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青少年羽毛球入门教程 由北京羽毛球队女队教练索敌老师撰写。全书通过分步骤图解的方式，详细介绍了适合初学 者学习的羽毛球技术，不仅可以为羽毛球初学 者提供学习参考，还可以为羽毛球教练和体育老师提供丰富的教学内容和参考经验。 本书从需要了解的裁判员手势、术语、羽毛球场地、装备，以及击球技术分类等羽毛球基础知识讲起，然后着重讲解了开始打羽毛球前需要进行的热身活动、熟悉球性练习、羽毛球步法，以及接发球、杀球、高远球、吊球、挑球、放网前球、推球、扑球、平抽球等击球技术的练习要点，并针对技术的强化提供了专门的练习方法，以帮助羽毛球初学 者更好地掌握技能。此外，本书还提供了部分技术及练习方法的真人示范视频。

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书籍介绍

青少年羽毛球入门教程 由北京羽毛球队女队教练索敌老师撰写。全书通过分步骤图解的方式，详细介绍了适合初学 者学习的羽毛球技术，不仅可以为羽毛球初学 者提供学习参考，还可以为羽毛球教练和体育老师提供丰富的教学内容和参考经验。 本书从需要了解的裁判员手势、术语、羽毛球场地、装备，以及击球技术分类等羽毛球基础知识讲起，然后着重讲解了开始打羽毛球前需要进行的热身活动、熟悉球性练习、羽毛球步法，以及接发球、杀球、高远球、吊球、挑球、放网前球、推球、扑球、平抽球等击球技术的练习要点，并针对技术的强化提供了专门的练习方法，以帮助羽毛球初学 者更好地掌握技能。此外，本书还提供了部分技术及练习方法的真人示范视频。

• 作者：特别丧 发布时间：2018-08-25 12:48:33

  叫经济史有点夸张，叫亲历记更合适，倒也通俗易懂。一个国家经济发展从无到有容易，但凡这个国家想发展应该都可以；但从有到好就困难重重，日本在“有到好”的进程中遇到了停滞，20世界90年代中期“消失的十年”开始。这“消失的十年”的原因是什么？是我一直感兴趣的，也是我读此书的目的。我赞成作者的观点，广场协议不是根本原因，因为毕竟德国当时也签了广场协议，根本原因还是日本当时的产业结构和经济体制不再适应当时的经济发展。有一个国家啊朝着日本走过的路一路狂奔，明明老师就教过什么是“前车之鉴”，想啥呢不知道，可能脑子真的瓦特了。#我现在想读下德国战后经济史了#

• 作者：Sindre 发布时间：2011-08-13 12:51:35

  侧访了什么?一个建筑摄影师本身来访问就不合理...问的问题也很浅层次,每篇访谈都很短小，也没啥特别的启发性，不过唯一坚持问的问题是 你心目中的"Shelter"是什么样，这个问题还不错...反正也是一本随便看看的消遣的书

• 作者：志愿者小徐 发布时间：2022-10-07 00:04:57

  70分。（202217）

• 作者：诗意的恶棍 发布时间：2015-11-11 20:11:04

  写回忆的文章是件忧伤的事情 博学的人写起来真和一般人不同 人格魅力很强 作为一个知识分子 写什么都在关注着现实

• 作者：XixixixixiX 发布时间：2010-07-09 10:09:19

  最后一章 空间理论

• 作者：宇轩 发布时间：2022-04-01 21:26:16

  比起梁实秋的《人间食话》，我更喜欢他的《雅舍谈吃》，不过单从封面来看，《人间食话》更佳，更优美。《雅舍谈吃》层次分明，内容丰富。《人间食话》中我最喜爱的是写北京豆汁。其中一句话，我特别喜欢:不能喝豆汁儿的人算不是真正的北平人，虽然我也不是北平人，不过我观此文章，也津津有味

• 这本错误百出的书，凭啥成了让中国人自豪的世界第一？

  作者：卡卡 发布时间：2019-03-18 10:44:36

  大家好，欢迎来到“卡卡读书”，我们一起共同学习。今天我们要聊的是一本叫《洗冤集录》的书。

  这本书在中国历史教科书上出现过，被称为“世界上第一本法医学专著”，比西方历史上最早出现的同类著作——意大利的《医生的报告》要早350多年。

  《洗冤集录》出版于中国历史上的南宋，作者叫宋慈。对，就是那个电视剧《大宋提刑官》中的宋慈。

  宋慈，字惠父，生于南宋孝宗淳熙十三年，也就是1186年，先后当过县令、通判、提点刑狱官，等等。总的来说，他官当得并不大，在《宋史》上也没有留下记录，后人获知他的生平，都是从他的墓志铭而来。

