《中国香事》 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

这是一本介绍中国传香文化的图文书。焚香是中国传统文化中最具文人气息的生活方式之一，曾经东传日本，影响世界，然而近代却逐渐衰落，甚至被遗忘。本书从香事、香物、香器、香用等四个方面全面梳理了中国香文化的起源、发展与现状，详细介绍了自古至今的珍贵香料及古人常用的熏香器具，并通过挖掘、整理古代香文化，借鉴日本香道，创造性地总结出了具有中国特色的香事仪程，对复兴传统香文化意义重大。全书旁征博引，资料翔实，而且图片精美，文化气息浓郁，让读者在阅读中真正体会到中华传统文化的超然与馨香。

我们将要讲述的香事文化源远流长，它的历史可以回溯至上古时期，而在今日，香的应用及香事文化也影响着人们的生活方式。

香事内容庞阔复杂，香文化内涵博大精深，仅凭一本书是难以穷尽的。我国用香历史由来已久，中国古代物态层面丰富多样的香产品及衍生品，制度层面关于用香的各种规范礼仪，精神层面关于香所蕴含的文化内涵及用香所包含的审美趣味、教化思想、价值观念等，共同构成了我国独特的香文化。文化指生活的整个方式，很难加以彻底地描述。香文化的成分那么多，也不可尽数，否则有见树不见林之虑。故在书中我们尝试从香事的物态及精神两个层面来表述中国香事文化。从香的实用角度出发，以用香目的和需求为首要关注，讲述古今香事的发展脉络及实用功能。

我们即将开始一段飘香之旅，跟随超越时空的经典故事，溯香源、习香用、探香路。如果你现在刚刚对中国香事产生些许兴趣，希望知晓中国香事包含哪些内容或者可以从哪些方面着手了解中国香事，本书为这样的读者提供了关于中国香事的统观目录。书中梳理了中国香事发展历程中所涉及的重要时期、香事的器用及文化价值等内容体系，为想要了解中国香事文化却又不知从何下手的读者展现中国香事概貌，为读者进行深入了解提供线索。

第一章 叙香史

始于上古：燎祭馨香重，甲骨黍稷香

香奉神明，祭祀用香之先声

先秦之“香”非今“香”

花椒：有椒其馨，胡考之宁

初展于汉

香路通，异香兴，香料使用趋于成俗

汉初香草有限，国产为主

汉武帝开边，异香大量涌入

汉武帝尚香，推动香文化发展

苏合香：香出苏合国

兴盛于唐：万国来朝贡异香，馥郁芬芳飘长安

香品种类丰富，制作技术考究

朝堂焚香成制，宗教之香兴盛

香料贸易活跃，用香之风下移

麝香：唐代州郡的珍贵贡品

广行于宋：政府专事香贸，百姓雅事焚香

皇家专供香药库，香药专卖榷易院

四司六局掌筵席，香婆香人事香铺

香贸市场繁荣，香药应用广泛

龙涎香：名香出海隅

渐微于明：香至明代再无高峰

郑和出使西洋，促进中外香贸发展

炉瓶三事，桌案必备

胡椒：以物代俸的“硬通货”

