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夜里，埃德蒙听到一阵神秘的“咔嗒咔嗒”的声音。他和猫头鹰乔治决定去寻找声音的源头。虽然探险没有结果，埃德蒙却发现了夜晚独有的美。

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[法]阿斯特丽德·戴斯博尔德

居住在巴黎，是一名作者、编辑。她拥有哲学学位，撰写过有关宗教、哲学的书，同时也为儿童创作故事书。她的作品中可窥见深厚的哲学功底，简单深刻又含义隽永。目前出版有《晚餐大惊喜》、《波利毛小子的冒险》、《波利毛小子过圣诞》，以及《神奇仓鼠的旅行》。

[法 ]马克·布塔旺

是法国当代深受欢迎的插画家、作家及美术设计师，多次获得欧洲青少年文学奖。创作过多部绘本和漫画，代表作《阿廖》系列。他的绘画活泼，富有表现力和创造性，他的作品有一种天真的趣味，画面丰富、线条细腻、色彩优雅，极具个人风格。

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书籍介绍

夜里，埃德蒙听到一阵神秘的“咔嗒咔嗒”的声音。他和猫头鹰乔治决定去寻找声音的源头。虽然探险没有结果，埃德蒙却发现了夜晚独有的美。

• 作者：卡里斯瑪 发布时间：2019-07-06 16:16:57

  思想文化史更为有趣一些。

• 作者：横溢的sunny 发布时间：2015-09-11 17:33:04

  对于一名新老师而言还是很有启发的。我之前的教学正如书中所说的一样，为了丰富课堂形式而使课堂内容头尾重，中间正经的阅读部分停留在浅层的信息提取，学生阅读时间短，使阅读课本末倒置。书里的教学例子虽然不能说特别精彩，但至少能指导教师把阅读课的重心回归到阅读文章本身。教师设计的活动应紧扣文本，运用快读、细读、句意深层理解、鉴赏、总结概括、主人公情感分析等策略对文本进行反复解读，过渡自然，层层递进。 最后这句话我quote一下，希望能在日后教学中做到--“教师如能引导学生走进作者，走进文章，与他们产生共情，那就是最成功的阅读。”

• 作者：啤酒花 发布时间：2022-07-20 18:12:42

  林清玄的文字是一杯清茶

• 作者：小叶 发布时间：2023-07-30 20:06:44

  崽喜欢这个系列

• 作者：doublerui 发布时间：2021-06-15 12:35:34

  夜晚虽然很黑，但也很温柔。

• 作者：影随茵动 发布时间：2011-11-26 10:34:30

  感觉姚非拉的画风比起《梦里人》时有进步，或者不如说一个好故事有多么重要，我果然还是喜欢写实的风格。多年前读《鬼吹灯》还是相当过瘾的，不过当题材被泛滥之后，果断的被我弃之，有些东西不能一再重复，至少对我而言是如此。如今，重温那些故事，应该说由繁复到简约的改编过程还是相当流畅的。

• 一本大书的六件小事

  作者：读库 发布时间：2018-11-08 16:25:54

  ▼

  1.

  一本书出到第三版，意味着什么？

  意味着它的价值已经得到了验证。

  《来自民间的叛逆》写的是美国民歌传奇，写就十七年，初版十三年。第一版豆瓣评分9.1，第二版豆瓣评分9.3，累计2000人读过，还有6000个人想读。两个版本的二手书价格被炒到了四百多；到处有人在寻觅，在探问，新版何时出来？

  网络上对这本书的各种描述、评论、推荐、补充，比编辑写得还详细全面，也肯定超出作者预期和想象。

  

  也有这种赤裸裸的表白。

  就在本书付梓之时，袁越老师赴台湾采访，见到了滚石老总段钟沂，这位音乐界前辈拿出的正是南京大学出版社的第二版《来自民间的叛逆》，书中做了满满的笔记、标注，也划出了不少错误。

  

  “滚石”总裁段钟沂和他收藏的《来自民间的叛逆》。

  2.

