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百多年来，中国经历了历史上从未有过的“大变局”，在剧烈的社会、文化、阶层的变动之中，却有一些传承百年的文化世家依然绽放出耀眼的光芒，出身于这些世家的后人们在不同时代、各自领域做出各自的贡献，展示出对社会、文化的影响力。如出了帝师陈宝琛的螺洲陈家，出了晚清名臣周馥、近代著名实业家周学熙、近代著名藏书家及实业家周叔弢的建德周家，出了晚清名臣赵尔巽、赵尔丰的襄平赵家，出了现代文博事业开创者吴瀛、著名剧作家吴祖光的宜兴吴家，以及出了近代著名学者冒鹤亭的如皋冒家、出了文物鉴定大家朱家溍的萧山朱家等。

《百年斯文：文化世家访谈录》通过对这些世家后人的访谈，藉由鲜活的个人、家族等历史细节回顾了那段百多年来影响深远的时代变迁，展现了家族血脉、文化传承怎样在历史的变动、罅隙里流动、演进，还原出一幅细节生动的百年历史人文图景，带给当代读者丰厚的历史感和深刻的文化体验。

陈绛谈螺洲陈家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1

周景良谈建德周家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 25

赵珩谈襄平赵家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 69

吴欢谈宜兴吴家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯105

叶扬谈桐城叶家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯135

冒怀滨、冒怀科谈如皋冒家⋯ ⋯⋯⋯⋯⋯169

附录 冒鹤亭传略（冒效鲁）⋯ ⋯⋯⋯⋯208

朱传荣谈萧山朱家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯227

后记⋯ ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯259

周景良，1928年生，安徽至德（今安徽东至）人。中科院地质研究所研究员。著有《丁亥观书杂记》等。

陈 绛，1929年生，福建福州人。复旦大学历史系教授。主编《近代中国》等。

冒怀滨，1932年生，江苏如皋人。主编《水绘集：冒鹤亭晚年手稿》等。

冒怀科，1935年生，江苏如皋人。撰有《一代学人冒效鲁》等。

叶 扬，1948年生，祖籍安徽桐城。美国加州大学河滨分校教授。著有《翰墨风流》、《覆水年华》等。

赵 珩，1948年生于北京。原北京燕山出版社总编辑。著有《老饕漫笔》、《彀外谭屑》等。

吴 欢，1953年生，祖籍江苏宜兴。编著有《吴祖光与新凤霞 》等。

朱传荣，1957年生，祖籍浙江萧山。原故宫出版社副总编辑。编著有《萧山朱氏藏砚选》等。

郑诗亮，1987年生，《东方早报•上海书评》记者。

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书籍介绍

百多年来，中国经历了历史上从未有过的“大变局”，在剧烈的社会、文化、阶层的变动之中，却有一些传承百年的文化世家依然绽放出耀眼的光芒，出身于这些世家的后人们在不同时代、各自领域做出各自的贡献，展示出对社会、文化的影响力。如出了帝师陈宝琛的螺洲陈家，出了晚清名臣周馥、近代著名实业家周学熙、近代著名藏书家及实业家周叔弢的建德周家，出了晚清名臣赵尔巽、赵尔丰的襄平赵家，出了现代文博事业开创者吴瀛、著名剧作家吴祖光的宜兴吴家，以及出了近代著名学者冒鹤亭的如皋冒家、出了文物鉴定大家朱家溍的萧山朱家等。

《百年斯文：文化世家访谈录》通过对这些世家后人的访谈，藉由鲜活的个人、家族等历史细节回顾了那段百多年来影响深远的时代变迁，展现了家族血脉、文化传承怎样在历史的变动、罅隙里流动、演进，还原出一幅细节生动的百年历史人文图景，带给当代读者丰厚的历史感和深刻的文化体验。

• 作者：钟螺 发布时间：2017-09-08 01:24:57

  八卦书，因为是访谈后人，所以尽说一些套话好话，也没什么太大意思。周景良讲周一良周珏良和冒家后人讲冒效鲁的两章还有点料，赵珩是他自己比较有趣。按访谈对象生人年代排，就很明显能看出这些诗礼簪缨之族的家学是怎么衰落下去的。

• 作者：Pengker 发布时间：2016-04-14 09:08:36

  201604。多个近代知名大家族后人访谈，如题，文化气息较浓，基本都是官场起家，后续有商有文，但基本上都是晚清民国时期最盛，此后改朝换代，大时代之下，繁荣之后大多归于平淡