第二章 述香用

以香为使

沉香：众香之首

檀香：旃檀妙香

乳香：最接近神的气息

降真香：久成紫香，能降诸真

行香：礼敬神佛

以香为用

驱邪除秽，清净除秽

美容香体

计时宴客

宴请熏香

以香为养

第三章 品香韵

生闻

燃香

煎香

煮香

第四章 鉴香品

香材

香粉

香膏

香丸

香饼

线香

盘香

塔香

签香

第五章 赏香器

香之重器：香炉

春秋战国：青铜燎炉、豆形香炉

汉代：博山炉

随身香器：香囊

取暖香衣：熏笼

燃香工具

第六章 咏香志

以文会友，馨香在野

《西园雅集》

《兰亭雅集》

《玉山雅集》

以香抒意，体物传情

先秦：吟香诗歌的华夏之源

唐代：诵香古诗的极盛时期

宋代：歌香曲词的黄金时代

苏轼：沉香山子赋

黄庭坚：黄太史四香

明清：书香小说的繁荣时期

以香载道，著书立说

跋 燃我一生之忧伤，换你一丝之感悟

李萌，香文化推广者，泓森道沉香创始人，国家级健康管理师，北京交通大学·敦煌香文化中心副主任，中央民族大学·宗教与哲学学院，香文化负责人。

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书籍介绍

这是一本介绍中国传香文化的图文书。焚香是中国传统文化中最具文人气息的生活方式之一，曾经东传日本，影响世界，然而近代却逐渐衰落，甚至被遗忘。本书从香事、香物、香器、香用等四个方面全面梳理了中国香文化的起源、发展与现状，详细介绍了自古至今的珍贵香料及古人常用的熏香器具，并通过挖掘、整理古代香文化，借鉴日本香道，创造性地总结出了具有中国特色的香事仪程，对复兴传统香文化意义重大。全书旁征博引，资料翔实，而且图片精美，文化气息浓郁，让读者在阅读中真正体会到中华传统文化的超然与馨香。

我们将要讲述的香事文化源远流长，它的历史可以回溯至上古时期，而在今日，香的应用及香事文化也影响着人们的生活方式。

香事内容庞阔复杂，香文化内涵博大精深，仅凭一本书是难以穷尽的。我国用香历史由来已久，中国古代物态层面丰富多样的香产品及衍生品，制度层面关于用香的各种规范礼仪，精神层面关于香所蕴含的文化内涵及用香所包含的审美趣味、教化思想、价值观念等，共同构成了我国独特的香文化。文化指生活的整个方式，很难加以彻底地描述。香文化的成分那么多，也不可尽数，否则有见树不见林之虑。故在书中我们尝试从香事的物态及精神两个层面来表述中国香事文化。从香的实用角度出发，以用香目的和需求为首要关注，讲述古今香事的发展脉络及实用功能。

我们即将开始一段飘香之旅，跟随超越时空的经典故事，溯香源、习香用、探香路。如果你现在刚刚对中国香事产生些许兴趣，希望知晓中国香事包含哪些内容或者可以从哪些方面着手了解中国香事，本书为这样的读者提供了关于中国香事的统观目录。书中梳理了中国香事发展历程中所涉及的重要时期、香事的器用及文化价值等内容体系，为想要了解中国香事文化却又不知从何下手的读者展现中国香事概貌，为读者进行深入了解提供线索。

• 作者：陆渐 发布时间：2018-08-16 16:49:49

  赴宴之前可以看看，有点准备

• 作者：me444 发布时间：2023-08-11 22:04:09

  哟，我是第一个诶。

• 作者：ColdColdNight 发布时间：2024-05-16 14:40:50

  一堆错别字…

• 作者：寺影梵音 发布时间：2022-02-05 14:43:24

  “游客是这样一种人：把日常生活抛在脑后妄想体验生活，因为想要体验生活，而暂时忘了生活。”wx

• 作者：单衫杏子红 发布时间：2023-10-21 09:50:45

  　　《世界在走，我坐着》，

  　　是余光中先生临终前自己亲自编选的散文集。

  　　想想先生在人生的尽头，怀着对人世间的不舍，总结自己的一生，总会把最能代表自己最想说给读者的东西展现出来，所以读这本书的时候，不像以前那样心怀喜悦，反而有一种莫名的淡淡的悲伤。

  　　散文是作者最真实的自我，我们会在这个集子里看到一个多侧面饱满的余光中先生。

  　　书分为上下两编，上编是先生的人在走，因为距离而产生思念；下编则是先生的思绪在走，因为阅读而产生快乐，拉近人与作品之间的距离。

  　　作者的选材、用词向来精美别致，在你意想不到的地方，给你一个迎头痛击，让你产生一种忘不掉的深刻印象。像路途上突然跳出来的劫匪，轻松就让你缴械投降。

  　　

  　　

• 作者：jakdan 发布时间：2013-08-06 23:54:18

  苏联部分的油画很有意思

• 宜静说：巴奇，你怎么哭了？

  作者：Tinycat 发布时间：2021-10-05 21:30:42

  一开始是读不下去的，“不知所云”是初读时无畏又主观的偏见。因为主题（或许是为了让自己有所准备）以及唐诺的序，终于到第三篇《出航》才被一股脑的带入到作者多彩又沉重的想象里头。总是在飘着的，不但飘在世界各地也漂在种种回忆里头，正如序言里所说：