  所以我们能做的，只能是让它更好。袁越老师进行了全面修订，将十几年来读者和专家指出的错误，以及最新的发展，全数做了修改。

  第三版出版之初订立的一个原则就是使用正版购买的图片。我们的编辑Kelly上穷碧落下黄泉，练就了超强的翻墙本领。

  在和作者讨论、筛选图片的过程中，渐渐确立了一个共识：许多歌手和乐队的形象为人所熟知，但他们的“幕后推手”、那些对民歌商业化进程发挥了重要作用的“非音乐人士”，如民歌搜集者、唱片制作人、经纪人、唱片公司经理人等，却往往被人遗忘。因此我们在找图片时，也尽可能去展现他们的面貌。

  

  摩西·阿施，“民歌之路”唱片公司老板。他专门出版大公司不屑去录制却极有保存价值的民歌。

  这些图片的时间跨度长达八十年，即使是文献保存工作做得较好的国外图片社，想要找全也极为不易，名气小一点的边缘性人物一张难求，脍炙人口的明星照则需要百里挑一，整个过程既折腾又过瘾，简直酸爽至极。每每有意料之外的发现，都会让人欣喜若狂。

  

  比如这张照片，四位老“织布工”几十年后重聚，他们围在当年的合照前，引吭高歌。一样的位置，一样的姿势，半生的光阴已过。

  反复甄选，加上设计师的努力，最终的呈现效果配得上这八十年的时间跨度。

  3.

  这本全面介绍美国民歌的图书，在写作的相当长时间内都没有想好叫什么书名，然而，要写清楚“社会运动对民歌发展的影响”这点原则，是开始就确定好的。作为一个理科生，袁越老师要求自己绝不要只写明星的发迹史，还要写清楚其他几件相关事的逻辑：音乐技术史，音乐商业史，毒品演变史，以及社会运动对民歌发展的影响。

  社会历史背景显得极为重要：美国民歌从一开始就和美国的爱国主义、左派运动、冷战、民权运动、垮掉派、嬉皮士和女权运动等等各种运动密切相关。要讲清楚，别无他法，只得大量阅读相关图书。作者自己说，因为民歌而了解了美国，进而了解了世界。写着写着，“叛逆”这个词跳入作者脑中，越想越觉得贴切。

  如今，“来自民间的叛逆”已经成为“民谣”甚至“创作歌曲”的代名词，在微博搜索“来自民间的叛逆”，会搜出大量民谣创作歌手相关的消息或视频。

  

  部分英文参考书。

  4.

  这十几年间，三个版本的图书，也见证了“出版技术史”和网络信息发展史。

  今天，这部960页，五十多万字的大书，其中的全部内容假如你“已经知道”且去搜索的话，几乎都可以在网上搜得到，但是，其一，不知道就不能搜索；其二，搜索得到的片段信息，永远无法替代五十万字的厚重叙事。

  好在网络的发展也为我们搜图购图带来了便利，于是必须利用之。

  另外，印刷装帧技术的发展，也使得我们能够用更紧凑结实，更方便携带也更美观酷炫的形式呈现这本书：

  

  

  图为小伙伴在测试胶的牢固度，不要总是模仿。

  5.

  在《来自民间的叛逆》中，所占篇幅最重的，无疑就是鲍勃·迪伦了，本书介绍了“他在1970年代中期以前几乎所有值得一提的事迹”，因此也常常被认为是一本加长版“迪伦传记”。有人评论说，这本书可以分为三部分：“前迪伦时期/迪伦时期/后迪伦时期”。连台湾著名乐评人马世芳都说：袁越先生对迪伦专研甚深，《来自民间的叛逆》是个人所见中文世界关于迪伦最好的原创著作。

  新一版中，我们为这本书里出现的所有歌手和乐队都做了索引，才为这份偏爱找到了“实锤”：

  

  索引的“鲍勃·迪伦”条目。

  2016年10月，迪伦获得诺贝尔文学奖的消息宣布之后，《三联生活周刊》临时决定做一期关于迪伦的封面故事。被分配到写作任务的年轻记者需要在最短的时间内了解有关迪伦的一切，他知道这时只能求助于《来自民间的叛逆》，可当时本书已经绝版，二手网站上的价格高得离谱，作者本人虽然是同事，但不巧在国外采访，远水解不了近渴。最终，为了完成任务，也只得花四百多元的高价买了这本书。

  事后，他安慰自己说，要耐心等待这本书继续升值。

  6.

