新托业全真题库 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《新托业全真题库-Part7》分析了包含新托业在内的最近5年间的850篇短文，从中精选出出题频率最高的119篇。因为Part 7是在考试的后半部分进行，此时考生容易注意力下降，在遇到生疏和比较长的短文时容易紧张，导致在规定时间内完不成所有的问题。通过《新托业全真题库-Part7》进行实战练习．可以从时间不够的苦恼中解放出来。

托业中存在经常出现的典型句型。《新托业全真题库-Part7》通过对真题的6990个句型进行分析，把每次考试中的必考句型总结为72个句型。如果熟悉了这些句型，对短文的理解速度可以大大提高，从容地应对Part 7。

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书籍介绍

《新托业全真题库-Part7》分析了包含新托业在内的最近5年间的850篇短文，从中精选出出题频率最高的119篇。因为Part 7是在考试的后半部分进行，此时考生容易注意力下降，在遇到生疏和比较长的短文时容易紧张，导致在规定时间内完不成所有的问题。通过《新托业全真题库-Part7》进行实战练习．可以从时间不够的苦恼中解放出来。

托业中存在经常出现的典型句型。《新托业全真题库-Part7》通过对真题的6990个句型进行分析，把每次考试中的必考句型总结为72个句型。如果熟悉了这些句型，对短文的理解速度可以大大提高，从容地应对Part 7。

• 作者：凌冠慈™ 发布时间：2018-08-19 16:30:24

  出一本全新的。

• 作者：anchasophie 发布时间：2018-10-17 10:10:39

  希望两年后再不相见之3

• 作者：唐大豆 发布时间：2019-05-30 20:10:11

  让人理解不了的爱和逻辑，傻子一样的主角，弱智的反派。把爱和勇敢写的如此廉价，也是一种功力。

• 作者：H.Ash 发布时间：2012-12-30 13:22:54

  最后给哪个学妹了。。

• 作者：星小兔 发布时间：2017-09-23 22:54:37

  #托业考试真题#7

• 作者：嘻嘻嘻嘻 发布时间：2012-09-24 10:25:20

  希望阅读人品爆发，还差一套。

• 做自己命运的设计师

  作者：A源清 发布时间：2023-03-24 08:17:02

  一个待客的枣红色茶台，一个设计有致的书架。在朋友的书架上，我借走了一本书《洛克菲勒写给儿子的38封信》。

  书还是借来的好。一想到是借，就有了读的紧迫感；一想到是借，不能在别人的书上随便做笔记，就觉得有写一点的必要。就这样通过速读和目的性阅读，我开始了一些思考。

  洛克菲勒真的是一位传奇式的人物，他富有远见、身上极具冒险精神。他是一个知道自己天赋的人，是一个赚钱的天才。比尔盖茨视他为“心目中的赚钱英雄”。

  洛克菲勒的家族打破了富不过三代的魔咒，富了六代。这里面到底有着怎样的神奇秘密？让我们走进《洛克菲勒写给儿子的38封信》，寻找他身上异于常人的地方。

  01.热爱工作，才有成功的可能

  洛克菲勒出身贫穷，但他从小就有成为巨富的梦想，天生就对一切赚钱的事情感兴趣。基于自己的热爱，他中学毕业后就到商界谋生。

  还没有成年屡遭碰壁的他坚持了6个星期才找到他的第一份工作——在休伊特-塔特尔公司担任记账员。他欣喜若狂，对工作的态度一丝不苟，且还能对公司的经营提出建设性的意见。洛克菲勒优秀的表现深得老板的赏识和提拔，他自己也在工作中磨炼提升出了商人应具备的能力与素养。

  基于这样的自身经历，他在给儿子的第3封信《天堂与地狱比邻》中写道：“工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者”“但人们必须先爱它”“收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。”

  洛克菲勒深情地对儿子约翰说：“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。”不是所有的世人都会视工作为快乐，但洛克菲勒永远享受着工作带来的美好。

