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《醋溜族6(青春酷活版)》编辑推荐：

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●醋溜EQ（朱德庸说男女）

●BLOOD TYPE（血型说明）

●醋溜情侣（经典对话)

朱德庸 台湾著名漫画家，江苏太仓人，1960年出生于台北。台湾世界新闻专科学校三专制电影编导科毕业。其漫画专栏在台湾有十多年的连载历史，其中《醋溜族》专栏连载十年，创下了台湾漫画连载时间之最。其漫画作品《双响炮》、《涩女郎》、《醋溜族》等在内地青年男女中影响极大，拥有大批忠实读者。他，四格漫画里充满了机智幽默，方寸之间，挥洒自如；他，让人拍案叫绝，作品里到处充斥着他幽默的个性；他，也被人们封号为“爱情先知”、“城市先知”；他，更让无数个人的喜怒哀乐溶解在他的作品里，总会让人将不快一笑而过……

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书籍介绍

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• 作者：黄彬 发布时间：2022-09-06 17:45:40

  被说是保守主义者的自由主义者大概都会想写一篇“我为什么不是保守主义者”。

• 作者：mao 发布时间：2021-07-14 20:17:04

  美仁草原，临夏手抓，河西走廊……诚不欺我，不过风景绝顶的唐蕃古道和江迭公路竟然没有过多介绍，或许是因为生态过于薄弱，不适合大张旗鼓的搞旅游？除了那几个窟，甘宁最精彩的地方都在热门景点之外。

• 作者：海纳百川 发布时间：2020-12-09 08:20:38

  自己跳的坑，无论多烂，都得坚持着读下去了。何况，我的考据癖正好能派上用场，无奈这生于黄河岸的刘宇昆洋装是早已穿在身，这故事也就越来越远离中国“芯”。蒲公英过了很久，才发现没有风可以把它吹走。我一定要把生命延续下来！终于在一个宇宙中，这里终于迎来了第一个可以把它带走的事物，又在一种情况下，它终于被带走，又经历无数种期望的情况，它终于放飞了自己的蒲公英。

• 作者：好命的娃儿@ 发布时间：2023-11-07 22:00:27

  专业论文集子 不适合我 配图都很不错 品质很好

• 作者：大脸 发布时间：2022-11-30 23:14:46

  评价分数显然是虚高了，但不妨碍这本书的前几章还真是说出了作者的本事，作者有别于他人的观点概括起来主要有三：一是把挑衅性问题拔掉刺后转换为常规问题，心平静气地回答，动用脑体去思考而不是被上头的情绪冲昏。二是找到矛盾出现时隐藏在背后的“观点”，深度理解争论中未说开说透的那些隐忍，这是塑造“被理解”的氛围基础，在此之上，将彼此互相的认同点作为打破僵局的橄榄枝抛出去，就能逐步形成由互相对立转为互相理解的转变。这一点尤其重要，在专业领域里纷争中，对话容易陷入细节缠斗，加剧分歧，“被理解”的话语会被定义为谈判屈服或者单向偏袒的表现，可能产生对调解人员的质疑，操作里要找到更高的落脚点去实现双方情感上的理解。三是学着对别人感兴趣是倾听的要义，真诚地听和互动，绝不要借他人炫耀自我，在听中找到彼此情感层的连接点

• 作者：cecilia 发布时间：2022-07-21 13:41:48

  日本战后从一片焦土到泡沫经济再到现代的后泡沫网络经济时代，建筑师的作用也发生着变化。从城市和都市规划，到疯狂展现自己个性的后现代公共设施，再到年轻设计师的翻修和天人合一，建筑师作为名片的建筑越来越小，发挥空间越来越少，但真正的建筑师依旧会为人们带来感动。疫情后，焦土时代的新陈代谢建筑也因不堪的维护费而被拆除。建筑，总归是功能性的，所以如何既实用，又具特色，才是最重要的。

• 《每一种优秀，都有一段静默时光》告诉人们越活越智慧的5个习惯

  作者：卓尔言 发布时间：2020-06-07 18:14:27

  

  郭德纲曾对儿子郭麒麟说：

  “可以没文凭，不可以没文化；可以不上学，不可以不读书，这是最重要的问题。”