  《洗冤集录》这本书是宋慈在湖南提点刑狱官任上写完的，内容是对从春秋战国到南宋时期我国古代法医理论和实践的总结。这本书对后世影响很大，从南宋到清朝几百年间，官府都把它当为断案指南。另外，这本书还被翻译成十几种语言，介绍到美、德、英、法、日等国家，供他们学习研究，所以被称为“世界现存最早的法医学著作、验尸的指南”，很给中国人长脸。

  

  说到这儿，很多同学的心中一定会油然升起一种自豪感，觉得这书真是好牛，好厉害。可实际上，如果你去读原著就会发现，这本书中有很多不靠谱的东西，，可以说是错误百出，而且，有些错误现在看简直就是笑话。

  比如，书中提供了一种解救溺死者的方法，说“即使死了一夜也能救活”。咋救呢？把生石灰灌入死者的直肠。作者认为这种方法有用，可能是觉得生石灰能够吸水。但稍有点物理常识的人都知道，生石灰遇到水会起反应，释放出100摄氏度以上的热度，再加上碱性作用，对人体组织破坏性极大。所以，这种方法是不可能救活溺死者的。

  比如，书中说如果一个人上吊死的，那在尸体脚下挖三尺深的坑，应该能够挖到火炭。要找到火炭，才能肯定这个人是真的是上吊死。这个结论不但不靠谱的，而且很搞笑。

  

  《洗冤集录》的一个校正版本

  再比如，书中说人体有365节骨头，合一年有三百六五天的数目。但现在小学生都知道，人体一般只有260块骨头。书中还说，男女骨头颜色不一样，男人骨头颜色白，女人骨头颜色黑。为啥呢？因为女人生前经血“如河水”所以骨头黑，这个结论听起来就是胡说八道。

  如果你细心点，把书中有科学依据的说法和没有科学依据的说法大概比较了一下，基本差不多一样多，五五开。

  那问题就来了，这样一本错误百出的书，为啥就成了“世界上第一本法医学权威著作”了呢？

  我觉得可以从两个角度来回答这个问题。

  第一，是法医学技术层面的进步。其实，排除《洗冤集录》中的种种谬误，这本书依然提供了很多切实可行的、在现在看起来也非常科学的方法。

  比如书中提出一种检验皮下出血的办法，怎么做呢？把用酒、醋浸湿的纸敷贴在皮肤上，经过一段时间，皮下出血痕迹就能显现出来。

  这个方法是符合化学原理的。醋中含有乙酸，透过皮肤后，能和出血部分的血红蛋白发生反应，变成暗褐色；而酒精能增加皮肤表层的投射性（现在你去医院打针，护士都会先用酒精棉擦拭你的皮肤，一个道理）这样，皮下出血痕迹就显示出来了。

  书中提出的验尸方法，有的还符合光学原理。比如验骨伤，如果尸体的骨头受到损伤，而从外表又看不出来，怎么办呢？可以把醋浇敷在尸体表面，然后用雨伞遮住要验看伤痕的地方，迎着阳光隔伞观看，就能看到伤痕。

  

  《大宋提刑官》中，宋慈通过检验死者的头骨断案

  为啥呢？因为古代雨伞都是用桐油油过的纸做成的（要不咋叫“桐油伞”呢），而且大多伞都是红、褐、淡黄等颜色。阳光透过这些伞面，部分光线会被吸收，剩下的红外、紫外光线就照射在体表上，显现出伤痕，这和现在用紫外线检验骨伤其实是同一个道理。

  类似上面说的、有一定科学依据的验尸方法，书上还有很多，都值得后来人借鉴。

  此外，我们对书上的谬误，也应该抱着一种“理解之同情”的态度，毕竟当时科学不发达，作者受到历史局限性的限制，把一些个别现象当成了普遍联系，把偶然现象当成因果规律，都是能够理解的。

  第二，《洗冤集录》对当时腐败混乱的刑狱状况，做出了系统性地矫正和指导，并影响了后世几百年。

  当时南宋的刑狱制度，黑暗而且混乱，主要表现在以下几点：

  首先，官不听审，唯吏是从。郡县掌管刑狱的长官，平时不出门，遇到案子都是手下的小吏去现场勘验，这就给权力寻租留下了很大的空间。你想，这些小吏大都没读过书，本身没啥理想，现在又没有制度约束，不腐败才怪呢！所以，在验尸过程中，小吏们经常收受贿赂，把轻伤指成重伤，把有伤验为无伤，或者讹诈苦主，或者颠倒黑白，总之用各种手法徇私舞弊。