  也正是因为这样的见识，之后创建公司的他在用人标准上，喜欢想办法利用每个人的长处，来创造高效的生产力。他不无骄傲地说：“这就是我的致胜之道。”

  因此，他在给儿子约翰的信中谆谆教诲：“你需要知道，在你的部属身上也许可以挑出许多毛病，但这并不是你应该关注的地方，你要专注于发掘每个人潜在的优点。”

  己欲达而达人，洛克菲勒深谙热爱之道，知道热爱可以转化为巨大的生产力。

  02具远见卓识的人创造运气

  在看到这本书之前，我一直以为运气是与生俱来的，不由个人掌握，它属于自然规律，有盛有衰。也就是所谓的“花无百日红，人无千日好”“运来天地皆同力，运去英雄不自由”“运去金成铁，时来铁似金”。

  但不是凡夫俗子的洛克菲勒的信条是：“我不依赖天赐的运气，但我靠策划运气平步青云。”他在石油界实施的变恶性竞争为合作的计划很好地证明了这个观点。

  在洛克菲勒收购炼油厂之前，炼油商们各自为战，利欲熏心，结果引发了毁灭性的竞争，几乎个个都做着亏本生意。

  但洛克菲勒清楚地知道：要想将钱永远地赚下去，就必须驯服这个行业，让大家理智地做生意。他把这视为一种责任，前提是将所有炼油业务收置手中。

  但他并没有大量的钱去买下那些制造生产过剩的炼油厂，于是他决定组建股份公司，把行业外的投资者拉进来。

  具远见卓识的洛克菲勒真的是在创造运气，总能在别人的困境中看到自己翻盘的希望，总能从每次灾难中寻找机会。

  就如《教父》里的一句经典台词：“在一秒内看到事物本质的人，和花了半辈子也看不清一件事本质的人，自然有着不一样的命运。”

  因此，洛克菲勒在第2封书信《运气靠策划》中谆谆告诫儿子：“我的儿子，设计运气，就是设计人生。所以在你等待运气的时候，你要知道如何引导运气”。

  洛克菲勒靠远见卓识创造出来的运气，使得他的垄断组织被政府打击拆分成38家地区性石油公司时，依然能够享受到股票上的利润，其拆分后的众多公司的股票市值合起来远远超过原来美孚石油公司的市值。

  03.失败是迈向更高地位的开始

  我们每个人都渴望成功，害怕失败。可就像洛克菲勒所说的那样：“在这个世界上，任何人的一生都不可能自始至终地保持顺利；相反，却要时刻与失败比邻而居”。

  在一次豆子生意惨败之后，洛克菲勒振作起精神，借债经营。为使自己在经营上胜人一筹，他决定宣传自己，通过报纸广告让潜在的客户知道，他的公司能够提供大笔的预付款，并能提前供应大量的农产品，结果他反败为胜，赚到了一笔可观的纯利。

  事实上拥有巨大成功的人，面对的失败也往往比别人更惨重。他每次是怎么对待灾难度过危机的呢？一是借钱，他认为借钱是为了创造好运；二是他自己的诚信。有借有还，再借不难，信用第一；三是不为失败找借口找理由，而是想办法。他认为“找出更好解决问题的办法，是出色完成任何事情的保证”。因此，他的用人原则是：“被委以重任的人是能找出更好的解决问题的办法的人”。

