一般大范围地迅猛传播，如果是农场主数目庞大的羊群遭了殃，该是多大的灾难啊！当自然女神眼睁睁地看着来到草原的移民肆意宰杀她的孩子——那许许多多因此灭绝的四腿野生动物，任性践踏她古老尊贵的天然秩序，谁能知道这位仇怨必报的神祇在秘密酝酿着什么样的闻所未闻的残忍报复！（

  欧洲移民破坏了世界上很多地方的安宁，教科书上所谓客观上给全世界带来了工业文明与“进步”，其实不然，他们不过是在传播自己的“贪婪”，以自己丑恶的毫不知足给他者带去了深重的灾难与破坏，引诱他们像自己一样提前走向灭绝——无怯

  ）

  15.傍晚来临，它们结伴到水里嬉游、交谈，讲着语调奇特的河狸鼠语，听上去像是伤者因疼痛而发出的呻吟、叫喊。

  16.于我而言，这不过就是一条死狗的皮肤连着长长的亮红色的狗毛。爱好死动物的人大可以拿把铲子在潘帕斯这个巨大的公墓里挖掘，千千万万远古动物的尸体埋葬于此。而我

  钟爱的是大地上鲜活灵动的生命。

  17.昼行本是它们的生存优势，因为犰狳生猛的天敌多是夜行动物。但也正是因为昼行的习性，以及相对迟钝的感官，尤其是视力差，一旦栖息地有人类定居，它们很快就会被赶尽杀绝。

  18.好在这美丽的毛色与金属光泽会迅速褪去，否则粗尾负鼠也逃脱不了被大肆猎捕、买卖的命运，

  那些好用动物尸体和鸟羽兽毛打扮自己的人会急着把它们穿上身。

  19.关于候鸟迁徙有许许多多难以置信的真相……

  20.即使是那片未知大陆的冬季也不至于严酷到容不下任何生命

  21. 南极大陆，“冰封的绝境，死亡的废墟”……

  22.荒原人迹罕至之境，常有霸鹟结成群，随孤独的旅人而飞，不时低啸着呼唤同伴。偶尔落到高草顶头的茎干上栖停，远望去如白花一团。

  23.尽管多半是徒劳，我们总也忍不住要去想象，在人类成为主要的美洲鸵猎手前（如今美洲鸵濒临灭绝，对它们的猎捕也即将可悲地走到尽头），这种

  高贵大鸟有过怎样的历史

  。

  24.

  美洲鸵

  的体态自有一种与众不同的优雅庄严，与一般鸟类相去甚远。黑脖子的雄鸟激动地高举起一双翅膀，站在羽穗繁盛的深密草丛里，咕隆隆地叫唤着，召集分散在四处的母鸵鸟们，它的声音低沉空洞，夹带着长长的神秘叹息，仿佛盘旋在高空的风声。

  25.

  因为猎杀方式不断升级，美洲鸵的机敏已不足自保。

  在过去，美洲鸵尽可以不屑马儿的穷追猛赶，嘲笑马背上的骑士迟迟不能将它们拿下。而现在它们面对的是一场系统的灭绝战，懦弱的人类启用所谓科学的方法谋杀美洲鸵，美洲鸵自然无处遁逃。同病相怜的还有古老美艳的火烈鸟，纯洁如新娘的天鹅，声音甜美又悲凉的……，以及高贵的冠叫鸭。很快，潘帕斯将彻底失去它们，还有其他大鸟与高贵的哺乳动物，就像英格兰将失去大鸨，北美将失去野火鸡、野牛和其他许多物种。如果灭顶之灾突如其来，降临于英国国家美术馆馆藏的艺术珍宝，大英博物馆的大理石雕塑，国王图书馆的珍贵古籍与中世纪画卷，世人将怎样悲号恸哭啊！然而

  这些只不过是人间的作品罢了，由人类的巧手与灵心成就

  ，是个人天才在速朽材料上的短暂停留。

  当艺术家归于尘土，作品仍能光芒万丈而不朽，可这不朽只怕取决于死蛾子的蚕茧能在尘世保存多久

  。如果进化论有哪怕一丁点的道理，那么人类前路漫漫，势必还将有更多更好的创作。可是

  大自然的作品呢？

  作为高等脊椎动物的鸟纲与哺乳纲动物是大自然的完美之作，全世界的大理石雕塑与油画加起来，都比不上其中任一个物种所包涵的价值与意义，因为它们是人类之师，

  源源不断地传递着关于自然的知识与真理。很多人对

  艺术顶礼膜拜，而对于比艺术更宏大的东西却视而不见，于他们而言我这番话无疑是庸人庸见。但我们无论如何也该珍视、保护这些物种。

  它们本是大自然千挑万选的杰作，却也最先被人类千挑万选出来予以毁灭

  ，或是因为它们是体型殊异、形貌华丽的稀罕之物，或仅仅是因为人类可憎的虚荣——残忍的屠手被追捧成英雄豪杰。而在古代，这些动物的生命力最坚不可摧，光芒最耀眼，因此当其他古生物灭绝，它们却物竞天择存活至今，一如永恒之花随时间的汪洋漂流到我们身边，