  其次，审案时不重证据，主要靠刑讯逼供。当时的法官喜好打板子，宋人在笔记上就记录说，法官动不动就打人一百板子，有时竟然把人活活打死。就这样还不过瘾，当时法官经常要在板子上面加上铁箍或者铁钉，以增加打板子的威力。

  

  宋慈认为，断案最重要的是证据

  刑讯手段也是花样百出。《宋史·刑法志》中记载了很多刑讯手法，比如有一种刑讯，是将犯人头部用绳子箍住，然后不断加上木楔，让绳子越勒越紧；还有一种刑讯，是将犯人反绑在地上，用绳子捆住双腿，然后狱卒在犯人腿上跳来跳去。

  最后，现场检验流程混乱。当时法律没有系统规定如何保护案发现场，如何验尸，分哪些步骤，走哪些流程，全凭官员或者小吏的经验来决定如何勘验。而且，勘验文书，当时叫验尸格目，也动不动就填错，甚至丢失。

  宋慈在《洗冤集录》这本书中，对混乱和无序的刑狱工作，做出了系统的纠正和指导。

  首先，明确责任机制，要求官员必须到现场验尸。有的官员不是不想去么？那就按照宋律中的“违制罪”处理。

  

  宋慈亲临现场验尸

  其次，规范检验流程。检验流程不是不透明、不规范、容易弄虚作假徇私舞弊么？那就制定一套详细的检验流程。《洗冤集录》中，对现场怎么保护，各种死法的尸体如何勘验，验尸文书该如何填写，都给出了明确地、细致地说明，主管官员按照这个流程来就可以完成工作。

  最后，强调讲求证据，减少刑讯逼供。为什么会发生刑讯逼供？主要原因并不是官员喜欢打板子，而是官员无能，他们找不到犯罪证据，又有结案的压力，所以只好用刑讯逼供的手法。现在规范了检验流程，只要按照流程来，官员就能找到犯罪证据，断案时也就可以讲求证据，减少刑讯逼供了。

  那说到这儿，我们就能得出这样一个结论：《洗冤集录》这本书的厉害之处，不仅包括对法医学技术层面的指导，还包括从制度层面对当时的刑狱工作、乃至整个南宋之后的刑狱工作，都做了一个系统上的提升。

  因此，尽管这本书在内容上有很多谬误，但仍然当得起“开辟了法医学这个学科”、“世界上最早的法医学著作”这种超级高的评价，名副其实。而《洗冤集录》，还有作者宋慈，这两个名字也注定在历史的长河中熠熠生辉，并在全世界范围内成为中华民族的骄傲。

• 对于吃东西不感兴趣的人，趁早别看这本书！

  作者：小爱grace 发布时间：2022-07-29 14:00:03

  这是一本梁先生的散文集，把他所有与吃相关的都整合到一起了。

  先是像《随园食单》一般，只讲菜品，如何做如何吃，怎么吃最正宗，这个部分梁先生专注于讲食物，不见了往日的毒舌，还有些遗憾。在描写一种食材时，从形到内到味再到生长于剥离，都十分生动，平平无奇的果子经由梁老笔下就变得格外甘甜香醇起来。有一些也会说动我吃货的基因，例如提到烤肉，说起的松树枝子做“碳”，不禁让我想起我们本地现在烤肉流行用核桃的果壳碳，生出的火均匀，不旺，保持着文火与果壳的清香，烤出的肉也不焦不硬，软嫩鲜汁，果然每个城市都有属于它自己的烤肉味道。还有西湖楼外楼的“炝活虾”也是我很喜欢的一道美味，这个季节刚好，与梁老不同的是我这边的“炝活虾”不放麻油不放醋，酒是有的，活蹦乱跳的虾泡上酱油、蒜、葱、小米辣、白酒、在点一点芥末油，一般早市买来，泡上一天，晚餐就能端上桌了，虾壳非常好剥离，一吮吸就整只滑进嘴里，新鲜的虾能吃出海鲜的甜味。

  后面又从菜单讲到饮食文化，再到人生，梁先生的毒舌也渐渐显现出来，看到本书最后一句【对于吃东西不感兴趣的人，趁早别看这本书！】是梁实秋没错了！