  他告诫儿子：“当你遇到任何无法应付的困难而要寻求帮助时，明智的做法是找第一流的人物”。他不喜欢看到儿子为赔进一百万美元的投资而终日闷闷不乐、忧心忡忡。

  第7封信《别让精神破产》，洛克菲勒宣称：“失败是迈向更高地位的开始”，他的座右铭是：“人始终要保持活力，保持坚强，不论遭遇怎样的失败与挫折”。

  我们不能改变失败的事实，但我们可以改变自己对待失败的态度。否则，失败的杀伤力会打击我们的意志，让人变得一蹶不振。

  04.打造好自己的人际圈

  成功之路上，天时、地利、人和，是三要素。对于一个顶尖级的管理者来说，“人和”意味着朋友愿意帮忙、下属愿意卖命。

  在尔虞我诈的商场战争中，洛克菲勒有两封信提到朋友圈、人际交往。

  在第29封信《拒绝与消极人士来往》中，洛克菲勒表示朋友可以影响到个人的思想观念、可以增加生活情趣，扩展生活领域、甚至帮助自己实现人生理想。

  他谆谆告诫儿子：经常跟消极的人来往，自己也会变得消极；跟小人物交往过密，就会产生许多卑微的习惯。

  我们可以看到洛克菲勒为儿子圈定的朋友必须是积极的成功人士或大人物，从而使家族的事业始终处于上升运势。而大多数普通人给自己圈定的朋友更多考虑的是德行、志趣等。这就是区别，因为人生目标不同。

  集团内部雇主与雇员的人际关系如何处理好？一个好雇主势必善于利用雇员的力量为自己实现目标，这里面不是靠自以为是、居高临下的老板要求与命令。在第34封信《始终把部属放在第一位》中，我们可以看到洛克菲勒是怎么引导他儿子成为一名好雇主的。

  洛克菲勒认为：“每个人都渴望受到重视、赢得他人的尊重，希望自己的价值得到肯定。”为此，他告诫儿子约翰，给予每个雇员应得的尊重，他们就会彻底发挥他们的潜能。

  洛克菲勒对雇员的尊重表现在温情、平等、宽容、慷慨、体恤；他对雇员的尊重还表现在专注于发掘每个人潜在的优点，人尽其才，各尽所能。他把了解雇员的需求、满足他们的需求看作职务上最大的乐趣之一。当然前提是雇员的价值能被他所利用。

  《洛克菲勒写给儿子的38封信》的价值意义非上述四点能够全部概括。也许仁者见仁智者见智。但作为一个普通人翻开这本书，会发现它有颠覆我们认知的地方。

  人生有时亦如商场，瞬息万变，不妨打开这本书去寻找、获得。它像一个宝藏，意义非凡，值得我们探索：面对也许不确定的未来，思考它带来的人生启示。

• 在互联网危机中，还有人在用写作对抗贪婪、自私和竞争吗？

  作者：后浪文学 发布时间：2019-12-23 18:41:52

  贪婪、不尊重自然、自私、缺乏想象力、无休止的竞争和丧失责任感，这些已使世界沦落为一个物体，可以被切成碎片，被耗尽，被毁灭。

  这也是为什么我们必须讲述一些故事，仿佛世界仍然是一个鲜活的、完整的实体，不断在我们眼前成型，仿佛我们就是其中一个个微小但强大的组成部分一样。

  ——奥尔加·托卡尔丘克诺奖演说词

  云游已成现实。

  ——这不是一则手机广告

  奠定国际声誉之作《云游》

  我相信这样一种文学，它将人们联系在一起，并且展示我们之间是多么的相似，它让我们意识到，我们仿佛是由无形的线穿接在一起的。它讲述着这个世界的故事，仿佛它是一个有生命的、统一的整体，在我们眼前不断发展，而我们只是其中一个小而强大的部分。

  ——奥尔加·托卡尔丘克对于获诺贝尔文学奖的回应

  2019年10月10日，奥尔加·托卡尔丘克获得了2018年的诺贝尔文学奖。瑞典文学院予之颁奖词：“她的叙事富于百科全书式的激情和想象力，代表了一种跨越边界的生命形式。”“百科全书式”意味着她在创作过程中对神话、历史、幻想、童话与现实的多重编织，对的全知智慧的执着追求；而“跨越边界”则是一种持之以恒的理想，是贯穿她所有作品的最高主旨。