  梦一般、画一般装点了我们对于远古的想象

  ，那个人类尚不存在的无限渺远的时空。如果它们消亡，那么大自然中生命的喜悦也将随之丧失一部分，太阳的光辉也将黯淡一些。而这影响也绝不止于我们与我们的时代。据我们当前所知，在南美乃世界的角角落落正遭遇灭亡的物种还不至于彻底灭绝。它们是链条的一环，是生命之树的枝桠，它们根生于难以想象的遥远过去，要不是因为人类活动，也将生生不息，延绵到同样遥远的未来，进化为更美丽的生命形式，世世代代与人类争奇斗艳。但我们从没考虑过这些，而只想着如何痛快释放杀戮的狂热，尽管这么做我们将“摧毁时间的巨作” 。这儿的“摧毁”并不指向诗人的本意，而是更加真实、巨大、悲哀。也许唯有当杀气耗竭，所有大型动物灭绝，我们才能正视当下所作所为，认识到人类子孙后代蒙受的巨大损失。我们怎能企望后代会仅仅满足于我们写的关于灭绝动物的研究专著，或是千百年后可能会陈列在某个光鲜博物馆里的支离破碎的尸骸和光泽褪尽的羽毛。这样可怕的纪念物想必只会提醒他们失去了什么。假如他们还能记得我们，他们一定痛恨我们的记忆和我们的时代——这个

  启蒙的、科学的、人道的时代

  ，这个标榜“

  让我们杀戮崇高美好的一切，因为明天就是末日

  ”的时代。

  26.新世界的美洲狮被认为要比旧世界的狮子低一等，尽管部分熟悉它习性的人清楚它那骁勇的品性，但在博物学书籍中美洲狮总是最怯懦的大型食肉动物，因为

  它们不攻击人类

  。

  27.高乔人有句俗谚：“就算是犰狳也有保命的本事”。

  28.至于真真假假，谁也没法坐实，因为过去北美的拓荒者和猎人们遇上美洲狮后总是急于射杀，并没有

  认真研究它的本能与性格

  。

  29.这人是英国人，但从小就来到了南美，一直以高乔人半野蛮的生活方式生活，早已内化了高乔人的那套古怪观念。其中一条就是

  人命没什么大不了的。

  听到同胞的死讯，高乔人常把肩一耸说，

  “那有什么要紧？那么多美丽的马都死了！

  ”

  30.他说有天和一个高乔人外出找牛的时候发现了一只美洲狮。美洲狮背靠石头坐着，他的高乔同伴把套索扔过去套住狮脖子后，狮子还是没有动。于是这位讲述者抽刀下马，前去杀狮，这时这头美洲狮还是没有挣脱套索的意思，但似乎已隐约知道自己的命运，因为它的身子开始颤抖，泪水从眼睛里涌出来，以最凄惨的调子呜呜哀号着。他杀了这头面朝他坐着毫不反抗的美洲狮，过后觉得自己好像是个罪大恶极的谋杀犯。这人还说，这是他这辈子做的唯一一件叫自己回忆起来悔恨不已的事。我听后很是震惊，因为我知道他在决斗中曾杀过好几个人，就是那种高乔人的持刀对决。

  31.原本在我们的想象中，平地与南美负鼠应属的生存环境实在相去甚远。这种有袋目生物来到平原，它最得意的种种本领从此弃置不用，善于抓握的爪子平放在地面上爬行，善于缠绕的尾巴直挺挺拖在身后像条松垮的绳子，就这样生生世世度过了多少个千年！

  可一把它放到树上，顷刻间，它就像鸭子入水、犰狳在地般自然

  ，爬树攀枝和猴子一样灵活敏捷。大自然是多么不情愿让自己的作品退化啊！自然母亲的伟力啊！一个特殊的器官和与之相应的本能即使经久不用，一旦需要就能即刻激活，生猛、利索一如既往，仿佛还是在地球混沌初开、生物竭尽本能为生存苦苦挣扎的远古时代。

  32.而美洲狮本性上始终是一只彻头彻尾的小猫咪，在

  嬉耍中体味着无穷的快乐

  。如果它在荒野上独处，它便自娱自乐，和假想的伙伴打模拟战、玩捉迷藏，或用上全部的谋略和耐心来扑一只飞过的蝴蝶。这都是常有的事儿。

  33.美洲狮在荒野上尾随行人，见人入睡或受伤会前来守护……

  34.既然人类能因定居开荒的需要把猎刀改造成耕犁，因打仗的需要把劳动工具改造成战争武器，又能创造性地把各种工具应用到与其发明意图毫无关系的地方，大自然当然更胜一筹。