• 作者：陆秋槎 发布时间：2016-09-01 17:39:00

  感谢赠书（很愧疚拖了这么久才看完）。小时候家里一本书也没有；开始读书之后，总见人说“幼承庭训”，心里很好奇，想知道世家子们童蒙时读什么书、习什么字，希望能藉此探知前人的根底，也好有针对性地补补课。从这个角度来说，这本书解决了我的不少疑惑。只是如果能早几年读到就更好了，现在心思已不在文史这边。

• 作者：三不斋 发布时间：2015-09-27 19:16:42

  看了只能感叹，这些世家大族都是相互关联的呀，动辄就是半部近代史

• 作者：阿钞 发布时间：2015-12-08 21:49:55

  家风学风世风，可见一斑。#被里面家谱震惊了，真真都是名门望族、鸿儒博学#

• 作者：小小酥 发布时间：2021-06-07 18:42:43

  很实用的一本书

• 一曰知廉耻，二曰读诗书

  作者：工作笔记 发布时间：2016-02-22 07:11:10

  正如题目所言，也是整理者郑诗亮先生在最后时的总结，我想也是这些家族能够长盛不衰的原因，此外必不可少就是言传身教，就是我们现代讲的家庭教育的重要性。引申一下，在吴军写的《文明之光》中引用的教育家（我忘了）的话“我读政治、军事，我的孩子读经济、科学，我孩子的孩子读哲学、美术”，我想这也是这些家族第三代在考古、戏剧等多方面取得成就的重要研究，前人栽树后人乘凉，要做到一心只读圣贤书的前提是家中有钱，不要为生活所困。

• 成吉思汗的影响力

  作者：沉醉 发布时间：2013-02-04 07:48:44

         阅读这本书是冲着这本书的副标题去的。这本书的副标题是“成吉思汗与现代世界格局的形成”。对这位蒙古帝国的可汗，这位铮铮铁骨的汉子，我一直怀有敬意。尽管毛泽东曾经在诗中写到：“一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕”虽是“只识弯弓射大雕”，但毕竟是“一代天骄”啊！从中国的角度来看，成吉思汗对于统一当时宋金对峙以来分裂的山河，促进中国多民族的融合中起过巨大的作用；从世界的角度来看，成吉思汗对于现代世界格局的形成也有重要的影响。对于这位“非同凡响”的人物，相关的书籍还是不多的，这本书的推出，对于进一步了解和研究成吉思汗本人及其影响力还是有一定帮助的。

      这本《苍狼帝国》是德国著名历史学家、人类学家约西莫•布克汉森的代表作，据说这本书被翻译成27了种语言，可见这本书的影响力之大。在西方学术界，这本书是研究成吉思汗的必读的经典书籍。

  很多研究蒙古帝国历史的著作比较关注它的军事征战史或是它势力扩张的过程，而这本书的一大特色是关注蒙古帝国的内在状态及其精神上的来历：游牧的生活方式（作为与比较固定的乡村生活、城市生活相对照），这本书还关注了蒙古这个游牧民族的文化，特别是它的宗教文化。蒙古民族信仰萨满教，相对于佛教、基督教、伊斯兰教等宗教来说，萨满教是比较原始的。在战争中，信仰萨满教的战士往往能打败信仰佛教、基督教的战士，这是什么原因呢？在战争中，野蛮人胜于文明人？！在冷兵器时代，这好像是一个规律。当然这本书不是只谈蒙古帝国的文化，还谈到了帝国军事、政治和经济方面的情况。

  成吉思汗以及后人建立了一个幅员辽阔的庞大帝国，成吉思汗和他的军队的征战过程中，可谓是所向披靡，战无不胜。成吉思汗简直就是一个战神啊！面对这样一个改变了历史进程的重要的历史人物，我们会想起这样一种说法：英雄造时势。英雄为什么能够造时势？是不是也有历史的必然性在里面？或是用一种更容易为大家接受的说法：时势造英雄。在时势的发展过程中，英雄起着举足轻重的作用，有时候起着决定性作用。

      这本书的视野是高瞻远瞩的。这本书不是简单地描述成吉思汗的个人历史或是他的军事征战史，而是把重点放在探索成吉思汗已经所建立的帝国对整个世界的影响上，这对于我们了解世界格局的历史变化很有帮助。

      如果你想了解成吉思汗与世界格局的历史形成的关系，这本书是一个不错的选择。