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• 作者：豆友乌巴拉 发布时间：2021-12-31 14:33:01

  出入门了解香的可以看看。

• 作者：pakupaku 发布时间：2022-09-24 14:28:14

  翻过 浅显的入门读本

• 作者：艾斯苔尔1994 发布时间：2024-04-23 21:26:29

  “香品的价格取决于香料的贵贱，香料的贵贱取决于香料的存世量和产出的时间。”

• 作者：饺子 发布时间：2021-04-07 16:56:36

  就科普文，真的太贵了

• 作者：一粒沙子 发布时间：2023-01-02 18:54:59

  很初级的单词书，整本书适合短期速背。

• 作者：子卿尘 发布时间：2021-03-14 20:02:43

  再小的房间都能放得下一张小桌子、一只香炉、一壶茶、几本书。

• 《收到你的信已经太迟》

  作者：巫婆55 发布时间：2006-09-22 16:03:02

  一早完全没有睡醒变跑去上课。其实心中是满怀期待的，一个多月不见的同学，还有难得宁静的环境。上海的天气闷热的让人窒息，坐在没有空调的教室里，呆望着离自己很远的电扇不停的转动，平日的浮躁，慢慢归于平静。

  上课，我是一向不去听的，我只把周末读书当做聊天和看书的好机会。倘若在家中，我变只会坐在电脑前；平日又找不到人陪我去书店坐坐。每每书翻到尽兴的时刻，总会被拉走，不让我享受。今天带在包里的，是前天买的《收到你的信已经太迟》，我最爱的张小娴。

  起初当到这个封面的时候，我讨厌极了那个插画，会让我想到那些韩国小说，我是碰都不会去碰的。不知道为何内地版的会是如此，想起之前买的港版的《CHANNEL A》系列，我只有叹息的份了。

  下午课结束前读完，小小的失望。老套又似曾相识的剧情，男女主角的不断错失又大团圆的结局。我竟然发现，我不再钟爱了，也许，这类的言情小说始终适合爱做梦的女孩子，而我，早已经不相信了？是长大了，还是看的多了？不知道。幸好，我还是看完了，在合上最后一页的那刻，很幻想把它拍成电影。如果是我喜欢的演员，那应该会很不错吧，我想着……

• 在平凡的生活中温暖栖居

  作者：YUANYUAN 发布时间：2020-12-29 16:01:44

  我们都在非常独立地做着自己喜欢的事情，而且我们都不会刻意迎合别人，我把这理解为一种“自由”。将来即使我们不再傲立时代潮头，即便我们不能在人群之中出类拔萃，即便人们对我们指指点点、说我们已经过气，我们也不要在意别人的眼光，而是继续独立地去做喜欢的事情，从容、自由地生活下去。

  ——《致生为女人的我们：慎秀珍与林庆璇的交换日记》

  记得在那本记录已经去世的美国最高法院大法官鲁斯·金斯伯格的《异见时刻》一书中，有这样一处描写。在金斯伯格进入最高院之前，最高院只有一位女性大法官，也是第一位女性大法官，她叫桑德拉·戴·欧康纳，她与金斯伯格不但有着完全不同的外貌，她的政治倾向也与金斯伯格不同，她是一名温和的保守主义者，而金斯伯格属于中间偏自由派的。然而，很多时候人们会混淆这两位大法官，这种错误甚至会发生在律师身上。非常可笑的，只因为她们俩都是女人，就被认为是一样的。但事实上，在她们共同任职的十年间，除了像是堕胎权她们的观点是一致的，其他很多时候她们各自给出的判决意见都是不同的。而当人们一厢情愿地认为金斯伯格应该为这种分歧感到愤怒时，金斯伯格却表示很高兴，因为“这些分歧证明了女性也会持有不同观点”，针对女性的刻板印象是错误的，女性是多样化的。

