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• 作者：吴某某吴 发布时间：2021-03-10 21:34:29

  蛮好用的入门书，尤其是有案例，很方便。

• 作者：纸鸢 发布时间：2022-02-04 10:42:13

  很可爱的一本书，带着日本的味道，看完科科很期待乳牙换恒牙

• 作者：败走恶犬 发布时间：2013-11-26 13:46:42

  除了加来道雄，其他被禁止也没多冤……

• 作者：peter不明白 发布时间：2018-06-30 11:08:04

  道理我都懂系列。。。。

• 作者：wreal 发布时间：2014-01-10 22:23:08

  教材看不懂，考试还是背习题最重要啊_(:з」∠)_

• 作者：机油豆奶 发布时间：2017-11-07 10:49:09

  都是基础操作演示，书倒数第二章讲了微信产品分析，并且做了微信和米聊、陌陌的对比

• 我、观云者——关于四本书、三个人以及二十年

  作者：天冬 发布时间：2014-09-20 01:03:17

      第一次感觉看云如此欢乐，是在小学四年级。

      邻居送来一批不打算存留的小人书，跳过燕青、岳飞、李元霸，我唯独看中了一本黄褐色封皮的小书，名字与后来一度入选语文课本的篇章相同，叫做《看云识天气》。那里头的图片部分黑白，部分后期上色，有时甚至失焦，但作为60年代出版的图书，已属难能。然而喜欢这书，还并非因为云，而是因了喜欢其中关于云的谚语。“天上钩钩云，地下雨淋淋”，“乱云天顶搅，风雨来不少”，“太阳出来就遇云，无雨必天阴”，“漫天乱云飞，落雨像只钉，落三落四落不停”……所有这些压韵的口诀，在我看来，仿佛评书里说的武功秘籍，比背诵唐诗欢乐，比背诵乘法口诀畅快。

      书还是繁体字，有时不认识，可以猜测，于是学会了简单繁体字的识别；口诀的韵脚有时不同于中华新韵，于是学会了简单的古韵和方音，比如“游丝天外飞，久晴便可期”。为了牢记口诀，我将这些谚语，逐条逐字，抄写在硬纸板上，用不同颜色的水彩笔，来表示我个人的喜爱。

      因着那本小书，以及那些谚语口诀，我终于感觉凭借抑扬顿挫节奏鲜明的语句，去识别云彩，去推断天气变幻，是一件欢快的事情。假冒气象专家的事自然也似模似样地做过，但说来那时，稍有田野经验的人，分明具有自己的气象判断经验，专家似比当下更多。

      临近高考的那两年，我每天骑着老旧的二八单车上学。途中，深刻地记得见过两次别样的彩虹——彩虹在云中，不甚大，短小的一截，却有鲜明的弧度，明明无雨，亦无日晕之类的天象。那时候觉得神奇，觉得青春美好，天降祥瑞，觉得来日方长，才思泉涌，于是顾不得探究那“彩虹”的真身，只写了首曲调简洁词句矫情的歌，叫做“云中的彩虹”。

      歌已轶散，只记得名字，因了直到读大学的几年了，我又见了类似的现象，平均一年一次，觉得，这或许真个和日晕相似，与云有关。在某段时间里头，我迷恋淘换旧书，每周必跑旧书市场，于是终于淘到了《中国云图》，70年代版的开本略小些，80年代版的更大，印刷也更清晰；开本略小的十五块钱，更大更清晰的三十块钱，这个价格在两年内翻倍。《中国云图》是比从前的小人书精致了许多，图片更多，表述也更准确，然而非但没有关于“云中的彩虹”的论述，也没有了从前小人书里惹人痴迷的谚语口诀。

      真正决定用相机拍云彩，是从2005年或者2006年开始。那时候各种机缘巧合，结识了摇光，亦即此后始终与我共同探讨和云相关的一切现象的同伴，摇光乃天文系出身，大气物理学全然无碍，有得是理论基础，自从解释了所谓的“云中彩虹”实则是一种大气现象，由卷云层冰晶折射形成，叫做“环天顶弧”，我便认定此人的出现，是来拯救我小学时就积压下来的对于云的单纯美好的小爱好的。