  这句话，对任何人都适用。杜甫诗云：

  “读书破万卷，下笔如有神。”

  无论古人，还是今人，读书重要，放之四海皆有用。

  作家李思圆在《每一种优秀，都有一段静默时光》一书中，提到为什么要

  读书

  。

  读书好比“隐身”的串门儿。要想见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼，也不怕搅扰主人。翻开书皮就闯进大门，翻过几页就登堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者干脆另找高明，和他对质。

  

  读名家的书，就如同和名家在一起座谈，这是多美妙的事情，不去读书，在现实中，得到这样的机会很渺茫。

  01

  李思圆也曾按部就班地生活，在读到“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”时，改变了她的人生道路。

  

  她觉得曾经的二十多年，是虚度了光阴，而这一刻，才是她人生的开始。

  从读书领悟到人生的真谛，觉醒的她，走上了写作这条自己喜欢的道路。

  通过读书改变人生的人，还有很多，从古到今，从国内到内外，比比皆是。

  马云在读《人生》时，还是蹬三轮车的零工，他说是《人生》改变了他的人生。

  

  马云看到路遥考不上大学，还要继续努力考，他也对家人表达了想法，要继续考学。

  他高中考了两次，大学考了三次，第三次高考，他还差5分，庆幸的是，他英语成绩好，捡漏上了大学。

  如果没有读书，他也许就会一直蹬三轮车送杂志，和现在过着完成不同的人生。

  李思圆也一样，从读书到写作，到出书，她也改变了人生轨迹，过着完全不同以往的生活。

  

  从书中汲取到的知识，不仅丰富了我们的头脑，也如同打开了一扇世界的大门，让我们看到外面的精彩世界。

  她说自己曾经生活得毫无方向，没有目标和追求，像极了一个迷路的孩子，还是一个不知道自己迷路的孩子。

  读书惊醒了她，让她知道，自己还可以选择别样人生，她完成了从读书到写作的过程。

  《每一种优秀，都有一段静默时光》，已经是她出的第五本书了，这本书是她的心灵随笔，记录了她对经历的反思和领悟。

  

  从这本书中，也会让我们感受到很多智慧、勇气和力量。 她

  让我们知道了，读书对一个人的重要意义，也知道了优秀不是本能，而是习惯。

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  02

  许多时候，过得好不好，跟这个人是否优秀没有太大的关系，但是和努力的关系却密不可分。

  优秀的人一直努力，那是锦上添花；如果不去努力，那只能是白白浪费优秀的天赋，不会有大作为。

  

  这就像我们学过的《伤仲永》一样，方仲永是神童，父亲却只想利用这一点来赚钱，不让他继续学习，最终他沦落成一个普通人。

  而天生并不一定优秀的人，经过后天的持续努力，也终会有崭露头角的那一天。

  刘若英，刚进娱乐圈时，只是陈升的一名小小助理，背吉他，买盒饭，收拾卫生间，每天做着杂伇一样的工作。

  

  陈升最开始对她的评价就是：“你长得也不漂亮，声音也不出色，你觉得你能红吗？”

  在别人眼里也一样，她不是一个漂亮的女孩，没有惊艳的容貌，这在娱乐圈里让她很难有起色。

  但她却踏实肯干，她说：“做助理不能秀气，一定要挽起袖子，粗鲁的，能吃苦。”

  她就这样默默地工作，在自己应该努力的地方，努力着。

  

  每一分努力，都不是白做的，功到自然成。

  她得到了《少女小渔》这部电影，一举成名，得了最佳女主角。 获奖回来，她继续做着助理工作，任劳任怨。

  陈升给她量身打造了《为爱痴狂》这首歌，耗时三年半，花费300万，直到唱到被陈升认可。

  这首歌曲一出世，立刻引起轰动，这一切都是努力的成果。

  刘若英本来并不优秀，但她的努力让她变得优秀起来，这一红就持续到现在。

  

  因为她没有放弃努力，一直在努力的道路上前进着

  。 陈升说：“刘若英是他见过的艺人中，读书最多的一个。”

  读书和努力，都是习惯，习惯去读书，习惯去努力，习惯让人变得优秀。

  03

  李思圆在书中写到，可以让人越活越智慧的五个习惯，其中第一位的就是

  读书

  。

  另外的四个习惯分别是：

  多旅行、多经历、多思考、多反省

  。

  细细想来，总结得到位，这些确实都可以让人增长智慧。

  

