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• 作者：声名狼藉的我 发布时间：2019-03-10 17:17:03

  书是挺漂亮，内容真是。

• 作者：征途是星辰大海 发布时间：2020-04-26 11:56:02

  一边看一边笑

• 作者：红胡子305050 发布时间：2017-08-30 04:59:21

  童年回忆，什么时候看都有趣

• 作者：坤 发布时间：2018-09-06 22:03:20

  都读过什么冷门的书啊

• 作者：流星雨下 发布时间：2017-12-29 09:07:42

  主要是5套卷子，做了4套

• 作者：豆友165863711 发布时间：2020-12-01 14:47:36

  没读懂。

• 高适：天下谁人不识君

  作者：星尘 发布时间：2023-09-23 18:45:43

  学者刘开扬的《高适诗集编年笺注》是一部非常学术向的高适专著。

  书中不仅收录了高适诗歌作品，正文开篇还有一篇考据详尽的高适年谱，可与编年诗歌对照阅读，而附录最后的“论高适的诗”则是一篇面向普通读者的高适导读。

  上面说这本书非常“学术向”，原因在于它虽然有系统又全面的注文和笺释，但这种全面性并非是普通读者所需要的，更适合研究者参考阅读。

  我们可以借高适的名篇《燕歌行》为例来说明这一点。

  

  根据开篇的年谱，刘开扬先生认为这首诗作于开元二十六年（公元738年），高适时年35岁。

  刘开扬先生在论及这首诗的时候，花费了大量的篇幅来介绍这首诗的创作背景，而且还论及了不同学者对创作背景的争议。

  学界一般认为高适这首诗“此刺张守珪也”（岑仲勉）。开元二十四年（736），安禄山攻打奚和契丹，大败而归；两年后，乌知义同样轻率发动对奚和契丹的战争，再次败绩；张守珪作为二人的统帅却讳败为胜，将败仗谎报成胜仗来邀功（“隐其状，而妄奏克获之功”）。

  高适因此作诗刺之。

  《高适诗集编年笺注》介绍了上述创作背景，还引用具体诗句来进行论证。但除了上述说法之外，书中还收录了另一位学者蔡义江的观点，后者认为这首诗所刺者为安禄山。

  所谓诗无达诂，我们很难确凿地说上述哪一说法是正确的，而本书的意义之一则在于，博采众说，以供读者参考。

  关于《燕歌行》的不同观点不仅局限在创作背景上，对于这首诗的最后一句“至今犹忆李将军”的理解也存在争议。

  我们一般认为诗中的李将军指的是飞将军李广，李广爱护士卒，使士卒“

  咸乐为之死

  ”，这就与《燕歌行》前文中的“美人帐下犹歌舞”形成了鲜明对比，讽刺之情溢于言表。

  但《高适诗集编年笺注》中还收录了另一种解释，《唐诗别裁》中认为，“

  李广爱惜士卒，故云。或云李牧亦可。

  ”刘开扬先生在提及这一观点的同时，也引用《史记·李牧列传》中对李牧的介绍，来论证这种说法似乎也是站得住脚的。

  上述争议在学界中具有探讨的价值，不过对普通读者而言，或许“不求甚解”也完全不影响我们理解这首诗的内涵。

  对于诗歌的理解不存在定论，但这并不意味着可以任意解读。还是这首《燕歌行》，有人认为高适喜欢歌颂战争，这种理解就很难站得住脚，因为《燕歌行》中有大量同情普通士卒的文字。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。这样的文字非但不是歌颂战争，反倒充满了反战意味。

  《高适诗集编年笺注》中将高适的诗歌分为了可以确定或大致可以确定写作时间的诗歌（编年诗）以及不能肯定写作时间的诗歌（未编年诗），前者占了绝大多数篇幅，通过将创作背景与诗歌主体联系的方式，我们也能得到更深刻的体会。

  高适在开元十一年（723年）的时候，写下了一首《别韦参军》，这是他最早期的作品之一。

  诗中有一句“屈指取公卿”，事实上这个时候高适已经体会到“取公卿”的不易了。但他恐怕料想不到，他的公卿仕途，直到年近五十的时候才算真正开始。

  从二十岁到五十岁这三十年，高适都处在仕途的低谷当中，他在另一首写给杜甫的诗《人日寄杜二拾遗》中写道，一卧东山三十春。（不过刘开扬先生在《高适诗集编年笺注》中认为，这句诗说的是杜甫而不是高适自己）