      于是我们开始收集关于云彩的照片。从2003年开始，我即随手拍了一些云的图片，到2006年决定专门收集。这是个漫长而安静的目标，没办法一蹴而就，急于求成，也没办法人前卖弄，收获青睐。那些时候实则我对于云的种类终究不甚明晰，因为始终未曾读过专业书籍，仅凭之前看过的图鉴，按图索骥罢了。纵有摇光不时指点，我也时常将一些云的种类混淆。最后唯独决定，无论看到什么云彩，首先拍了照片再说。——这一理念贯彻至今，也是我对于各种观云爱好者的唯一一条建议。仅此足矣。

      后来摇光与我成了同事，共同投身于科学传媒普及推广这一伟大而卑微的行业之中，后来摇光离开，我还在，但关于云的热爱，始终未变。后来摇光与同为天文系出身的夫人喜结连理，而我也顺理成章般地结了婚。我与夫人的蜜月之旅是尼泊尔和西藏，西藏实则更像是中转站，只在拉萨停留三四日罢了，然而这蜜月旅行，也成了观云之旅。

      去尼泊尔的飞机，经我夫人提前半年的规划，终于决定了座位的位置：可以看到珠穆朗玛峰的位置，可以拍照。我守在那窗口，路过青藏高原，拍了各种平日难以见到的特殊的云，连同珠穆朗玛峰一侧堆积的旗云。这还不够，在拉萨的几日里，先是在布达拉宫后山，拍了一通积雨云的幡状结构，继而干脆找了一天，跑去拉萨河边，追逐雨幡。——在拉萨河边追云彩的蜜月旅行，怕终究是不多见的。

      首次去台湾是在2012年，那之前，我和摇光就大约已经决定，有机会要出版一本云图鉴。倘若上个世纪50年代的小人书都能令我满怀喜悦，如今何以不能出版一本关于云的科普读物呢？哪怕有两三位读者因此发现云的美好，那也足够了。因而去台湾时，我专门买了台版的《云图鉴》，排版印刷都足够精美，惜乎是翻译日本之作，少了本土谚语口诀，终不那么完美。

      去台湾是为了拍摄植物和野花的，然而某一天狼狈而归时——跑去山间的沼泽，陷入其间直至膝盖，远近无人，虽然逃脱，毕竟惊魂——以为天色昏暗，骤雨必落，却迟迟感受不到水的气味。抬头看，觉得云形诡异，识别不出，于是拍了照片。回来和摇光讨论，觉得，那莫不是近两年才确定的新的云的变种么？网络上姑且翻译为波涛云，摇光则建议译作糙面云。

      再后来偶然结识了凡虫——这一次结识亦令我惊叹不已。凡虫自言，原本对云没有兴趣的，曾经拍过几张日晕的照片，感觉奇异，于是一发而不可收，成了狂热的观云爱好者。难能的是他虽与我相似，并无相关专业基础，却凭着喜好的支撑，自己查阅了各种鸟语文献，推测特殊天象的出现，三不五时就能猜中。后来我们就变成了没有约定的联盟：出现什么特别的云，或者大气现象，倘使谁恰好不便拍照，就会及时通知他人。我和摇光或和凡虫总有突如其来的彼此电话骚扰，被骚扰是件愉快的事。

      有一次清晨带女儿去医院，回来时不过上午9点半，出租车行驶在高架桥上，我忽而瞥见东边的云十分诡异，却又似曾相识。那就是我在台湾曾经遇到过的糙面云！且比台湾那一次更加典型。可惜我身在车上，车在桥上，全然奈何不得，摇光亦在外公干，于是唯有凡虫拍摄到了当天最精彩的糙面云的图片。后来凡虫说，云向东南而去了，他竟临时决定坐火车去追，一直追到天津，云却在中途转了弯——虽未能补拍到更美妙的照片，却得以更加近距离地观察。

      我们大约就是这么一群人。

      距离我拿到《看云识天气》的小人书约莫二十年后，我和摇光决意编纂新的观云手册，而直到真正开始编写，我们才感觉焦头烂额。需要看的资料太多，又需将这些资料浅显地表述出来，图片的挑选也总不足够满意，希望能够拍到更为典型的图片才好。这么着，一本全然难以让自己点头称道的图书终于诞生。