  在她已出版的所有作品中，《云游》（英译名：Flights；波兰语原名：Bieguni）给评委会留下了尤为深刻的印象。这部小说有关于当代人类的“流浪”与“漂流”，它以旅行或神话故事和哲学思考的形式运转。《云游》不仅在托卡尔丘克的创作履历中具有转折性的重要意义，而且也奠定了她的世界声誉。

  2018年5月，《云游》获得了国际布克奖，奥尔加•托卡尔丘克告诉一名波兰记者：“《云游》获得了新的生命……”这部小说于2007年以波兰语出版，但在近十年间都没有被翻译成英语。托卡尔丘克在寻找西方出版商时遇到了极大的困难，没人愿意冒这个险。因而，这部小说的英译本出版与她获得诺奖有极大的关系，这本书的内容与编织形式也正是授奖词最好的体现。

  国际布克奖的宗旨在于推广英语阅读市场以外不太知名的非英文写作者。作为波兰最负盛名的作家之一，她的小说曾两次获得波兰最高文学荣誉“尼刻奖”，然而在祖国之外，她却一直不为人知。托卡尔丘克在英语世界中的缺席，必须要放在一定的语境中加以理解。国际出版业倾向于在波兰作家中寻求有关东欧的地缘叙事。鉴于此，作为一名坐飞机全球各地云游的波西米亚式波兰作家，托卡尔丘克很难吸引兴趣到西方的出版商。

  波兰长期与西欧经济和文化隔绝。在托卡尔丘克年轻的时候，波兰常常陷入社会经济的早期停滞阶段，在柏林墙倒塌后才慢慢赶上西方的邻国。在国际上享有盛誉的切斯瓦夫·米沃什（Czesław Miłosz）正代表了国际出版业的兴趣——以幽闭、与世隔绝的苏联生活吸引读者。1989年之后的移民浪潮在西方观察家和东欧人的心目中，都与斯拉夫蓝领工人的浪潮联系在一起，他们试图通过化用老牌资本主义国家的路线来逃离过去。

  与这两种政治态度不同，托卡尔丘克似乎从没有感到“受困于”波兰。她生于1962年，心理学专业背景，在苏联末期从大学毕业，一开始并没有很强的文学抱负。1985年至1986年住在弗罗茨瓦市，自1986年起，迁居西南边城瓦乌布日赫，在该市的心理健康咨询所工作，同时兼任心理学杂志《性格》的编辑。在多年之后第一次出国前往伦敦期间，她才对写作产生了兴趣，写出了第一篇短篇小说。然而这也并不是一个“前苏联作家渴望潜入西方”的老套故事。

  她既是乡情、民俗的守望者，也是一个长年云游在国内和国外的临时访客或旅游者，致力于多角度瞭望，也痴迷于深入而透彻的体察。她瞥见了一个不同的波兰——它既不是当地自由主义者所担心的那样，既落后又脱节，也不同于崛起的民族主义者所声称的那样，一直以来都是一个纯粹、自创的家园。它是一块多语种、多宗教的领土：在那里，波兰、立陶宛、乌克兰、德国、俄罗斯、哥萨克和奥斯曼，穆斯林、犹太人、新教徒和天主教，多种文化和民族求同存异，其间，异教的民间文化和带有魔力的思维方式也与之共存，它们比文化与民族都还要更加悠久。

  托卡尔丘克的文字，在历史和地缘的旷达语境下，呼吸着新的自由空气。她的笔调睿智而充满妙趣，常常会颠覆波兰读者对于过去与现在的认识。情节在目眩神迷的热情中蔓生，文字、形象与人物不断堆砌交叠，意象在不同的页面上的共存，这种写作方式本身就已是一次智力的启示。托卡尔丘克面向这种思维方式时，意识逐渐聚拢并变得纯熟。《云游》一书是她一次完全成型的成熟表达——从对家园的观察到对世界的观察，从波西米亚式的“流浪”到创造一部彻底的“星群”小说。

  

