青少年家庭治疗：发展与叙事的方法 安妮·费舍尔 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《青少年家庭治疗：发展与叙事的方法》为翻译作品，原著为英文。本书旨在为临床工作者提供家庭治疗的新思路：以家庭治疗为背景，激励青少年和他们的父母在彼此独立又相互联接的前提下共同成长，全书共分四章，分别对青春期家庭治疗的7种取向加以概述，介绍临床治疗的实际方法、青少年的发展性变化及专业人士的案例。

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书籍介绍

《青少年家庭治疗：发展与叙事的方法》为翻译作品，原著为英文。本书旨在为临床工作者提供家庭治疗的新思路：以家庭治疗为背景，激励青少年和他们的父母在彼此独立又相互联接的前提下共同成长，全书共分四章，分别对青春期家庭治疗的7种取向加以概述，介绍临床治疗的实际方法、青少年的发展性变化及专业人士的案例。

• 作者：索非亚 发布时间：2024-03-04 09:13:16

  说经典，一点也不为过，书中很多的关于青少年以及青少年家庭和父母的关系的阐述，非常共情，也很好的帮助我自己更好的理解了孩子，以及我自己作为一个母亲，在面对青春期男孩的那个“痛苦”时期，给予了不少的稳定和坚定。

• 作者：宁钦遥 发布时间：2024-04-22 15:55:53

  介绍了家庭治疗几个流派的脉络，倒是书中有几个主题的聚焦很有启发。尤其关于孩子离开与家庭角色的关系，这部分有一定深度，但很受伤

• 作者：大石落地 发布时间：2024-02-09 10:33:30

  本书呈现了一种乐观而且善意的看待青少年阶段的视角，目标我粗糙概括为“辅助独立+保持联系”，这在“青春期就是难搞/分离/暴风骤雨”的文化诅咒下看起来非常安慰人心。另外虽然作者的干预没有之前看的其他短程系统教材呈现的那么精妙，甚至有点婆妈，但是前面提到新视角可以作为很好的改释基础（甚至对咨询师本人来说），而且贯彻了叙事里“不让令人痛苦的大叙事统治自己”的精神，两者和谐搭档。加之第一章对不同家庭流派的梳理，危急状态下对家庭的评估，还有对于咨询师自身成长经验的重视，让新上手的同学不怕搞出鲁莽操作。当然美国青少年议题和中国的还是有不小区别的。

• 作者：蓝色的鲸 发布时间：2022-11-30 21:47:58

  相对于发展与叙事的方法，我还是更喜欢米纽秦的结构式家庭治疗。

• 作者：八月的可乐 发布时间：2019-03-22 09:56:17

  这本书是为了五月要开始的叙事课做基础阅读，这算是一本教科书式的关于青少年家庭治疗的书，个人觉得比较有趣的在第一部分，作者针对同一个案例，梳理了不同的家庭治疗流派会采用何种策略进行干预，还想象了如果自己是某位家庭治疗大师附体，会如何说如何做。后面的部分略显教条，对已经熟悉家庭治疗，尤其是系统式家庭治疗的人来说，是比较浅的。但如果是初涉家庭治疗，抑或是对青少年成长与家庭生命周期感兴趣，那这是一本不错的入门书，可以把它作为地图，然后按图索骥寻找各个路径上的更专精的书来读。

• 作者：波西米 发布时间：2015-07-25 13:03:34

  这本书的关键词是“机制”。整本书就是在说一件事，如何执行，如何行动。我现在四处找执行力的书，漠然低头，就在这本小书里。

• 心情低落时的一束阳光

  作者：竹篱烁烁 发布时间：2015-01-08 10:55:32

  励志的话语却不浮夸。没有说教，没有点评，只是讲述一个人的传奇和琐碎小事，但就是能给人一种感觉：不管多平凡的人生，都可以这样努力，这样变好，这样走向传奇。

  整本书从事业到生活都有涉及，相比塑造一段名人的传奇，更像让一个名人从传奇走向生活。

• 请问您挂心理医院哪个科？

  作者：天禄阁校书郎 发布时间：2016-06-14 14:32:21

         此文是我临床心理案例分析与督导课的作业，是基本通读了威尔伯的著作后的一点感想，与此书并无关系，但作为此书的软文却极为合适。姑且当一回托儿。

         物质与意识的二分法似乎暗示了这样一种可能：既然生理的疾病能够根据患病器官分为多个科室，那么心理问题似乎也应该可以有细分科室——保健科，情绪科，认知科，修行科，以及精神科等等，当然也可以有综合会诊；坐诊的心理咨询师分别擅长积极心理学、共情、认知治疗、宗教哲学、精神病学……

         这一神奇的想法似乎也立刻能够用来解释很多现象：学习心理学的人中有一大半是来治疗自己的，有些治愈后还成为了心理专家；经过若干年的学习后分别皈依不同的信仰，走上了各自的修行道路；不同的心理咨询流派在各自的帅旗下相互攻讦，且都有疗效显著的例证（虽然治疗无效的时候更多）；心态开放的心理从业者能够发现其他流派也有其道理和效用……

         我只是在用通俗的语言普及超个人心理学/后人本心理学中的一项旷世成就：意识的层次。意识层次简单来说分为物理、生理、心理、修行、不二五层（我使用了更通俗的定义使它更易于理解，深入的标准的答案请自行阅读肯.威尔伯的书籍）。处于物理层次的意识在人类身上是看不到的，但却是人类意识进化的源头，它能够在物理元素中生成细胞。处于生理层次意识的是人类中的痴呆弱智及精神病、神经症、人格障碍患者，使其生物体只具备生存的能力，这一意识层次的心理学问题只能交给精神科医师和精神分析。处于心理层次的意识在普通人身上广泛存在，这一意识层次的心理学问题又可以细分为情绪、认知，分别由认知、人本等不同流派的心理咨询师来解决。在心理层次获得一定成长的意识才有机会进入修行层次，所以心理咨询师都去修行了。这一层次的问题（最典型的是存在问题）自然应该交给灵性导师、宗教，及不倦的修行和开悟。之后意识进入了不二层次，天地一指万物一马，此花不在你的心外，色即是空空即是色，这是目前为止人类智慧所能达到的终极高度。

         但就心理学来说，这一划分同时回答了心理咨询行业的诸多问题。择要略述如下：

  1.

  为何不同流派的技术对某类心理问题有效，但对其他心理问题没有效果？不同的心理流派在不同的意识层次上工作，眼科大夫治不好颈椎病；

  2.

  心理咨询师应该学习哪些流派的理念和技术？从下到上依次是精神病学、精神分析、积极心理、认知治疗、人本治疗、哲学宗教。中间最常用，两头有更好；

  3.

  心理咨询师的个人成长之路。自我精神分析体验，现实心理问题疗愈，灵性修行；

  4.

  心理咨询师是否具备了执业的能力？咨询师个人至少应该成长到现实心理问题疗愈阶段；

  5.

  对伪心理学说不？让我们先把用内省法研究心理学的伪心理学家（兼实验心理学创始人）冯特批判一番，再欢迎实验心理学同志给大家好好讲讲什么叫做“科学信仰（信仰粗体显示）”。

         所以将各个流派装入不同的心理科室，可以更好的帮助咨客解决心理问题，也能够停止心理江湖的口舌之争。利人利己，善莫大焉。