      编写期间，摇光说，他的夫人帮了大忙，分拣资料整理统筹，实则我是明白的，更大的贡献在于对于家庭的保护。编书者大凡决心做出一本眼下能够尽力做到最好的图书，对自身而言都是巨大的消耗和磨损。纵使目前这本书谈不上足够满意，却也让我们挣扎了太久。所以我写下如今这段文字，标题上，我说，三个人。——就像传统相声《批三国》，所谓三个人，并非某几个特指的人，而是这本书诞生的前后，有很多关于三个人的故事。比如作者，是摇光夫妇与我，三人合力，尚不足以将这本书制作得更完美些。又如观云和追云的这些年里，与我交流最多的三人，竟是摇光、我的夫人、凡虫，同好寥寥，虽后来在网络上结识了几位朋友，毕竟没有机会深入沟通，想来甚憾。又如这书中，除却我与摇光夫妇的照片，也使用了另外三位摄影师的图片，分别是朱进、牛洋和凡虫——后者已然介绍过，朱进先生现任北京天文馆馆长，也时而在网络上普及关于云的常识，至于牛洋，则是我们尊崇的好友，自然摄影作品极有韵味，对于云彩，也正在生出丝丝缕缕的兴致与热忱。

      实则在我的书架上，还堆积着零散一些关于云的图书，诸如美国出版的观测手册，欧洲的科普读物，日本的画册，关于西方云文化的原版书，甚至亦有我国出版的《青藏高原的云》之类。然而归根结底，我们是希冀着能够拿出一本简单易读的书，不大，不贵，不艰涩也不冗长，有图片相配，也有那些我曾经热爱的民谚口诀。既然如今我国图书市场之中尚无这样的图书，何妨闲来翻一翻所谓的四本书中的第四本呢？——除却《看云识天气》、《中国云图》、台版《云图鉴》，总算可以有这本《云与大气现象》可供选择了，为此，我等了二十多年，而希望更多的人不需再继续等待下去。

      那样多好！正如仅仅作为一个观云者，记录云的生灭，收集云的图像，如此就已足够。因为每天都有新的未知，因为每一朵云都是独一无二的。

• 得失之间

  作者：王中玉 发布时间：2010-12-16 10:05:08

    “ 松林突然让位给了无边无际的麦场。斯蒂芬靠在一扇五道门栅的铝门上稍作休息。这片黄色的田野像沙漠一样，唯一表明他有边界的地方是地平线上的一道线，从那儿林地重新开始延伸。也许这只是一个幻觉。一条小路将田野整齐地分成两部分，它是铺石小路的延续，而且跟它一样直。他又上路了，几分钟后发觉这个新的景色也很不错。他正穿过一片虚空。一切前行的感觉，也就是一切时间的感觉，都消失了。对面遥远的树并没有变得更近一些。这是一幅痴迷的景象——它的所思所想只有麦子。然而这种不慌不忙，感觉不到有目的地的状态，却很适合斯蒂芬.”

                                                        ——伊恩麦克尤恩《时间中的孩子》

       这样的景象也曾无数次让我痴迷。记得初次接触麦克尤恩，便是这本《时间中的孩子》，那是2004年，麦克尤恩在国内的影响和关注程度远未像现在这样大，而我立刻就被这本书吸引了。经历了南美魔幻主义的狂轰乱炸和法国新实验派的炫技洗礼，对我的眼球来说，麦克尤恩的叙事技巧实在谈不上有多大新奇之处，恰恰相反，它的魅力正是来自传统写实的朴素和超现实风格的交织，来自生活突然停顿的瞬间。一种缓慢的，诞自树根的记忆，突然照亮了心底，在以后的日子里，我反复地阅读这本书，它在麦克尤恩所有的作品中并不算上乘，但是这不妨碍我对它的特殊喜爱。每一次阅读依然会带来震颤和感动。在最平凡的中产阶级居室里，麦克尤恩的手术刀无比锋利，缓缓切入某个场景，某个动作，深入，再深入，直到突然间暴露出了纵横交错的神经，血肉和结缔组织。“恐怖伊恩”的称呼并不夸张，它让读者在瞬间感到心脏的剧烈收缩，皮肤的疼痛和呼吸的窒息。