  托卡尔丘克已出版小说三本

  21世纪的危机与《云游》的诞生

  瑞典时间2019年12月7日，托卡尔丘克发表了题为“温柔的叙述者”的获奖演说。她在演说词中也提及了《云游》：“我一直都对相互联系和影响的系统着迷，对此我们通常是了无意识的，只有偶然间才会发现，它们是命运中令人惊讶的巧合或交汇，所有这些桥梁、螺母、螺栓、焊接接头和连接器，我都在《云游》中饶有兴趣地关注。”

  如果说《云游》可以理解为对系统及其部件的一种注脚，那么《温柔的叙述者》与《云游》正是彼此最好的脚注。在演说词中，托卡尔丘克以自己的童年故事开场，收音机电台象征着云游世界，了解宇宙的梦想，而母亲温柔的叙述则将“我”置于时间之外，“置于永恒的甜蜜附近”。童年的这两种愿望在未来发展为更深远的驱动力：寻找现实世界的真相；留存自身的经验与对他者的温柔。而叙述承担着上述责任。

  但是，如今，世界高速运转，人们的叙述被彻底暴露在互联网和资本市场之中。一方面，世界的真相和知识仿佛已被维基百科所收割；另一方面，“互联网就像痴人说梦，充满着喧哗与骚动”，虚假消息和垄断信息损害着人们的神经。我们生活在混乱的信息洪流中，不知来处与去向。同时，科技的进步使得更多直接作用于我们感官的媒介普及于生活，电视、电影、游戏等媒介，都是文字的对手。它们开启了全新的体验世界的维度，也遮蔽了一些混乱。

  ‘有些地方’‘有些人’在试图越过海洋时溺水身亡。‘有些地方’，在‘有些’时候，战争正在‘某种程度上’发生。在信息的洪流中，个体的声音纷纷失去了轮廓，很快在我们的记忆中被瓦解，变得不真实，然后消失。如今这曾仅为神经质诗人独占的感觉，像是一种无法被定义的瘟疫，焦虑从四面八方渗出。

  面对这些危机，托卡尔丘克说：“我们不仅没有准备好讲述未来，甚至没有准备好讲述具体的当下、讲述当今世界的超高速转变。我们缺乏语言、缺乏视角、缺乏隐喻、缺乏神话和新的寓言。”

  在《云游》中，有一个片段就叫“维基百科”，里面的叙述者（一个无名的旅行女人）发现了维基百科的局限。而另一个片段的题目是“世界公民，拿起你的笔来！”它讲述了叙述者与一个穆斯林女人的交谈。穆斯林女人有一个计划：鼓励她国家的所有人都去写书。任何这样做的人都可能写出一本畅销书，于是大家的努力就会获得回报，社会也就会进步。而她已经在网上建立了一个论坛开始呼吁了。叙述者对此举的评论似乎是托卡尔丘克本人观点的一半：“我喜欢这个想法：把看书视为一个人对手足同胞的道德义务。”

  她观点的另一半在于，如今互联网使得每一个“我”，每一个第一人称都在互相淹没，我们需要一种新的叙述者——一个第四人称的叙述者，“他自然不会只是语法结构的搭建者，而是能够成功囊括每个角色的视角，并且有能力跨越每个角色的视野，看得更多，视野更广，忘却时间概念。”这种多重视角的努力最终是为了激发读者将片段整合成整体的能力，也就是阅读“星群小说”的能力。

  何为“星群小说”？它即是对如今现实世界中人们经验方式的模拟，创造彼此分离又互相参照的碎片并自然形成整个星群。托卡尔丘克在《云游》中写道：“星群组合，而非定序排列，蕴含了真相。”读者可以跳跃，切断，也可以连续阅读并猜测片段排列的秘密，但小说的核心必是悄悄潜入又突然地被领悟。

  