  读书丰富了我们内心世界，旅行和经历会让我们走出去，见识广阔天地。

  “读万卷书，行万里路”，这是相辅相成的。

  思考会让我们看懂世界，看懂人性，而反省才会让我们变得更加进步。

  

  说到思考和反省，让人想到做得最好、最强大的人就是曾国藩。

  他每日都会读书，每日都会写日记，记录下当天的所做所为，来思考和反省自己。

  曾国藩资质非常平庸，但是他通过每日思考和反省自己，真的让自己位及人臣，成了圣人，无人能及。

  

  在曾国藩的老家湖南，流传着有关他小时候学习的小笑话。

  曾国藩学习非常刻苦用功，每天必须背会一篇文章才能睡觉。

  有一天，他从黄昏时开始背诵《岳阳楼记》时，一个小偷潜入他家，提前爬到房梁上，等这家人睡觉后行窃。

  可是曾国藩怎么也背不会这篇文章，一直背，害得小偷在房梁上睡了两觉，他也没背会。

  

  后来，小偷实在忍不住，气得跳下来，指着曾国藩的鼻子骂他：“就你这个笨样，还读什么书？听我给你背一遍。”

  结果，小偷还真把这书从头到尾背了下来，一摔门走了，留下曾国藩目瞪口呆。

  可见，曾国藩的资质确实是不够高，他当初考秀才，连续六次失利，直到第七次才考中。

  第六次失败后，他思考了前六次失利的原因，反省自己做得不对的学习方法，加以改进。

  这才在第七次参加考试时，得以成功。

  

  曾国藩也正是凭借着自己的这种思考和反省，才从资质平庸一路走到了圣人的位置。

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  04

  每一种优秀，都不是轻易就能得到的，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

  李思圆也正是通过这些人生经历来告诉我们，想优秀，那就需要沉下心来，努力做好自己应该做的。

  只有这样，

  优秀才会在前面的路上等着你。

  

  李思圆开始写作的时候，坚持每天日更1500字，不到4年的时间里，她已经写下了200万字的稿子。

  她对写作的热爱，让她会持续创作。

  作家林清玄面对学生的提问：你已经写了一百七十多本书，还会接着写吗？

  

  他的回答是：“如果我下午会死，我会写到今天早上，如果明天会死，我会写到明天早上。我已经写了四十多年，我一直在想，我最好的作品还没有写出来，我要一直努力。”

  努力没有终点，只有一直努力，优秀没有尽头，只有更加优秀。

• 浅谈一些简爱中的其他因素

  作者：Redsm 发布时间：2011-11-10 10:47:30

  浅谈一些简爱中的其他因素

  世界名著这种东西不得不说确实不适合广大的中国老百姓来看，最根本上来说从文化上就完全不对口。而且世界名著之所以与众不同，具有杰出贡献，是因为具有历史文化背景的根源性。然而，倘若抛开那些不谈，读名著跟读通俗并没有不同。

  对那些时期的文化没有丝毫了解的人去读名著，就算你40岁了，依然不会有什么长进。有些【老年人】喜欢调侃些什么【名著这么深奥的书不是小孩子能读懂的】，然后这些老年人自恃自己长到一定年龄可以读懂的时候，读了，然后说好书好书超级感人真不愧是好书。结果巴拉巴拉扯了一堆我10岁的时候就能扯出来的感想。有什么进展呢？读懂与否跟年龄真的没多少关系，有关系的是阅历。就算你40岁了，还是没受到教育，读懂个毛线啊。所以说这种【小孩子读不懂，长大就懂】的某些人的那30年算是彻底喂狗了。

  最近在上的文学课上，对于《简爱》的分析，没有一句是谈论【坚贞不渝的爱情】，【固执的性格】，【坚持正义的xx】这些表面的人物性格分析。我在国内受到的那些什么文段分析都弱爆了，比如一句台词，表达了角色怎样的性格。这种东西又主观又弱智。但实际上，除了小说本体上那些显而易见的故事内容外，有着很多更有趣的东西。