        《时间中的孩子》讲述的是孩子的丧失，从肉身到精神层面的消逝。在故事的开篇，一个阳光明媚的周六上午，三岁半的凯迪跟随父亲斯蒂芬去超市购物，结果在人群中被拐走。阳光就这样变成黑色星期六的标志，永远被定格在那天上午。生活出人意料地在一个最常见的时刻，突然把你打倒，让你彻底绝望。斯蒂芬和妻子朱莉面对这样的打击，各自选择了逃避：斯蒂芬试图以恢复正常生活的表象来掩盖缺失，他不想显得失去理性；而朱莉则动身去远方隐居起来，试图忘记痛苦。然而丧失就在那里，无可逃避。时间一点点流逝，离凯迪失踪的那个上午越来越远，而在父母的心里，时间始终就停留在那一刻，从未移动。斯蒂芬每次出远门前都会在自家门口上贴上小贴士，幻想着凯迪有一天会回来；他刻意保留着凯迪卧室的原样，包括玩具和衣物；即使走在路上，他总是无意识地留意着与凯迪同岁龄的孩子，甚至认错人。在他心里，凯迪并没有离开，她还在成长。他等待着她的归来。

        于是就出现了上文中那一幕，也是全书最精彩的篇章。斯蒂芬在一个濛濛细雨的早晨，坐着火车，穿越伦敦郊区大片荒芜的村庄，来到朱莉居住的地方，他没有明确的目的。孩子的丧失使得巨大的裂痕在两人之间无法抹去，他无意识地到来，无意识地向前走去。一片极富超现实主义风格的景色在眼前延伸开来，无边无际的金色麦田和与之接壤的、同样无边无际的森林，足以呼唤起斯蒂芬心底被埋葬的子宫记忆。这是一片没有时间的空间。斯蒂芬彻底失去了时间的感觉，创口也由此被撕裂开来，呈现出来。他继续往前走，隔着洪钟酒吧的玻璃看到了多年前的父母，那时的他只是一个蜷缩在母体黑暗子宫里的小小胎儿。这里同样是丧失的主题，以复杂的变奏曲演绎出来，凯迪的走失和自己差点被父母抛弃的子宫记忆重合在一起，他和朱莉的见面又一次证明了，无论人们如何逃避，创口依然在那里。我们如何战胜它，如何战胜自己？

        在小说的结尾麦克尤恩安排了一个富有希望的结局：斯蒂芬又一次来到朱莉隐居的小屋，在那里他们重为父母，参与了一次新生儿的诞生。然而这不能摆脱全书因丧失主题笼罩着的阴霾。除了三岁女童凯迪的走失之外，丧失在成人查尔斯的怪诞行为中，在死于冬日的流浪女孩身上，在斯蒂芬父母的回忆里时时存在着，它提醒着我们，在这个世界上，我们不断地得到，又在不断地丧失，更残酷的是，这些丧失，常常在我们的不经意中就溜走了。凯迪的走失也许只是一个意外，它让斯蒂芬夫妇不得不从日常生活的洪流中停下来，重新审视生命、得到与失去之间的意义；但在成人查尔斯身上，还有那个肮脏的流浪女孩身上，童年的丧失则更佳令人心惊，并且不为理解。《时间中的孩子》是一本关于孩子的书，却远不是为孩子而写，它提醒着作为父母的我们，作为成人的我们，本该关注那些正在流失的珍贵之物。

        凯迪的走失只是一个寓言，即使不是肉身上的消失，凯迪也会慢慢长大，按照这个世界为所有的孩子预先设置好的那样亦步亦趋。她会上幼儿园、小学乃至中学，她会迫不及待地向成人靠近，她的内心会逐渐让位给外部的各种俗见，而原先充斥着精灵、妖怪和童话的想象世界终将褪去。凯迪的失踪恰恰将时间永远定格在三岁半这个年龄，而直到最后斯蒂芬夫妇终于明白，这种定格只是一厢情愿的幻想，每个父母终将无可奈何地面对孩子的某种丧失。丧失是必然的，问题是我们面对丧失的态度，这才是此书的意图所在。麦克尤恩关注的不仅是孩子的消逝，还有在此过程中我们的漫不经心。我们的孩子，正渐渐被卷入这个日益成人化的世界中，在大都市的生活中无处可遁，然而社会、学校、父母，有谁会真正意识到童真的珍贵和短暂。在本该充满无邪笑容的脸上，却写满了成人世界的规训和诱惑留下的痕迹。在我们的身边，有太多的丧失被忽视，被冷漠地对待，这些丧失积累起来的重量，足以压垮任何理性的思考，就像斯蒂芬在失去凯迪的最初那段日子里，如行尸走肉般活着一样。在书中，凯迪始终成为缺失的存在，而同样，对于生活在于现代社会中的孩子，谁在悄悄关注、挽救或者哀悼他们的丧失？