  <世界公民，拿起你的笔>

  云游的主角：旅行和人体

  《云游》的核心很难被确切描述，它已不像《太古和其他的时间》、《白天的房子，夜晚的房子》那样有较为明确的主题。116个片段，速写、随想、日常故事、历史传说（其中一些会反复出现）……以一种看似随机的模式交织在一起。第一人称叙述者是一个频频旅行的女人。她密切注视着其他人，但自己几乎不留痕迹、不受注意——尽管她有时会想象在身后三排的地方，一个乘客正在悄悄地写她的故事。

  托卡尔丘克的叙述者大部分时间都在飞机上度过（她所描述的世界似乎也已是人们在频繁旅行的世界），由此衍生出了《云游》的标题。事实上，这部小说的波兰原文，“Bieguni”指的就是最古老的旅行——徒步。同时，“Bieguni” 还是一个十八世纪俄罗斯激进神秘教派的名字。其支持者认为，原罪不仅应从精神上脱离，而且也需从身体上。必须要通过不断的旅行——从一个地方走到另一个地方——才可以达到。波兰语中，“bieguni”这个词可以让人联想到动词“biegać （逃离）”，也能让人联想到“biegun （地理上的极点）”。因此，这个术语既能捕捉到云游状态下近乎抽象的广袤特征，又能捕捉到悖论般的物质特征——尽管是全球尺度的航行，它仍然一直与人体和地点联系在一起。

  由此，这个书名也非常巧妙地涵盖了此书的两个主角：旅行与人体。小说还有一个写作来源——作者感到了自己的中年危机：有一天，她找医生验血，候诊时突然意识到对自己的身体几乎没有认识。然后研究开始了，作者甚至为此一整年在阿姆斯特丹研究解剖学。因此，这本书是实践的——旅行、研究人体与写作并行。

  《云游》所讲述的连锁故事中的人，像我们中的许多人一样，无止息地地挣扎于两种生活之间难以抉择，他们一边渴望自由，一边渴望熟悉感；一边向往充满偶遇的生活，一边又向往拥有稳定收入和稳定习惯和模式的生活。在书里接连不断的故事中，在这两种选择面前，人们疲惫，疯狂乃至恐惧，也因此将这两种选择理想化或妖魔化，有人追求，也有人逃离。

  其间，我们可以读到这样的真实故事——先锋的17世纪荷兰解剖学家菲利普·费尔海恩写了一封信，收件人是他自己截肢并保存下来的腿；还有虚构的故事——在克罗地亚，一个波兰人绝望地寻找在度假时失踪的妻子和孩子；也可以读到这样的历史记叙——肖邦的心脏被他姐姐藏在裙下，偷偷带回华沙。

  正如阅读罗伯特·伯顿的《忧郁的解剖》一样，我们漫游于极端多样，不同灰度的人类经历之间——这种经历源自旅行，而非悲伤。托卡尔丘克指出，对于我们所有人来说，旅行提供了“一种承诺，即我们这一次或许会在对的时间和对的地点重生。”只不过，我们任何人都没有得到过彻底的重生。

  

  我们是《云游》的邻座游客，我们互为互文

  当我们在阅读《云游》时，我们也在观察《云游》的叙述者，互为互文的两个游客将会擦出怎样的火花呢？

  有的游客这样评价它：“《云游》是一本奇崛、超现实的作品，拥有极其少见的美感。它能带给你其他任何作品都不具备的阅读体验。无论是从最好乃至最疯狂的意味上来讲，《云游》都携有梦一般的特质；你会几乎感到需要把自己的头脑弯曲为一个侧影，才能跟随上它的“刹那、琐碎、一闪而过的格局”的踪迹。当这本天才的小说引领读者双脚离地，它充满魔力——激动人心，奇异，在知觉层面上活力四射。”（《娱乐周报》）

  有的游客则说：“《云游》美妙而零碎地观察着人类对于永恒的渴望。”（《华盛顿邮报》）

  正如托卡尔丘克在《云游》译为英文版并获得布克奖后所说的那样，译为中文进入我们视野中的《云游》也将获得新的生命。