  父亲不在的这两年多，我始终无法找到适当的言语文字来描述这前所未有的处境和感受，勉强借用姊姊天文的话：它像一颗发射成功的人造卫星，无重力，无意志，不过是放到轨道上就可以运转自如了……

  无名鱼的日子尚有多久，奇怪我并不措意也不做努力，仿佛酒醉后坐在微风天的风帆下，醺醺然，那荷花，好香。

  思绪总是流动的，尤其是在巨大悲痛后的思绪，更是莫名其妙的多变起来，而作者就一一的把这些飘得乱七八槽的思绪白描出来，毫不在乎核心主题或意义（正如情绪也并无主题可言），正如场景蓦然配起巴起车车的音乐，反反复复只想起『宜静说：巴奇，你怎么哭了？』，那时候突然就想起自己茫然无措的时候，脑海里突然调出某个毫不相关的场景，重复着一遍又一遍。

  呓语有没有价值，情绪的表达有没有价值，先前我以为没有。后来我想，人类的思绪如此复杂多变难以捕捉，但是就是有人，用有限的文字竭力凭借不同的叙述、比喻或场景来试图表达人的情绪，并且某种意义上成功了，这种尝试本身不就是文字最初存在的意义吗。

  《<华太平家传>的作者与我》这篇，可能更贴近大众对于“一篇小说”的期望。开头的“啊，老船长死亡，时间到了！起锚吧！”凭空就增添了一丝悲壮。父亲走前两夜的情景，极特别又让人动容。一个“我”困却不敢入睡，偷偷观察父亲，却只看到父亲像鹰一样咔咔咔的到处留念；一个是姐姐浅睡回避，因为“死是一件很私密的事，无法当着即便是儿女的他人面前发生”，父亲果在沉酣声中离去。“我”相信他是为我探路去了……

  整本书漫游到最后，终究是落到了地上、落到了日常里、落到了离人与“我”最后的羁绊。

  我的这一天还没有来，但我由衷的感谢天心为我未来必然的失魂落魄找了一条路，穷尽无数可能给了一些模模糊糊却又慰藉的答案。

• 适合商务人士的麦肯锡实用方法论

  作者：Hill 发布时间：2009-12-13 09:06:50

  麦肯锡校友出了一系列的商务书籍，《麦肯锡方法》、《麦肯锡意识》、《用演示说话》、《用图表说话》、《金字塔原理》等，对商业咨询相关的工作有较大的指引意义，这些书在商业领域还是有些影响力的。

  麦肯锡人理解问题、分析问题、总结并表达解决方案的能力是有相当的造诣的，说实话，是令我非常钦佩的。

  能够从一团麻似的问题中，理出问题的头绪，然后找到问题的根因，最后给出问题的答案，然后用准确的文字和图形表达出要讲述的意思，并能够将这些意思准确的传递到客户那里，让客户知道为什么、是什么和怎么做。这对于一个在企业中工作的人，这些能力是多么有价值。

  当然，麦肯锡的这一系列数据给出的都是方法论和工具，能不能用好和如何发挥作用，我理解对运用的人有几个要求，只有将要求做到位之后麦肯锡的这些方案才能对工作产生增值。

  首先，《麦肯锡意识》作为人的基本思维要求，书要经常读。经常的按照书中所言的那样按照套路的去做，直到把这套路的思维模式建立起来。

  其次，再有了正确的思维能力之后，运用《麦肯锡的方法》，去梳理问题，并找到适合而非最优的方案。

  再者，依据上述发现，用《金字塔原理》将整个方案的表达逻辑理清并搭好框架填充文字。然后参考《用图表说话》，在表达材料中将部分内容可视化。

  最后，按照《用演示说话》的要求，把材料修订为为演示者服务的可演示材料，做好为客户演示的准备工作，并最终完成把价值信息向客户的传递。

  按照这样的顺序看完或说理解完这几本书之后，在看一下《麦肯锡传奇》，对麦肯锡有个整理的理解，那么就算是差不多了。当然，这里有个前提，就是对业务能够真正理解。如果不懂业务只会些方法，就像是没有内功只会熟背拳法的人。

  PS. 我个人读书没有养成重读的习惯，所以对麦肯锡的这一套只是略知皮毛，后续需要仔细的研读这些数据，也只有这样才能好好的提升个人的这些普适的能力。