  我看到很多人的评论都在说被这个故事所感动，一个普通平凡的姑娘从小受虐，长大遇到了一位相貌也普通性情有些怪异的有钱人，两人相爱，结果中间却杀出了有钱人私藏的疯妻，之后女主“愤然”离去出走。后来遇到了远房表亲，意外获得一笔巨额遗产成为有钱人。突然一天她往返到爱人的庄园，却发现人去楼空，房屋已被疯妻烧毁，疯妻坠楼身亡。女主的爱人眼瞎腿瘸生活不能自理。然后女主和男主在一起了过上了幸福的生活。

  大家普遍都在赞赏女主有多么高尚的美德，这种矢志不渝的爱情怎样怎样不朽。这是没错。但是这只是《简爱》的一部分，光是这样的故事情节，说实话，现在市面上很多看得过眼的小说都有着比这更错综复杂的情节，却为何无法超越《简爱》？（不要说书越老越值钱像酒一样……） 我认为，倘若读者只是被这表面的情节所捕获，是与阅读市面通俗小说无异的。倘若无法读懂其中的与众不同之处，那倒还不如去看看郭敬明算了，我不得不承认郭敬明的书在情节的狗血程度上要略胜一筹。

  我在国内的文学课上也上过关于简爱的课。当时我记得老师所讲解是，简爱是文学与通俗小说的完美融合，有着与众不同的故事设定，不再是美男美女贵族间的爱情故事。说得没错，简爱表面上看去是通俗小说，深受普通家庭主妇的青睐。就像我们现在的郭敬明的书。那个时期的通俗小说有个特点，就是像四爷的《小时代》一样，大多讲述贵族/有钱人之间的爱恨情仇。角色们个个男才女貌，然后happy ending啥的。可是《简爱》的设定却是普通的中产阶级简爱，和长得不好看性格也不怎么样的没落的有钱人罗切斯特先生的爱情故事。这在当时的流行小说里很别具一格，也很吸引目光。

  但这并不单单只是一本通俗流行小说。接下来我要分析为什么。或许这些东西也是当代通俗小说所缺少的东西，我是说或许。但是我觉得，文学跟通俗小说是有很大的区别是这样的。很多好的文学作品都由于缺乏商业感而没落了，这点很遗憾。但是当时的简爱却做的很好，将二者很好的融合在一起。不过我也有种感觉，如果简爱是今天出版的，或许也很有可能石沉大海。当代小说的道路，其实更难前行。

  总之，简爱这本书在当时，不仅受到普通人的青睐，有着良好教育的人们也同样欣赏或争议着这本书。

  【畅销的原因：同情心】

  一本畅销的小说要激起读者的共鸣和同情心。简爱的叙述的方式是第一人称，第一人称能够马上将读者与作者带入一对一的模式，也就是最能够打动读者的叙述方式。简爱是以儿童故事开头的，对于幼小的儿童遭遇不幸的情况，大多会引起读者的同情。关于幼年的叙述上，我总会想到张悦然的《水仙已成鲤鱼去》，这两本书仔细想来有着非常大相似之处，或许张悦然受到了很多《简爱》的影响。

  这本书的主角是简爱，一位女子，叙述的同时是以简爱的悲惨生活开始的。不同的读者群会有着不同的看法，在这本书的情况看来，读者大多为女性，所以简爱自己的故事会引起广大女性读者的共鸣。相对的关于罗切斯特先生的描述，相对并不会激起太多的同情心，尽管他也是很悲惨的人。至少对于身为女子的我，其实并没有太留意罗切斯特先生。

  【背景，阶级强调，贵族与穷人】

  这本书的时间是在1847年左右，与之前的文学作品的类型转折点在于，现在处于浪漫主义时期，所谓浪漫主义并不是指恋爱上的浪漫，而是指作品更多的倾向于关注人们现实本身的真实生活。这个时期的文学作品和艺术作品都开始减少对宗教元素的描述，而将注意力放在人个体身上，更多的关注于人本身的特点和生活。

  西方是等级划分观念很强烈的，这个时期开始，很多中产阶级的女性有着很多空闲时间用来看闲书，这就是简爱主要的读者群。因为中产阶级女性是受过教育的，部分中产阶级男性也会偶尔看看通俗小说，更高的阶级人群相对看流行小说的人并不是那么多。