  “因为都是女人，所以应该差不多。”这样的误会不仅只会发生在当时只有两位女性大法官的美国最高院，在我们的日常生活当中更是稀松平常的。一方面，理智的人都会意识到这种观点的不足，但另一方面，它也不是空穴来风。正如《看不见的女人：家庭事务社会学》一书中揭示的那样：“女孩们被教育要将女性气质与家庭生活等同起来，并且女性的身份也围绕着家庭主妇这一形象来被塑造……这些程序跨越了我们社会中各阶层之间的众多差异，并且也是作为女性在社会过程中的一个共同点。”正是在这种社会氛围下，就使得大多数女性都在以差不多的一个脚本在进行生活，或许她们的职业会有所不同，或许在二十代的时候的确呈现过多样性，但等她们到了三十岁后半，进入四十岁、五十岁后，家庭生活便成为了定义她们人生的最大主题。而这又会反过来影响年轻女性对人生的认识变得狭窄，使得她们形成一种“不管怎样，女人上了年纪以后都只能这样生活”的偏狭印象。

  我们需要一些可以打破这种缺失未来可能性期待的蹩脚“独立女性”观的存在，而我最近刚好读完的一本名叫《致生为女人的我们：慎秀珍与林庆璇的交换日记》的对谈录堪比星星之火。

  慎秀珍，艺名叫Yozoh，是一名歌手也是一名写作爱好者，同时还在济州岛经营着一家名为“无事”的书店；林庆璇，是一位作家，至今已经出版过八本散文、四本小说。虽然两个人是交往甚密的好朋友，性格却迥然不同，慎秀珍生性感性、多愁善感，读她的文字也能感受到，她并非为了说明什么而写，而是为了感受本身而写；而林庆璇则非常理性，好像世界对她来说就是一道道待解的数学题，她的文字总是充满理性分析，坚决而冷静。于是这本出自这样奇妙组合的对谈录就有了这样的气质：秀珍谈感受，庆璇来分析，一边感性、一边理性，像是一曲和弦舞曲。她们一起交流了关于为人、处事、工作、爱情的想法，探讨了生活应该是什么样子，以及女人与年龄之间的微妙关系的话题。

  而我觉得最可贵的地方就在于，她们并没有因为彼此是朋友就选择趋同，但对彼此持有的不同看法也表达了充分的尊重。

  比如谈到爱情时，慎秀珍生发出一种对爱情的倦怠，认为保有对爱情的憧憬或许比拥有它再归于沉寂更好，但林庆璇则莞尔提醒道：“如果仅仅因为会结束，而且这结局不甚美好，便把这个过程视为失败或是不幸的经历，这无论对对方还是自己都是非常残忍的，因为这段时光是彼此人生中无法替代的。”“只要死亡存在，离别就一定会降临。所以，在分手那天真正到来之前，我们就不要去忧虑离别的问题，只要这一刻尽心尽力地去爱这个人就好了。与其畏惧离别而不敢触碰爱情，不如守护在爱人的身边去感受更多幸福。”

  她们的对话也让我想起自己和朋友有过的交谈，我的这位朋友也如慎秀珍一般，对爱情有一种倦怠感。并非因为她谈过很多次恋爱已经看破红尘，而是觉得不管两个人多么相爱总有分开的那天，到时又伤心费神，所以何必要开始。朋友对爱情抱持的消极态度，我也是可以理解的。但就像生命，每个人从出生就注定会死亡，然而我们不会认为死亡就是生命的全部吧。爱情或许都有期限，但它存在本身就有其积极意义，它能丰富我们的体验，并且让我们对自己的认识更加饱满，而且通过学习与另一个人建立亲密关系，你将更深刻地理解“宽容”、“尊重”和“关怀”，这些也是感受“幸福”的人格建设所需。