  不过我们也不需要为高适难过，高适的仕途进阶虽然不快，但顶点却足够高，他后来官至剑南节度使，转左散骑常侍，封渤海县侯。《旧唐书》中说，“

  有唐以来，诗人之达者，唯适而已。

  ”

  一个颇为奇怪的点在于，我们说李白、杜甫处于盛唐时期，然而盛唐是别人的，留给这两位一流诗人的只有“憔悴”。

  与他们同期的高适（高适年纪比李白小，比杜甫大）倒是几度出任封疆大吏，仕途在唐朝诗人中风头无二。然而吊诡的是，让高适走上仕途巅峰的，恰恰是让盛唐走下神坛的安史之乱。

  高适凭借敏锐的政治眼光在安史之乱中先后得到了玄宗与肃宗的赏识（与之同期的李白则被认为是反面典型），从此青云直上。

  但如果我们认为高适人生的后半程顺风顺水的话，那就又错了。还是上面提到的那首《人日寄杜二拾遗》，这首写于上元二年（公元761年，高适时年58岁）的诗被认为是高适晚年最动人的诗篇。

  其中有这样的句子：

  一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。

  龙钟还忝两千石，愧尔东西南北人。

  由此不难看出，高适这官做的并不开心。但无论怎么说，比起这首诗的收信人杜甫，高适的境遇还是顺遂多了。最起码他14年前（天宝六载，公元747年）写下的一句诗在此刻似乎成真了：天下谁人不识君。

• 我们熟悉的故事背后

  作者：抚顺读书人 发布时间：2017-12-22 09:01:58

  我们熟悉的故事背后《中国怪谈》

      刚刚看完一本《看月亮的猪》里面都是改编的中国古代神话传奇故事，这本《中国怪谈》也是中国思路，不过两本书却给人感觉完全不同。《看月亮的猪》类似中篇篇幅较长，《中国怪谈》相当于短篇篇幅短小精悍。《看月亮的猪》里面的故事多来自于中国的小说，《中国怪谈》多数来自于成语故事，两者各有特色。

     《中国怪谈》里面的故事有尾生抱柱、庖丁解牛、画龙点睛、田螺姑娘、豫让复仇、促织……

      中国古代的成语和故事往往短小精悍，不过为了说明道理都变得简单化脸谱化，适合孩子们看，但是大人读起来就感觉不近情理了。比如郑人买履、一叶障目、东施效颦等等。于是就给现代人留下了很多想象的空间。

      这本书讲的第一个故事是《尾生抱柱》，这也是一个今天难以理解的故事，和心爱的人约会在桥下，可是河水暴涨，为了等待心上人结果尾生被淹死了。可是真会有这样的人吗？在桥下是为了等心上人，可是河水上涨，明显心上人不可能再到桥下了，你就到桥上等吗。不一样吗?为什么非要淹死呢？于是作者觉得这里面肯定有故事。于是就有了着一篇“那场突如起来的大水”，尾声被一场突如其来的大水给淹死了。来到地府，地府还是很负责人的，填写死因，结果觉得不对啊，那天没下大雨，也没涨水啊。原来水涨不是无缘无故的，原来是女孩去不了，又担心尾生在那里等，就乞求龙王涨点水，让尾生回家。本来水只到膝盖，可是尾生也在乞求龙王能够涨水，结果两者相加就淹死了，原来也算是意外事故。

      促织的故事是以第一人称讲起的，讲的是那只蟋蟀，但是讲的故事又略有不同。还有类似的南郭先生，武松等等。到是“水中石像”这一篇不知出自何典的作品，感觉与众不同，长度好像中篇，故事也很有趣。脱离了人们熟知的故事的束缚，作者的笔墨也开始显露出神采。感觉不错。

     书中的插图很棒，值得称赞，我很喜欢，插图采用黑红两色，风格很传统，有让人能够感觉到那种诡异，和整本书的气氛很配。