  35.“回河边，悠悠做一个梦。”

  36.可安心无忧地吃住，无所顾忌地叫嚣，嗡嗡嗡大声宣扬自己的勇猛无畏。而蜻蜓是古老的生物，远在泥盆纪就已存在，从那时起就开始捕食吸血的昆虫，也就是今天蚊科的祖先。既然与蜻蜓的敌对关系始于远古，当然这愚蠢的蚊蚋小虫有足够漫长的时间累积经验，所以倒也不能说它们毫无长进。

  37.鸟类

  的行为及其中蕴含的智慧。

  不论这位研究者对于鸟类本能抱持何等理论或信念，甚至对任何理论都有点怀疑，但他一定坚信是

  智慧指导着鸟类的生存，

  是智慧不断补充、修正鸟类的习性以使其与环境能更加和谐地共处，

  也是智慧使鸟类作出判断、习得经验，从而调整各种行为。

  正是这些行为使得鸟类的每一天都是崭新而充满活力的，这

  是智慧的功劳，而非本能的作用。

  38.蜂鸟却凭着快速

  飞行的本事与独特的觅食方式遗世独立，远离竞争，就像生活在僻远之乡的野蛮人绝不会经历拥挤社区里的生存竞争，但也恰恰是那种挣扎影响了塑造了文明人。

  ……

  书中旧事较多，对南美洲大草原的描绘也很出彩。总之，这本书有文学的手法、更有历史的深度！

• 慢即是快

  作者：suelence 发布时间：2021-09-21 13:16:07

  看完了这本吴军老师写给女儿的信件集《态度》。最早了解到吴军老师是听了他的节目《硅谷来信》，在谈及科技和商业前端信息的同时，吴军老师会透露出他很多工作生活的逻辑、原则，对我来说，他是一位儒雅、自信、谦逊的指路人。

  这本书如果是抱着来寻找一语惊人的观点和金句的话，大概会失望，毕竟这是他写给女儿的信，本来也不是出于营销的目的。但是换个角度来看，收获不是一点点。

  首先，看到了一位优秀父亲的样本。每封信基本都基于女儿们遇到的困惑，然而不就事论事。他给了女儿们一个父亲，也是一个可以信赖的人生前辈足够有高度的经验之谈，却从来没有苛责和强迫，没有权威的炫耀。做子女能在身后给予支持和安全感的父母，让人看着羡慕又钦佩。

  其次，大道至简。吴军老师讲道理时用的故事，古今中外旁征博引，看着特别有趣，这是他一向的风格。但归根究底，大概还是我们谁都已经懂得的道理。大概我们从来不缺乏道理，缺乏实践道理的视角、动力和勇气。比如他跟女儿说，要学会成功，成功是成功之母；最好是更好的敌人；关注细节；终身学习的重要；好运气背后是三倍的努力；坚持底线和原则；做理性的怀疑者等等，归结成这样一个个短语，看起来近乎无聊，但最亲近的人告诉你，生活就是这样，压根没有惊喜的捷径。失败有异彩纷呈的方式，成功却千篇一律的简单近乎枯燥。

  还有一点感想是，一个人在哪个阶段遇到哪个人，哪本书，哪个道理，时间点很关键。和自己面对的那个东西，要稍微够到一些，这样是最成长的。

  我在给学生上课的时候，天天叨叨让学生看新闻，关注社会，这对很多学生来说是个看起来很难立竿见影的笨办法，不到一年的时间，能看多少新闻？还不如背几个模版。但是我的经验是，慢即是快，快反而慢。一天两天看新闻或许都看不进去，不知所云，但是坚持到第二周第三周呢，整个社会慢慢会在心里建构成一种立体的知识，之后就不再是加法的进步。我自己也在通过看新闻来认知这个世界，看到新闻里丰收的画面，才知道了原来安徽岳西产很好的茭白，茭白的采集那么辛苦，从网上买了那里的茭白，顺便带了一点当地特产的芝麻饼来尝，后来又听说广东那边一种五仁月饼只用安徽的芝麻。这些信息因为看、听、尝、触摸，才立体生动地留在我的脑海里。这是背书背不出来的效果，更是背书不会有的愉悦新鲜的感受。所以这种慢，反而是快的，牢的，可靠的。在学校里能学习到的，从来不是知识，应该是一种学习的方法和习惯。但更重要的是走出学校之后，各种实用的生活的知识才开始积累和沉淀。人生需要各个维度的信息来支撑，吴军老师这样的前辈会帮助很多，但自己要懂得做自己最重要的老师和同伴。