  我非常赞同林庆璇的一个看法，不要认为“愿得一人心，白首不相离”是唯一的美德。衣食住行，我们都需要多做尝试才能找出最适合自己的方式，何况是亲密关系。不要把爱情的门槛立得太高，甚至无须把找到人生伴侣视为终极目标，我的看法是，每一个出现在我们生命中的人都占据了一部分我们的生命，在这段旅途中，我们只是要寻找到最契合当下的那个人。有时候，通过彼此的培养和共同成长，这段亲密关系可以持续占据我们的人生，但我们不应该认为爱情本身要承诺我们什么。有时候，即使经历了健康的恋爱，也依然感觉不想结婚，或是一个人待着更自在，那的确不需要勉强自己。但在还未品尝过各种饮料之前就一口咬定自己只爱白开水，并非佛系，只是狭隘。

  说到要多做尝试后再开始做减法，其实对生活或工作也是这样。记得在《这样就很幸福了》一书中，小川糸也说过要精简生活，“只要有喜欢的人事物就够了。”不过在认识什么才是自己喜欢的人事物之前我们必定会经历一段冗余期，有些情况下，我们甚至需要主动去制造这样的冗余。就像对抱怨自己不懂拒绝而接了太多工作的慎秀珍时，林庆璇说的：“作为一个自由职业者，至少有五到七年的时间应该是一种任何工作都来者不拒的状态，因为只有这样，才能训练出鉴别好工作的眼光。”

  不止工作，其实人生何尝不是如此，我们必然是要失去青春的，但这种失去将以另一可能得到弥补，那就是智慧的获得。只要自己没有白白浪费掉时间，那么“上年纪”就不会是惩罚。尤其对于女人来说，年龄的增加总是伴随着如临大敌的感觉，这种恐慌实际上和单一的生活方式也有关系。不少女性对于生活的打算总是以结婚生子为句号，甚至一些职业女性对人生的理解也是以妻子和母亲身份为中心的，这就使得她们对自己的认知相对局限。我的一位朋友，她的婚姻已经名存实亡，却迟迟不肯离婚，因为她不确定已经不再年轻的自己是否还能对异性有吸引力。我告诉她这也是一种“巨婴”思想，一个女人如果到三十五岁还不确定自己是否有人格魅力，不确定是否能过好一个人的生活的底气，那就白活了。

  在书中林庆璇有这样一段话，我也非常赞成，她说：“我不会因为别人的肯定就觉得自己很有才华，或者干脆些说，我对才华这个词没有什么感觉，如同自尊一样，我都无感。不管别人做何评价，我做得好或不好，我比任何人都清楚。话说回来，如今到了我这把年纪，还要讨论有没有才华的问题，让我感觉羞愧难当，好像一个三十多岁的人仍然在诉说成长之痛。人到四十，不管活得有没有出息，都应该让自己在某种程度上变得更有价值——不再给身边的人添麻烦，而是对他们有所裨益。”虽然她说自己对“自尊”无感，但这样的态度本身就非常自尊自爱。我认为“年龄”这件事也是这样，令人羞愧的并不是你已经不再有18岁女孩满满的胶原蛋白，而是一把年纪还非要拿没有的胶原蛋白说事儿，套用林庆璇的话，我认为人过三十，不管活得有没有出息，都应该让自己培养起人格魅力和性格力量，而不是感叹终将逝去的青春。

  她俩在这本书中涉猎的话题很多，带来的思考也不少，如若感兴趣，最好还是直接阅读本书更好。而我最看重这本书的地方就在于，她们各自的生活状态充分表达了女性的多样性，尤其是年届四十的中年女性可以拥有的多样性，这对于社会上关于上了年纪的女人那种固有印象真是有力的反驳。虽然这本书的名字叫“致生为女人的我们”，但它并不是要说“女人是这样子的或是那样子的”，更不是要说“女人应该是这样子或是那样子的”，而是在说：“女人，可以是任何她想要成为的样子。”不管到了什么年龄，都不要放弃自己的可能性，都不要忘记升级自己对生活的理解，稳固自己对幸福的感知力，以及开发自己的潜力，永远保有在平凡生活中温暖栖居的能力。

  其实，这对不管女人还是男人都适用，对像我一样关心“平权”的人来说也不会特别觉得哪个性别应该得到性别优待，但的确比起男人，女人需要更多鼓励，而我们作为人类的一份子，应该致力于营造这样的大环境。