  一年前，袁越在自己的公众号“土摩托看世界”上连载了“关于音乐的记忆碎片”，回忆了成长过程中关于音乐的点点滴滴。越看我们就越加确信，作者前半生的各种神奇际遇，仿佛都是为了写这本书做准备，而不论他人在上海，北京，还是美国，这本书的出版所需的必要条件也在他不知情的情况下慢慢具备，不断向他招手。

  具体过程见土摩托的自述，这里只引用历史性的一幕：

  2002年2月，将近七十万字的书稿完成，袁越在北京一边游玩一边寻找出版机会。

  有一天，王晓峰约我去一家专门经营动物内脏的餐馆“小肠陈”，和一个叫老六的书商见面。于是，我见到了一个经常弓着腰走路，说话慢条斯理的中年人（当年不过三十出头啊喂！）。我当时没有意识到，和此人的相识为我打开了另一扇门，从此我开始了人生的下半场。

  在老六的建议下，袁越删了十多万字，这才有了我们现在看到的第一版《来自民间的叛逆》。

  最后，人生的际遇如此奇妙，第二版的出版人杨全强老师，我们这次也专门请他当了特约审校，在版权页上留下小小纪念（第一版的责任编辑老六也成了第三版的出版人）。

  最后的最后，羡慕一下这位年轻的朋友，在最好的年龄，遇到一本最适读的书。

  

  ▲

  本文作者：

  杨芳州· 读库副主编

  个人订阅号：寻找局外人

• 读后之感

  作者：Stone2CN 发布时间：2009-11-22 01:17:08

  《中国近代史》是蒋廷黻先生的代表之作，读完之后，收获良多。

  "第一，中华民族的本质可以与世界上最优秀的民族比。中国人的聪明不在任何别的民族之下。第二，中国的物产虽不及俄、美两国的完备，然总在一般国家水平线之上。第三，我国秦始皇的废分封为郡县及汉、唐两朝的伟大帝国，足证我民族是有政治天分的。"

  从以上的文字可以看出，即使是在冰火战乱之年，在祖国遭受巨大创伤之年，蒋先生依然对我们的民族抱有强烈的信心。这种信心，同今日如郎咸平者宣扬的“中国文化的劣根性”形成了鲜明的对比。

  “近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是，中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。”

  早在八十年前，蒋先生就已经再考虑国家的近代化（即现代化）的问题了。并以此作为国家前途是否光明的判断标准。而直到现在，我们的回答依然是：ＮＯ

  蒋先生对历史人物的评价是全面的。在评价林则徐时，既看到了其放眼看世界的先进一面，也提到到了其把个人的声誉看得比国家利益更重的保守一面。提到梁启超时，即反对他所坚持的君主立宪思想，又承认其对时局的判断是正确的。这种包容的态度，要胜过当代某些历史书籍很多。

  蒋先生坚持的一个主要观点是，国家的近代化是高于一切的，因此在军事思想上是保守的。在完成近代化之前，绝对不主动挑起战争；宁可不战而签订条约，不可战败而签订条约。这种思想虽有待商榷，然而其出发点要比很多政治家争夺政权的出发点要高的多。

  文中提到孙中山先生“军政、训政、宪政”的步骤自己是第一次听到，也是怪自己孤陋寡闻了，这样好的思想竟然没有更早一步的发现。悔恨之余又不得不赞叹孙中山先生的高瞻远瞩了。最感兴趣的“训政”一个阶段，尤为重要。孙中山先生曾经说过：“由军政时期一蹴而至宪政时期，绝不予革命政府以训练人民之时期，又绝不予人民以养成自治能力之时间，于是第一流弊在旧污末由荡涤，新治末由进行；第二流弊在粉饰旧污以为新治；第三流弊在发扬旧民，压抑新治。更端言之，即第一，民治不能实现；第二，为假民治之名行专制之实；第三，则并民治之名而去之矣。此所谓事有必至，理有固然者。”我们不得不承认，即使是在百年前，孙先生对于民主和现代化国家的理解要比国人深得多。现在想想很多的错误，都是没有进行训政的结果。

  最后一节是删节的，大概是因为赞扬了蒋介石的缘故。不仅在大陆被删节，在台湾也被删节。然而从通篇对人物的评价来看，我们会发现蒋先生还是比较客观的，并无太多的偏颇之处。读完之处，除了叹息前人之高瞻远瞩，品性高洁之外，也叹息之后的历史并未按照蒋先生规划的轨迹走，因而走了很多弯路，甚至还在弯路上。不知若蒋先生在天有灵，是悲还是愤呢？

  由此而观之，我们需要大量阅读民国时期学者的著作，因为很多问题他们已经给出了答案，而我们却依然在苦苦摸索。