  这个时期由于中产阶级人数的增加，文学上的主要读者为中产阶级，所以文学的描述对象也以中产阶级为主。在中产阶级里，也分有钱的和没钱的，但是在阶级划分上都属于中产阶级。这种阶级的划分并不是由金钱决定的，很大程度是由种族肤色决定的，以及主要是由家庭出身决定的。女子的身份地位由临近的男子的身份决定。比如简爱由其舅舅抚养，那么她的阶层就跟着她舅舅家一起，倘若她跟着底层的亲戚走了，那她的阶层也就会变成下等人。

  之前提到过，在这以前的小说会描述很多贵族的恋爱生活，那类的小说比较理想化，就像王子公主一般的生活。由于时代的变迁，中产阶级的增加，小说的载体也逐渐变成了更贴合于现实生活中的人---也就是像简爱这类的中产阶级。于是这个时期的小说开始逐渐走起了这样的风格：以普通或落魄的中产阶级为载体，能够引起读者共鸣的小说。

  身为一个中国人，并没有很强烈的关于种族和社会阶层的感受。但是简爱里的表现是非常严格的，社会阶层观念对于当时的西方国家来说是根深蒂固的，从那个时期（更早）一直延续下来。简爱尽管无父无母，十分贫困，过着被人虐待的生活，但仍毅然表示：我绝不会去下层的穷人家生活，我不愿成为下层人民。这种观念不单单只是“我不想过穷苦生活”，而是血统就是这样严格地烙印在她身上的，不可忤逆。就算在后期她出走后身无分文，几乎饿死街头，也不愿成为下层的乞讨者去讨要食物。尽管经济上她已经比下层人民还有落魄，她的身份毅然是中产阶级。这样的阶级观念是很强烈的。

  【种族优越】

  这本书里稍微有一点点涉及到了种族的问题，但并明显。从这里可以看到欧洲人从那个时期开始对于种族观念，种族优越感的概念。

  种族就是一出生所特有的，不能更改的，一眼就能看出来的特征。说白了就是白人黑人黄种人这样。在当时的欧洲，白人是纯种，他们对于血统纯正是很要求的。等级的划分也是这样，白人为最上，其他的种族往下排。其次的划分标准才是资产。也就是说，如果一个黑人是国家首富，但他是黑人，他的社会地位依然比最穷的白人要低等。然而能更改其社会等级的一种方式就是结婚。所以就会出现非白人的富有女子下嫁给穷光蛋白人的现象。其实就是简爱中，罗切斯特先生与Bertha的不幸的婚姻。当时的罗切斯特并无法享受家庭的财产，于是其家人为了得到Bertha家的钱，就骗罗切斯特娶了Bertha。关于当时有钱的Bertha为何会嫁给没钱的罗切斯特，有两种情况，一是Bertha有遗传疯病，二是Bertha可以通过这场婚姻改变自己的社会阶层。这也是后人推断Bertha是非白人的一个依据。

  在后来的细节里，关于Bertha的几段表述里也同样显露了这样的迹象。简爱对于Bertha的描述里使用了“她像吸血鬼一样白，紫色的嘴唇……”等等之类颜色的形容词。而后来在罗切斯特先生的描绘中，罗切斯特描述Bertha是”生来本性就是如此的凶残，低俗，不可教“。这段形容后来都是推断Bertha是非白人的论据。简爱的颜色形容隐喻里表现了有色人种。罗切斯特的描述里表达了：劣等种族血统不纯，生来天性就恶劣。是的，这是赤裸裸的种族歧视。但这在当时也是非常盛行的种族优越感观念。白人的优越感就是历史传承，根深蒂固的。

  【宗教背景，简的宗教观点】

  不可避免的西方文学，艺术作品都不可能避免宗教的影响，比较那个时期是宗教统治的大时代，我对宗教具体了解没多少。这里只能泛泛说两句肤浅的影响。

  上面提到过这个时期的作品开始倾向于个人主义，而减少对宗教的歌颂。简爱这本书里也有对于宗教的部分否认因素，但并不明显。可是可以看出作者勃朗特对宗教的一些反对态度。书中出现了两个对简很重要的宗教人物分别是海伦和圣约翰。这两人都是非常虔诚的教徒，但是都是以死亡结尾。仿佛作者在说：如果你过分信仰的话会死掉的。以及书中的简的表姐伊莉莎后来也进了尼姑庵，这也是对宗教的讽刺。

  对于这本书来说，关于宗教的说法有很多种。也有说法是神是这本书的中心。主要是本书结尾的最后一段关于圣约翰的描述太莫名了。或许作者想说太过分虔诚的话会死，也或许那是简自己对神的祷告，祈求原谅。

  【文学修辞的人物，镜化角色，双重对应的人物，光明人物与黑暗人物的对照】

  西方很多名著里都大量使用镜子对照的修辞手法，中文不知道应该翻译作什么，就是一个角色会有另一个角色与之对应呈影像。比如说莎士比亚的《哈姆雷特》中，哈姆雷特的母亲与奥菲利亚就是相互对应的影像存在。简爱中更加明显。

  简爱的两家亲戚，母亲那边的里德家有一男两女，男的死了。父亲家的River家有一男两女，男的死了。更有趣的是，两家的长男都叫约翰。非常明显的相互对照。从人物性格上也相互照应：里德家的三个子女品行恶劣，而相对的River家的三个子女品行高尚。尤其是两位约翰形成了极其鲜明的对比。（或许并不只是对比，他们所代表或许是一个完整的人的两个面）

  除此之外，最为精彩的映射就是简爱与疯女人Bertha的对比。有说法说疯女人Bertha其实是简爱的阴暗面。我们回忆一下每个Bertha出现的情况。每次白天罗切斯特先生惹得简爱不开心的时候，当晚深夜Bertha都会出来闹事。一共出现了三次，都十分照应，一点不差。也就是说，虽然每次罗切斯特先生惹到简爱时，简爱并没有表现出愤怒，但实际上简爱的阴暗面---Bertha则表现了简爱的愤怒，半夜出来捣鬼。实际上，简爱与Bertha也形成了鲜明强烈的对比，无论是外形还是内在，都是截然相反的两个人。或许在种族上也是不同。

  【结尾，圣约翰，HE或者BE】

  大多数看到结尾的时候都觉得是happy ending。但实际上，非常奇怪的是，结尾的最后一段确实描述的圣约翰，并且是以他死前的（类似于赎罪的）祷告作为结尾。难道不怪异不唐突吗？这其中有说法是作者想要表达其对宗教的负面看法。

  但似乎也存在别的说法。

  比如说，这本书通篇都是简爱的第一人称第一视野看世界。为何到了最后一段，突然变成了对圣约翰的描述，关键是那个时候的圣约翰并不在简的眼前，简是如何做到第一视野来描述的？有说法说这段忏悔或许是简爱自己的忏悔。因为她现在所得到的幸福是建立在Bertha的死亡之上的快乐。并且从社会因素来讲，她是拿了遗产的人，在经济上处于领导地位，这也是与当时社会阶层产生冲突的。

  另外一种可能是，关于圣约翰的祈祷，是简爱通过第六感听到的。这种灵异的现象在书中多次出现过。

  【哥特小说风格 灵异现象】

  哥特风格小说主要指小说中的超自然现象。这个风格在当时非常盛行，比如什么鬼魂啊，吸血鬼啊之类的。同样的在简爱中也运用了不少。从小时候简爱被关在红房子里开始，她说自己看到鬼魂。听贝西讲关于梦到小孩的梦的预兆。还有住在罗切斯特家时晚上的梦，关于Bertha的灵异现象（其中有关于古堡鬼故事的典故）。虽然很多都已经得到解决和答案。但也有没有得到解决的。比如最后部分简爱在很遥远的地方听到了罗切斯特先生在呼唤自己的名字，以及简马上回答之后，千里之外的罗切斯特先生也听到了。这是个没有解决的灵异现象。然而也就解释了最后一段出现的圣约翰的祈祷是如何出现的。或许也是这样灵异地从千里之外传到简的耳中的。

  上面分析的这些，就是除去表面故事以外的背景因素和历史价值。当时的人们是怎样的思想观念，关于当时社会的构成，文学艺术的走向趋势。以及在文学修辞上的各种运用。这些都造就了简爱的特殊的价值，而不单单只是叙述一个错综复杂的故事而已。